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议论文800字作文
导读：作文简介，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”儒家经典中提到的“教”是指按照道的原则修养，而道的原则指顺着... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！
《议论文800字作文》，由作文网小编推荐，欢迎大家阅读与参考！
篇一：教育也应顺应天性议论文
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”儒家经典中提到的“教”是指按照道的原则修养，而道的原则指顺着本性行事。而如今的教育，在我看来，怎么那么地“逆道而行”呢？近一两年，涌现出乐各类“教育名人”。如“虎妈”，她用魔鬼似的教育培育出了一个顶尖大学的孩子，成为教育界关注的焦点。但我们若细细“品味”这种教育方式，便可发现这样的成功的代价有多大。她对孩子不尊重，不信任，严定家规，辱骂更是家常便饭，试想在这种缺乏信赖和起码的人格尊重的环境中成长起来的孩子又怎么能够变得自信、宽容、公正呢？对孩子的心理影响是潜在的，“虎妈”在关注到孩子成绩的同时是否也关注到了呢？人们在效仿的同时，是否也应该考虑一下后果呢？
都说强扭的瓜不甜。强扭之后，瓜或许照样长得份量十足，但这甜味是否保留得住呢？“狼爸”要求他的孩子绝对服从于他，据说到了出游需制定具体到每一分钟的计划的变态地步。试想哪一天狼爸不再提出要求，孩子们还知道自己前行的方向吗？
对于这些将孩子狭隘地囿于自己教育思想的圈子的方式我实在无法持赞成态度。前人在“循其道”这方面实在比我们做得好。其貌不扬的郭橐驼深谙种树之道，“顺乎天性”是也。那些有着强烈的控制欲的人总是过于殷切，今日摇一摇，明日抓一抓，虽曰爱之，其实害之。种树如此，育人亦如此。而庖丁也知“依乎天理”、“因其固然”，其刀使用十九年，依然“若新发于硎”。在教育中我们是否也可以更自然些，给孩子们相对自由的环境，给予尊重、信赖与欣赏，同时注重因材施教，讲究循序渐进呢？
试看今日教育，强硬的手段，填鸭式的灌输，孩子们又怎么能感受到学习的乐趣、生活的幸福呢？当然尊重个性、给予自由的学习环境并不等同于溺爱。对于懒惰的孩子严格要求适当提醒是好的；若一味放纵，其后果也是不堪设想的。“猫爸”温和、民主，又不放弃原则，这才是他教育女儿成功的秘诀吧。
成功的教育是教育者能够找到孩子的天性热爱所在并加以塑造培养。教育不是让孩子感到痛苦，而是让教育者与孩子一同享受教育的过程。所以我们期待教育的春天早日到来。
篇二：迟了一分钟议论文600字
“一分钟”看似短暂，其实是十分宝贵的。“一分钟”是易逝的，就在一转眼的功夫中，这一分钟就一去不复返了。在这一分钟中，我们也许会错过许多令人后悔的事，迟了一分钟的后果是难以想象的，所以我们要好好把握这一分钟。
“快点啊！要不然就赶不上公交车，就赶不上前往武夷山的火车，赶不上火车我们的计划就泡汤了，计划泡汤了就”只见自家表姐在我耳边不断地唠叨着。“表姐，你怎么这么啰嗦啊！”我不满地瞪了她一眼，不紧不慢地收拾着行李，瞄了眼钟说道，“没事，没事，来得及。”
我们就这样悠哉地走着，眼看就要来到公交车站了，一辆前往火车站的公交车从我们面前飞驰而过，我和表姐一下紧张了起来，一起竭力向车站奔去。可是迟了，公交车“嘟嘟”地叫了几声，驶离车站。看着渐渐驶出我们视线的公交车，我无奈地叹了口气，只迟了一分钟，赶不上公交车。只能接着等车了。太阳在空中热情地赐予人们火辣辣的爱。我们汗流浃背，又无扇子，只好用手扇风，可是就是拒绝不了太阳的热情。我们抱怨着，不时地用手擦去汗水，张望着
半个小时过去了，公交车姗姗来迟，我们激动得跳起来，三步并作两步地冲上公交车，看了看手表，大惊失色10:30，再过50分钟火车就要出发了。
公交车摇摇摆摆地上路了，悠悠晃晃地在路上行着。我坐在车上干着急，可是又有什么用呢？谁要我刚才不紧不慢地办事呢？
好不容易到了火车站，我看了一眼表，还有最后一分钟，我们一惊，拼命地往火车冲去，可就在这时，一个甜美的声音在空中响起：福州至武夷山的火车开动了。紧接着一列火车从我们旁边飞驰而过，我们呆呆地看着火车，心中懊悔不已，迟了一分钟，就是一分钟而已，赶不上火车，去不了武夷山，我们的计划也泡汤了。都怪我之前办事磨磨蹭蹭，因此才有了这么一个下场。“迟了一分钟”这个教训让我惭愧不已。
每一分钟都是一去不复还的，是珍贵的呀！它就在你转眼的瞬间消失得无影无踪，所以不管是哪一分钟我们都要牢牢地把握在手心，好好使用，好好珍惜，不让它轻易流逝，这个教训让我受益匪浅。
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篇三：高中议论文范文：有志者事竟成
更多议论文例文
摘要：因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。
志，乃要有所作为的决心；成，是为有所成就。凡学业、事业，小至应试中第、谋取官职，大到江山社稷、民族兴旺，能有所成就者，无不有志之人。
“外国人能做到的，中国人也一定可以做到！”这不是一句一时冲动的豪言壮语，这是被歧视的中国人民的“志”，它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。
骨头最硬的中国现代作家鲁迅，在风云变幻，灾难深重，民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代，义无反顾地揭反封建之旗帜而起，用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初，热衷于自然科学的青年鲁迅，觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料，或当麻木的观众，这对于中国的社会改革是毫无意义的，于是他拿起了笔，愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选择，如此坚定的志向，让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。
俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。
五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。
然而立志易，成就难。西蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者数年来欲买舟而下，犹未能也，而贫者一瓶一钵至矣。为何？只为富者只“欲”未动，而贫者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫无付诸行动，这般纸上谈兵，与无志者有何两样？
因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。
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有志者事竟成作文
篇四：打破固有的思维议论文600字
“无规矩，不成方圆。”这话固有一定道理，但是在现实生活中盲目地受到规矩的束缚，秉持一贯的思维这样真的对我们好吗?我们固有思维里所认为的就是袜子不可以反着穿，而有个男孩却意外的觉得袜子的线头明明在里面，反着穿才会舒服。他打破了我们日常生活中惯有的思维，或许，袜子反着穿才是舒服的。可是为什么我们生活中人们宁愿忍受着不舒服也没有想到反着穿袜子呢?这就是固有思维的魔力，所以说，在我们生活中，我们需要有打破固有思维的精神。打破固有的思维，会得到意外的收获。在美国有一个小孩子，他拿到横向着切苹果，他父亲看到后立马提醒，但话音刚落，随着刀和桌子的摩擦声响起，苹果分成两半，中间的核围成一颗美丽的五角星，这让小孩的父亲惊呆了。父亲之所以上前阻止，是因为通常人们觉得苹果就是竖着切的，这样的思想将人们的思维想锚一样抛出然后固定在那里，甚至没有人提出质疑。而那一个被切开了之后的苹果出现的五角星就是打破固有思维的收获。在这里，我们不禁要想一个问题:为什么人们会觉得横着切苹果的不可以的呢?从这里可以看出，我们总是把固有的思维放在日常生活里，而就是因为这种惯性思维使我们丢失了多少本该属于我们的收获。所以说，我们要有那种打破固有思维的意识和精神，这样才能使我们收获更多。
打破固有的思维，才能更好的发展。残疾人有着身体上的障碍也一样可以做到一些正常人无法做到的事情，为什么我们一想到残疾人就想到他们的障碍呢?那种惯性思维总该有所改变才能有所发展。从清政府的闭关锁国到现在的改革开放就是很好的例子，那些固有的封建的思维既然已经不适合时代的发展，自然就该摒除，而只有打破这些思想才能不断地又好又快发展。
衣服怎么穿鞋子怎么穿全来自于人们内心的选择，无论怎么样去做你也无法判断它对或不对。所以说，思维的能力固然重要，但是在我们生活中同样需要有那种勇于打破思维的精神，只有这样，我们才能收获从前从未收获的，突破从前从未突破的，才会得到更好的发展。
篇五：高中议论文范文： 负重的意义
摘要：很多可敬的科学家连续多年不辞辛劳，最后身体支持不住而抱憾终生。现在社会竞争愈加残酷激烈，高强度、快节奏的工作和生活常常会把人逼至濒临崩溃的边缘。所以，负重要量力而行，要给自己生命的时刻表排出足够的休息时间，劳逸结合才能事半功倍。
很早以前就听过这样一句话：没有压力，也就没有了前进的动力。当时是不明白，后来听了勾践卧薪尝胆、忍辱负重的故事，才晓得其中的道理。
跳高运动员平时负重跑步、跳跃，虽然很累，但最终一跳冲天；作家在生活中体验各种酸甜苦辣，虽然很苦，但却能妙笔生花；领导者总与同志们同甘共苦，做得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，虽然很忙，但能赢得民心，获得“人和”。
可见，只有给自己承担一定的苦难，负加必须的重量，人生的这根弹簧才可能给予生命更高、更远的位置。
俗话说，穷人的孩子早当家，正是困苦的生活，悲惨的境遇让他们有了要出人头地、要光宗耀祖的强烈愿望，于是，巨大的压力反成了动力，早年的经历变为了日后成功的宝贵财富和重要砝码。
相反，没有负重或是负重不够的生命只不过是一株株温室中的花草看似美丽舒适却不堪一击。当某一天温室突然变温，他们的脆弱便会迅速显现出来，随着曾经的温室变为明日的坟场而一天天枯萎。
古代的刘禅、近代的溥仪不正是这样的例子吗？安逸的生活造就了这样的劣质品种，轻易地断送了先人的基业，于是“适者生存”的大筛毫不留情地将其抖落，真可谓“生于忧患，死于安乐”。
然而，负重要有限度，生命就是再坚韧顽强，也是有极限的。一旦超重，那么弹簧将不能弹起，劲弩也不会射出。
很多可敬的科学家连续多年不辞辛劳，最后身体支持不住而抱憾终生。现在社会竞争愈加残酷激烈，高强度、快节奏的工作和生活常常会把人逼至濒临崩溃的边缘。所以，负重要量力而行，要给自己生命的时刻表排出足够的休息时间，劳逸结合才能事半功倍。
上帝给了我们每个人一台属于自己的精巧的天平，一端放着短暂的生命，另一端则放着生命的追求和价值，只有我们不断给自己的生命负加适当的重量，让天平在晃动中一次次平衡，才会并且才能得到与之相称的生命的馈赠。
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