传承作文800字（通用64篇）
在日常生活或是工作学习中，大家都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编帮大家整理的传承作文800字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
传承作文 篇1
“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒。”你那苍劲而又雄壮的声音穿越两千年的光阴遂道娓娓道来。青衫长袍，你飘渺的身影深深印入我的眼眸。潦乱的发与花白的须昭示着你所承受过的苦与难。当年的楚国三闾大夫，当年的荣华富贵早已被你置身于外，而你所拥有的都已汇成一曲离骚和你那颗爱国的心。
望着你的背影，回眸间，你的身一越，便投入那滚滚的汨罗江中，而我却无能为力，侧首倾听湘江畔上还轻响着你的歌声：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
安息！屈原。你的行动早以证明了你那不愿与世俗同流和污，“出淤泥而不染”的坚贞品性。你的精神早已万古流芳。
我嗅着酒香一路寻到了长安。袅袅檀香间我找到了那诗香酒气的你，李白。“安能摧眉在、折腰势权贵，使我不得开心颜。”两靥红霞的.你对我倾诉着，我知道，面对轻歌漫舞的长安，面对贵妃碾墨，力士脱靴的汉宫，你早已厌倦，我更知道硕大的有着唐人的诗汉人的赋的长安城里，容得下你的人，却容不下你的心。“天生我才必有我用，千金散尽还复来。”所以你走了没有一丝留恋的走了。然而今晚，我却要与你一起举杯邀明月，对影成三人。
你用你的诗情才气成就了半个盛唐，你用你正直的精神让人千古难忘。
再回望，但见秋风吹渭水，落叶满长安。
“怒发冲观凭拦处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈，三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切。”
你是一首歌，壮怀激志；你是一首诗，慷慨昂扬，我无法用语言诉说我的感动与敬仰。我只知道你的一句“人生自古谁无死留取丹心照汉青”激励着我和多少中华民族的青年。
“我心似比磁铁针，不指南方誓不休。”面对必烈的恳切与未来的荣华，你坚定的说出这句话。自古忠孝不能两全。在大义面前，你毅然决燃选择了前者。没有“待从头”，没有“新山河”。你，文天祥，一个官宦世家的子弟，为了那南国的水与土，奉献了一切，包括你年青的生命。
我们生活来做什么？或者说，我们为什么要有这生命？罗曼。罗兰的回答是“为了来征服它。”无论是黄烟滚滚的战场还是被金钱与权力束服的官场，你都坚定的走向那条忠义之路。你用行动证实的英魂在历史的丰碑上刻下永恒的印痕。
流光容易把容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，时光易改，不屈的精神隽永。这属于中华民族的精神，永远传承。
有你在，灯亮着，英雄的精神，便是那永不泯灭的光源。
传承作文 篇2
“不到长城非好汉”，冲着这句话，我也得去长城看看。
怀揣着无比的崇敬与满怀的憧憬之情，我来到了八达岭长城。极目远眺，满眼苍劲的浓绿。连绵不断的山峦一望无际，高低起伏，一直绵延到远方。万里长城犹如从天而降的苍龙，盘曲在郁郁葱葱的重峦叠嶂间。看不到头，也望不到尾。我不禁为它的雄伟潇洒，庄严矫健而赞叹。
刚踏上长城的第一步，我便感到了长城的坚固与力量，虽有些起伏不平，却不失庄严与气势。这让我很是惊讶，是什么使它拥有如此的魅力？
据记载，当年秦始皇召集近百万的劳动力，耗时近百年才得以完成此长城。那个时代，还没有先进的器械或工具，全凭这批被奴役、被压迫的人们用手一块一块地把砖砌城墙！心中不由得升起一阵悲悯之情。这工程之浩大，时间之长久，施工之艰巨实在是让人折服啊！
我轻轻地抚摸着墙面，一阵清凉滑过指尖那是威严与庄重的象征。墙面由深青色的砖块整齐排列，没有一丝空隙。驻足，凝望，眼前的城墙渐渐消失不见
一个身穿官服的官员，手里拿着结实粗壮的皮鞭，大声叫嚷着。数以万计的青壮年无一不是弯着腰，拼尽全力地干活。那官员，毫不留情地抽打着稍有怠慢的人。而那些壮年们早已是伤痕累累，血迹斑斑。忽然，一个个子矮小的青年倒了下去，再也没能爬起来。周围的人早已见怪不怪，也许，对他们来说，这也是一种解脱。
经过漫长的岁月，长城终于完工。但虎视眈眈的匈奴开始进攻中原。面对匈奴气势汹汹的进攻，士兵们没有惧怕，而是众志成城，团结一心，利用长城独特的.地理优势，共同抵御外敌的侵略
我凝望着斑驳的墙面，心中百感交集。
继续向上走，腿已是酸痛不已。我倚靠在城墙上，揩去额角的汗水。城墙两边长满了郁郁苍苍的绿树，它们犹如守边的士兵，挺直了身板，枝枝叶叶靠紧团结，仿佛在守卫着城墙，守卫着国家纵使脚下是望不见底的深谷。
我振作精神，再次向山顶进发。山风轻抚过我的脸庞，轻柔而温和，给予我力量。
山巅近在眼前，蓦然回首，我已走过了漫漫的长城。
身后密密麻麻的人群还在不断地攀登着，向着他们所向往的顶峰，坚持不懈，持之以恒
长城有着丰富的文化内涵，它凝聚了中华民族的智慧与力量，是人类文明史上的一座丰碑！它见证了历史的发展，时代的变迁。它不仅仅只是文化与艺术的传承，更是民族精神的传承！
传承作文 篇3
有长河自五千年而来，默默无声滋润着五千年来每一个中国人的灵魂；有古树自五千年而来，盘虬错杂的枝根深种在五千年来每个中国人的脑海里；有磐石自五千年而来，不磨不灭奠定着五千年来每个中国人的内涵。
文化之长河千年不枯，文化之古树千年不倒，文化之磐石千年不裂。犹如春雨般绵延不绝，犹如金塔般不磨不灭，犹如潮汐般生生不息。
古印度、古巴比伦、古埃及以及中国，都是世界上公认的四大文明古国。古印度、古巴比伦以及古埃及都于很久很久以前断绝了根基，其绝大部分传统成果都已经湮灭在历史的长河中，都磨灭在时间的齿轮之下，失去了曾经辉煌的文明成果，失去了往日的荣光。只有中国，自有文字记载以来一直把其文化传承下来。
中国传统文化犹如长河般延绵不断，五千年悠久的历史为其文化传承沉淀了丰硕的果实，皮影，龙舟，诗词，国画，都是前人用其智慧、汗水凝成的一颗颗瑰丽的珍珠。
中国文化犹如参天古树般屹立不倒，都说时间能够磨灭一切痕迹，无论一个人生前如何风光绚丽，在死后都将化为一抔黄土。其实并不然，中国文化在时间的齿轮之下并没有消失，并像一棵生命力顽强的古树，任尔东西南北风，我自岿然不动，时间只不过是古树脚下的养料，时间越长，沉淀的果实越多。
中国文化犹如磐石般不磨不灭，从抗日战争时期开始，日本鬼子便在全国各地开办日文学馆，企图将大和文化散播在年轻一代，磨灭我们中国文化。可中华文化像磐石一般沉稳厚重，不死不灭。谁可见过，一阵微风吹来便能使磐石移动丝毫？
可，不足的是，虽然我们的文化长河不曾枯涸，文化古树不曾倒下，文化磐石不曾磨灭，但我们的支流，枝叶，支角却逐渐在消失。随着时间的推移，科技的进步，现代人观念的不断改变，人们越来越不喜欢从前那种繁琐的文化瑰宝。微雕、木偶戏、皮影戏等这些绚丽的文化瑰宝，正苦苦地等待着属于它们的传承者。而老一辈的传承者们，正苦苦地坚守着他们当初的梦想，对那些热爱传统文化的传承者们可以算得上是望眼欲穿。
那些瑰丽的.，还未失传的绚丽的文化瑰宝，正静静地，静静地等待着属于它们的传承者的出现。等待着他们不要将前人的文明遗产失落在历史的长河之中，失去了往日的荣光。等待着，他们将这些发扬光大，重塑如大唐盛世般的辉煌。
传承作文 篇4
第一次去那个葡萄酒庄园，便被震惊了。
说是庄园，倒不如说是田地，去的时候正值葡萄成熟时，我和爸爸在那片不大的葡萄地里看到了他：其貌不扬，灰色的外衣，一双胶鞋，正午的阳光洒在他身上，散发着那诱人的甜蜜的味道。
他是这个园子里唯一的人，他的酒不出名，我们也是无意间在路边发现的，他很热情，要我们去酒庄逛逛，他拿出窖里的一瓶酒，满是灰尘，贴在瓶外的纸条泛黄，黑色钢笔墨迹褪了色，开了瓶，倒入醒酒器，紫黑色的液体带给我的分明是时间的样子，没有香味，爸爸告诉我，真正的好酒味道都是锁住的，一切的迹象都在表明：这是瓶好酒。
我们走在地下的窖里，听他讲酿酒的故事。
说他就一定要说他师傅，是全国闻名的酿酒师，家里从商，作为长子却一心恋酒，在那样的时代，葡萄酒是只有有钱有势的人才喝的上的奢侈品，酿酒的人更是少之又少，他还曾远渡法国，学习酿酒技术。回国后，便在中国的土地上，酿出他自己的梦中情人。
后来他才拜师学技，一同来的有4，5个年轻人，哪晓得酿酒是个苦活，生活并非只是品酒赏景，更多的是种树施肥，不出两年，徒弟就只剩他一人。
他师傅酿酒有自己的`规矩，一丝不苟，只用自己的葡萄，树绝不能打药，亲自捉虫，自己担土配土，挑葡萄时，一株藤上摘得少剩的多，一双火眼金睛帮他只看就知道哪颗葡萄酿出的酒好，摘好的葡萄要出汁，他只用一双手，绝不用机器，他的橡木桶年年都换，亲手挑最好的木板，亲手扎成，就连酒窖都是他自己挖的，每个细节都要一丝不苟。
讲到这里，他忽然陷入了沉思，接着又缓缓开口：刚拜师时，总觉得师傅没必要讲究规矩，师傅老了，摘葡萄这种活还要交给徒弟，他想着多摘些葡萄，多酿些酒，也不顾好坏，只树上成色漂亮的都摘去了，师傅一看这质量参差不齐的葡萄，不由得生了火，破口大骂，用枯枝般的手指指指点点着他，声音大到连房子都要抖起来，他说，师傅从没那样生气，那一次，他真真切切地感受到了师傅对酿酒的爱。
回到小屋，酒已醒好，酒色饱满，口感丝滑，新鲜的水果和奶油的味道，单宁平衡，不苦不涩，可与那重金难求的佳酿相媲美，只可惜这酒每年只酿两桶。
我想起原来去过的那些工业化酒厂，干净整齐的不锈钢桶带给我的是震撼，而如今，这对师徒带给我的则是震惊，一种对热爱的是震惊，我不知原来只是一种热爱会有人付出一生精力，这对师徒所传承的不只是对技艺的传承，更是对人生爱好的追求。
传承作文 篇5
一笔淡墨勾勒出青山空蒙。数点靛蓝描绘出碧水微波，一张白纸铺开在我眼前任我挥洒。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”我口中呢喃着，手中的画笔，却丝毫不停下，与白纸跳着优美的舞蹈，时而停下静静思考，细细品味。精简的文字间蕴藏着隽永精炼的美，时而运笔挥毫，一幅浩然山水在笔锋微扫下缓缓展开，正是波光艳。胡水清，山色碧。那淡妆浓抹总相宜的西子湖，踩着别致的步伐款款向我走来。满足与快乐充盈心间，我感受到了。曾现于苏轼眼中的雅韵我也感受到了，字与字所组成的千年不衰的美，在我心中复苏，在我笔下绽放。人间至味不过如是。心中感慨着，又想起了当年那个不屑一顾的自己，不禁哑然一笑。
记得当时年纪小，对这些个文绉绉的字句。极为不屑，一天最烦的就是母亲念叨这些诗，但是在那个繁花似锦的春日，一切都改变了。
春日融融，是个踏青的好日子。公园里大片大片的花朵像天边绯红的轻云，误入人间。我和妈妈背倚着一株古老的梅树，相依而坐。暗暗的梅香点染了衣角，片片白梅装点了繁华的梦。一束白梅花似锦。如蝴蝶落满枝头，如繁星点缀夜空，那着眼却又轻柔的美将我轻轻环绕，我的心被这香气一浸，仿佛有什么将破土而出。
母亲又一次从口袋里拿出了那本古旧的诗词书。也许是过于沉醉美景，我经忘了反抗。母亲的手指指着暗黄书页间中的铅字，一句一句的念道，：“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”。那语气之中充满了喜悦与满足，我愣住了。
一阵风轻轻吹过。片片花瓣纷纷落下，那洁白的白如同雪一样轻盈而圣洁。如同学一样轻盈而圣洁，确是藏着暗暗的香气，胜雪三分。母亲温柔的声音，和着片片落雪飘入了我的.心。母亲抬起了手。将我头上的花瓣轻轻拂绿却又数瓣飘然而至，她轻笑道：“你看，拂都拂不掉呢！”
是啊，怎么可能拂掉呢，它早就在我心里开出了一树繁花呀！几个精练的文字，将心中喷薄欲出的情感描绘的淋漓尽致，那一刻我仿佛懂了母亲的执着，懂得了那平平仄仄的韵味，更是牢牢记住了，那追寻美的精神。它就是我心中的繁花，带我领略诗中万物之美。花下的母亲，将这种精神教于了我，赋予了我同样的执着与热情，让我在这平平仄仄的格律中，将中国古汉语的魅力尽数品味，将之传承发扬。
耳边不由得又想起了母亲的话“寻找美方能得诗之真意。”，我轻轻地笑了，这就是传承吧，诗词的韵律，美的追寻交织出一条传承的脉络。
传承作文 篇6
夜幕降临，刚刚从学校训练完，走在回家路上的我，拖着疲惫的身躯一步步走着。突然脚下被拌了一下，低下头，看见那散开的细细的鞋带，已经有些发黑。想蹲下，又想到肩上沉重的书包，便马上打消了这一念头。
“姑娘！”一中年男子的声音响起。对陌生人略有戒备的我，一时加快了脚步。但那声音似乎紧追着我。“姑娘！”又是一声。好奇心使我回了头。“哈，鞋带开了！”一男子向我这边走来，边指着我的脚。“嗯！谢谢！”我有些不好意思，小声咕哝一声。那人一下子停住脚，一脸严肃，“孩子，不要谢我，这本是人与人之间最正常的事啊！但是如今……哎……”风吹过，那陌生人头上的几根白发随风飘着，略显憔悴，但那双眼又是那么厉害，似乎要把这几句话注入我的骨头里，说完，他又叹了口气。不知怎的我一时满脸通红。
走到路边，蹲下，系上，抬头，那人已消失在人海中。这就是一种以自己所能帮助别人的.小善举吧！或许这也是再正常不过的了。我进被深深地打动了。会不会他也曾接受一个陌生人的帮助，而当时的他根本不在意？会不会，他也是过了数十年，历经了人世的冷漠，才蓦然明白那小善举的温暖？他是期待我传承的，我也决定传承。
从此，我慢慢学会尽自己的力去帮助别人。一日中午，天气虽不寒，却下了些雪。我同朋友一起绕着学校走。在墙角处，我们发现了一小点绿色，低头，那原来是一张饭卡。拾起，那是一个外班的女孩。由于都不认识，走了几趟，才找到失主。她一脸惊讶，似乎为他自己的小过失而略有歉意吧。那羞红的脸颊又让我想起了原来的我。她向我道谢，我笑笑“小事而已，没事！”
我仅仅也只做了一件小善举。或许说，传承。善举的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子从心中感到欣慰吧！也希望那外班女孩能有所感而选择传承。
“姑娘！”依然回响在我耳边。“传承”一词，看似很小，但也有很强的力量，足以温暖人心。
或许，只有体会了才能理解“传承”的力量吧……
感谢您，陌生的中年男子……
传承作文 篇7
她是一名在普通不过的护士了，却在平凡的岗位上做不平平凡的事。她是冬日里的阳光，却能够温暖人们的心。据我所知，这位护士特别的爱乐于助人，对待她自己的岗位尽职尽力，不怕吃苦，不怕困难，甚至为了别人让自己倒下。
应该还记得汶川地震的.时候吧，所有的救生员，医生，护士，消防队员通通赶到现场，尽自己最大的努力去救危在旦夕的人。为了这次的地震很多都伸出了援助之手。我在电视看见救生员们的手都划里左一道右一道伤口，可是他们并没有停下来处理伤口而是一直的挖那些倒塌的房子，我看见医生们跑东跑西的，伤员一个接着一个，可是我看见一位护士不仅忙着替伤员挂水，打针而且自己也去帮忙救人，自己累的气喘吁吁，也不知道休息一会，不一会儿那位护士抱出来一位看上去七八个月大的小婴儿，那小婴儿的脸，胳膊腿上都有伤，可是这位善良的护士并没有挂上点滴就走而是边照顾其他的人边照顾这位小宝宝，她对伤员无微不至的爱是无法替补的。我看这她坐在凳子上站起来，按了按自己的太阳穴，似乎都站不稳了，慢慢地走到桌子旁，撑着桌子走到另一个床边，帮别人换针水，挂点滴就这样一天接着一天，不知道几天没合眼了，可是她还是毫无在意的去照顾，有位医生说；“如果不行的话你先去休息一下，这里有我呢！她说；“不用了，我能行。她守在小婴儿的旁边，摸摸小婴儿的额头，退了烧才放心的去照顾其他人。突然，她昏倒在地，小婴儿哭个不停隔壁的医生过来看看，看见这位护士累倒在地，便把她扶到病床上，给做了下检查，因为多天没吃饭，营养给不上而且过于劳累导致患有贫血现状，这位医生给他挂上点滴，去照顾其他病人了，不一会儿他醒了，有开始照顾病人的工作，医生让她多休息一会，他居然说；“这是我工作，我有义务做好我的工作。
医生点点头说多注意身体，不能为了救别人儿对了自己的姓名，不管是谁的生命都很重要。不就后，伤员都慢慢地恢复了健康，可是这位护士却对了姓名命，因为过于劳累，每天熬夜，没有几个人能受得了，这位护士就是~~安小羽。为了做好自己的工作，牺牲自己生命，为了帮助他人，让自己劳累，太伟大了。这样的精神值得我们学习。
传承作文 篇8
清明节是我国的传统节日，它承载着我国五千年来的文化传綂，也寄托着生者对于死去亲人的怀念与祝福。
在中国的现代社会中，反对封建，反对迷信，可是人们却又常常做一些‘迷信’的事。在过年的时候明知道死去的亲人不会回来团圆却还是要留一个位置，明知烧了的纸钱只会化为灰烬却还是那么用心，明知道再多的祈祷也是徒劳，却还是说的津津有味。是他们过于无知还是在期盼……
也许我还不能理解，但我一直在寻找答案。
在今年的春天，我再次拜访了已逝的亲人，怀着一种沉重而复杂心情，不知是怀念，还是伤感，但这一行却证实了我对‘迷信’的体验。在农村里的坟大多数都是在山坡上的，那里杂草丛生，僻静荒芜，多年的老路被重重覆盖，不见踪影，只觉得眼前是一片“杂草原”。可是年年岁岁，长辈们却总会让儿孙们的身影出现在那些老路上，僻静荒芜的小径也就显出些许热闹，在我看来，人到了年老的时候、记忆力会减退，可他们却把这里记得如此的清楚。顺着小路，来到坟前，坟是那么的朴实、低矮。每次的到来，长辈们都要清理坟墓，动作是那么仔细，神情是那么虔诚，我在一旁默默的看着，不理解他们为什么那么做。可是他们每次都会做的'很好，把挡在坟前的小树砍掉，让阳光直射过来，将坟墓照得更亮，每当他们在除草的时候会特别的轻，特别的小心，像是怕把他们弄痛一样。缭绕的香烟和燃烧的烛光，嘴里唏嘘动着的语词，虔诚的祷告着对儿孙的保佑……看到这样的情景，我终于发现自己是多么的无知。
他们所做的一切，并非无知。并非迷信，也并非封建，那是‘孝义’。是对已逝祖先的孝敬和尊重，是对亲人的爱与保护，是对传綂文化的继承与传承，他们要为下一代树立一个良好的榜样。回想今天，有多少人为了金钱，利益、虚荣、背叛亲情，在他们踩着“亲情”说，利益比天高，比海大，比一切都有价值时，他们是多么的卑微和可耻。
‘孝’是我们的传綂美德，“尽孝”也是我们的责任，‘只有今世的亲人，没有来世的亲人’。作为21世纪的我们，更要承担起我们的责任，尽到该尽的义务，将美好的东西传承下去。
传承作文 篇9
中国文化博大精深，渊源流传，而如今，又有谁堪摘？
一个人宁可物质匮乏也不可精神的空虚。若精神一旦空虚便会导致灵魂的游离。没有精神的人是可怕的，一味追求金钱名利而无任何思想，犹如木偶伶俜地游离于人世间。
随着社会的进步，经济的发展，城市化进程加快，名人故居屡遭被拆厄运。对历史建筑的野蛮拆迁是一种“文化自杀”。国家文化局局长单霁翔多次指出，在“旧城改造”和“危旧房改造”的口号下，很多城市已面目全非。于是，改造后“千城一面”的请款日益严重。许多城市连纪念品上也有体现有时满街都是麻将牌，鼻烟壶。缺乏对当地文化资源的开发和历史要素的选取。使地域性，差异性难以表达。城市如人失去记忆，将无法辨清未来。旧城是城市的记忆，是城市的文化，建筑物里的故事，承载着很多历史记忆，是城市的标志和象征。我们追求发张，却不应毁灭记忆，忘掉过去，失去了四合院，胡同，北京不再是完整的北京。”拆掉”的园林，苏州就犹如断了吃的鸟儿，难以快作乐自由飞翔。一味地追求“时尚化”，扼杀原有的'精华，无疑是舍本逐末。真正震撼人们心灵的不是雄伟建筑，往往是文化和精神。所以，留住旧城，留住记忆，留住人们的心！
为此，人们应传承中国文化！
为弘扬和体现中华优秀传统文化，中国国家博物馆于1月11日上午在北门广场举行孔子塑像落成仪式。此举动体现了国家对儒家思想的重视，对孔老先生的尊重。从某种程度上，在传统文化受到冲击下，立孔子像有助于弘扬传承中国文化。但同时，传承中国文化不仅靠立孔子像可以轻易解决，需我们通过更多的途径去弘扬和传承。其次，中国文化元素之多，不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此，传承中国文化应全方面，多渠道进行。
传承，理应是中国人民美好传统。将好的精神文化一代传一代，一代影响着一代，即传承之意义。
为了避免汉字汉语没的寂寞，冷眼看国学热的情况愈加严重，中韩端午申遗之争韩国胜出的悲剧发生。
请全国人民共同携手传承中国文化！
传承作文 篇10
一弯新月升起了，淡淡的月光，繁星满天，忽明忽暗，夜风吹在脸上凉凉的。传来一股清香，那香，诱人，往东边一瞧，是柚子树传来的香味，那香，在空气中酝酿着，带些青草味，闻后使人头脑醒目。
每逢年三十，便是这香味最浓之时，而这，也是因为那民俗。
每每年三十晚，我们家总要用柚子叶水冲凉，而它，也是有讲究的。
1、必用自家种的柚子叶八片；
2、必须自己在外摆锅架铁烧水；
3、烧火必用荔枝柴；
4、荔枝柴必须自己上山拾回来。
想到这，忽然记起来，荔枝柴还没有上山拾，可现在已到傍晚，天色已晚，但凭爸爸的一句话：这柴，必须去拾，就算再黑也不可以坏了民俗。于是我就跟爸爸上山拾柴了。
刚入山，那黑漆漆的一片，让我提心吊胆，再加上山上还有许多虫子，爸爸让我在这等，可我担心爸爸，便随爸爸一起上山了，虽然我知道爸爸可以保护我，但心还是乱如麻，背冒一身冷汗。吱咔呀！吓死我了，不过还算有惊无险，是一个树枝。
很快，我们便走到了山里头，这里面的树叶密密麻麻的，连月光都射不进来，这时，我才感觉到了原来眼前还有一束光，那是手电筒发出来的，这一束光，照亮了黑暗，犹如照亮了整片树林，温暖着我的心。很快，我们便拾够了荔枝柴，便马上赶回了家。
而那一身冷汗，也随着火焰的燃烧而消失。
在家里，妈妈摘下八片柚子叶，而柚子叶：长为爱心形，一片叶子有两个爱心。而八片叶子，寓意为：大吉大利，心心相印。
由于晚上的荔枝柴有点湿，所以要用火热一下后，便可以使用了，那荔枝柴烧出的`缕缕炊烟，缓升上空，而那炊烟，承载的是祖祖代代们的爱。
很快，柚子叶，已从青而泛黄，水也开了。月光，繁星，为祖先们寻找回家的路。
打了水，回到洗手间里，满是油子叶的清香，沐浴着，迎来新的一年，获得成长，不再为过去而烦恼，只为现在的幸福而骄傲。
一轮新月是一艘小船，承载着我们大大小小的爱，还有传承（无论什么困难，都不得已阻挠。）
淡淡的月光，在繁星的衬托下，更加耀眼，夜风是暖的，而这样的习俗，定会得到传承，永不遗失。
传承作文 篇11
梦想，这一沉重的话题，许多人却一直为梦想而努力着，付出心血。梦想的故事在一代代人的心中烙下了印迹，而父辈们的梦想也影响着我们少年一代的励志成才之路。爸爸一直是我家的脊梁柱，也是我成长路上的一片风帆。
前年夏天，有一天早上，爸爸把我叫起来，说是要带我去看看他种的田。平时的我从不关心父母的那些事，但看到爸爸兴奋的神情，我满口答应了。爸爸带我来到田边，田里种的都是水稻，一大片一大片的，比广东的时尚广场要大得多了。爸爸骄傲对我说：“这都是爸爸种的！”我惊讶地问：“这一片都是吗？”“对啊！”爸爸笑着说。
望着爸爸辛苦种植的稻田，我不禁想起了爸爸曾经颓丧的脸庞。在广东的时候，爸爸曾开了一个挺大的工厂。一天，妈妈说爸爸的工厂没有了，我不相信。当我看到时，大门没有了，里边空无一人，如同荒废的建筑工地，已经不是我记忆中那个工厂。记得那是寒假第4天，我们回了老家，直到午夜十一点多才到。当时奶奶下了面条，吃面时，我望着爸爸那紧缩的眉头，听着不太明白的话。我想：我家的今后生活会怎样，爸爸该怎么办呢？
再望望爸爸黑黝黝的脸，我曾经的担心早已消失，不禁感叹道：啊！这个男人是我的爸爸，太厉害了！他又有了新的梦想，在努力实现自己的梦想。失败后又爬起来，又重新给了我们全家的梦想，为我在成长的路上树立目标，爸爸已经成为了我的偶像，是我最崇拜的人。
爸爸的梦想在实现的路上，而我的梦想呢？其实我也是走在追梦的路上。
刚进启航，我总是想家，但妈妈总安慰我，叮嘱我好好学习。为了自己的梦想，我也慢慢地适应着学校的生活。梦想的舞台也一次次摆在了我的面前。我有幸代表学校参加“梅林杯”小学汉字录入比赛。比赛开始，我飞快地打起来。时间一分一秒过去了，我虽越来越紧张，但却更加自信了。因为我仿佛看到了爸爸期待的'面庞，听到了爸爸叮嘱的话语：孩子，只要有梦想就一定行!最终，我取得了市三等奖。
爸爸的身上有着梦想的光辉，我的身上也闪烁着梦想的光辉。我们父子俩的梦想都在寻找实现的阶梯，在父子俩的传承中讲述着励志的故事，为美好的明天而努力着！
传承作文 篇12
夏日清晨，苏州的大街小巷里，响起各种各样的叫卖声，甚至夹杂点苏州山歌。阳光直照着大地，浓茂的树叶沙沙作响，新鲜的空气随风相迎，还弥漫着阵阵花的清香。
这群老人是谁呢？瞧，她们就是地地道道的苏州老人，是苏州那股清香的传承人！这支浩浩荡荡的卖花大军中，也有我的老太。
在家乡苏州的夏天，路过拙政园或者博物馆，总能看见我的老太的身影，她手捧一只竹编小盆，坐在小板凳上，嘴里哼着苏州歌谣。那只小盆里，就是白兰花与茉莉花做成的手环。
每当看到有游客的目光犹犹豫豫地望着盆里的花朵时，老太就会笑着迎上前去，操着一口浓重的苏州吴侬语：小姑娘，要不要买花环？那位游客会被老太的诚意打动，高兴地买下一串或者几串白兰花环。有时有外国友人主动走来，老太就会热情地招呼那位国外游客，还能说一句：Hello，你是外国人吗？来，来，来，阿要买串花？这时，那位外国友人一高兴，不仅把花买了下来，还邀请老太合影。
等一切结束后，外国友人还会用不怎么标准的中国话说了声：谢谢！老太也以微笑回报。正是老太这份热情，才可以使她很快地把花卖完。
每当炎炎夏日，我们来看望老太时总可以看到老太拿着铁丝，在灯光下穿花扎手环。在灯光的辉映下，一朵朵白兰花与茉莉花，显得更洁白，冷艳。我们这些晚辈劝阻老太这么大年纪了，天气热，也不缺钱，不要去卖花了。可老太笑着拒绝，还是坚持卖花。
或许是老太的这份坚守，去年苏州电视台采访了老太，当时标题让我记忆尤为深刻：从鼎盛到落没，渐行渐远的花香。采访中，老太讲述了关于白兰花、茉莉花、玳玳花的故事。
这三花盛行时期正是她童年成长的时期，采花、卖花，辛苦亦快乐着。看到老太眼中闪烁的.东西，眼前浮现出老太卖花的场景，我总迫切地去了解苏州的传统文化，老太也总是耐心跟我讲解，那神情就仿佛回到了她童年时期
如今，漫步在苏州的大街小巷，闻到那淡淡的清香，我却觉得它并不遥远，总会想起老太的身影。因为它记载着苏州风雨沧桑花香传承人，记载着老太们一代又一代流走大街小巷的足迹，一如那白兰花与茉莉花的芳香经年岁岁浓。
传承作文 篇13
自从2011年上海世博会以来，环保生活成为了当下潮流、人们的最新话题。
众所周知，我们只有一个地球。而现在，各种各样的环境问题层出不穷。什么温室效应啦，臭氧层空洞啦，热带雨林骤减啦……他们最终导致的就是无数的天灾人祸。
于是，保护环境，成了现在的当务之急和首要任务。而节约，也是其中的一种方式。
而作为地球人的我和我的家人也不会落后。我们家的节约方式之一——衣服传承。
所谓衣服传承，就是指把妈妈或阿姨或表姐不能穿的衣服给我穿。（这应该也是节约的一种吧……）
从三年级开始，妈妈爸爸就开始往家里带衣服。
一开始，我还不理解他们为什么要让我穿别人穿过的旧衣服。而且还在心里抱怨，我真的是他们独生女吗？竟然给我穿旧衣服！
那时，每次我在他们眼前换上衣服后，总会在书包里在偷偷藏一件自己的衣服，然后到学校就换上自己的衣服，等到放学了才换回去。我才不要穿着别人穿过的衣服上学！
于是乎，就这样，这件事瞒了半年后……
某天，妈妈替我到学校送东西。就这样，被眼尖的妈妈发现了。东窗事发……
一向温柔的妈妈竟因此把我批评了一顿：“你这是有什么不满吗？为什么要自己偷偷换衣服？不想穿你就直说就是，干吗要瞒着妈妈？！……”
我不由委屈的撅起了嘴，轻声嘀咕道：“什么嘛，明明是他让我穿的旧衣服，还骂我……”
“……”妈妈叹了一口气，“唉，我知道。但是你要想想啊，那些衣服都是你阿姨、表姐才穿了几次就穿不下的，要是扔了多可惜。要知道，衣服也是用钱买来的呀。虽然有可能不是很多，但是现在我们的生活还并不是很富有。我们还要得节约点。”
那时，我好像明白了什么。
现在，我们需要节约。不只是节约钱，更重要的是要节约我们的`资源，节约我们有限的、并不是取之不尽、用之不竭的资源。
保护环境是现在的当务之急和首要任务，而节约，也是其中的一种方式，节约资源就是保护环境。
所以，为了我们的地球，更为了我们自己的未来，请节约资源、保护环境。
传承作文 篇14
从三皇五帝到秦汉帝国，从唐宋盛世到明清伟业。中华民族历经千年风雨，仍自强不息。文化的传承已融入血脉，源远流长，而语言就是文化最伟大的传承。
中华民族的母语是汉语，写出来的字是汉字。唇齿一张一合留下的是一首动听的音乐；笔走龙蛇留下的是一页绝美的篇章。喜欢唐诗，喜欢宋词，喜欢元曲，喜欢明清小说，喜欢一切一切用汉语和汉字表达出的感情。
六岁老师教我背唐诗，便深深爱上了那平仄中的无限韵味。喜欢李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的潇洒；喜欢杜甫“烽火连三月，家书抵万金”的感伤；喜欢白居易乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄’的欣喜；喜欢李商隐的“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的追忆———唐诗的文化传承千百年，语言的魅力也使我们深深折服。
记得一代文豪苏东坡也有“小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”的哀伤；记得一代爱国诗人陆游那“东风恶，欢情薄”的《钗头凤》的千古绝唱；记得那一代女词人诗风由“惊起一滩鸥鹭”的清丽到“寻寻觅觅冷冷清清”的哀婉——宋词的艺术在与情感，一直觉得他的存在就是为了拨动心中最隐匿的.那封情感的弦，语言使宋词伟大，文化是宋词经典，而宋词则使语言和文化传承千年。
而是喜欢听爷爷讲《赵氏孤儿》，都喜欢跟奶奶一起听《牡丹亭》，看这一个个元曲故事的经典，也是在欣赏一份特殊的语言，在其中感受中华文化魅力的传承。
从小看吴承恩先生的《西游记》，听易中天先生品《三国》，听刘心武先生讲《红楼》。明清时代的小说给我带来一种与众不同的乐趣，看一页页泛黄的纸张，品读故事中人生百味，也给了我不少为人处世方面的建议，字里行间里流露的是人生的智慧，语言的传承。
现在呢？现代科技高速发展，而我们的文化却一步步的走向没落，这是一件多么可悲的事情！语言传承经典，经典传承文化，这是一件多么奇妙的结合！其实，我们能做的远比我们想做的多得多，因此我们拥有义不容辞的责任保护我们的语言保护我们的文化。
传承语言，传承文化，演绎经典。中华文化五千年绵延不息，自有它独特的魅力与价值。爱护汉语，爱护文化，爱护一切从汉语表达出的感情，一切从汉语中感受的爱。
语言传承文化，文化铸就民族未来。
传承作文 篇15
俗话说得好：百善孝为先。如果要做一个善良的人，那么首先就应该学会“孝”。
这幅图上有一位老人，一对父母和一个孩子。父亲蹲在老人面前一边笑一边为老人洗脚，还温柔地问问老人：“水烫不烫啊？”，老人坐在椅子上一边欣慰地看着她的孩子一边摇摇头回答孩子的话。母亲则站在老人身后为老人梳头，右手拿着梳子给老人梳头，另一只手轻轻扶着老人的头发，似乎生怕弄疼了老人，尽管手一直不停的动，还一直举着，但是她的脸上却没有显出半点疲倦和不耐烦，一边笑一边为老人梳头，好像一点也不累。孩子就站在母亲后面，孩子也想像妈妈一样给母亲梳头，但是他却太矮了，根本碰不到妈妈的头，但是这难不倒他，为了给妈妈梳头，他什么都可以去做，他小心翼翼地把椅子搬来，站在椅子上，这样就和妈妈一样高了，他也能像妈妈一样给自己的母亲梳头了，他的姿势和母亲一模一样，一只手里拿着梳子，另一只手轻轻的扶着母亲的头，似乎如果妈妈疼一下他也会跟着疼，但他依然很开心的笑着，忘了自己站在椅子上的事情。
这个家庭里的每一个人都是那么的快乐，整个家都浸泡在了幸福里，当然，这是因为他们知道“孝”。
孩子的动作和母亲的动作那么像，要不然就是妈妈教的'，要不就是看见妈妈照顾母亲时心里也想着照顾母亲，也想做一个孝顺的人，已经被母亲的举动感染了。其实不仅仅是母亲，是这个家的所有成员的举动感染了孩子。父亲为老人洗脚，母亲为老人梳头，他们一起笑着谈论着喜欢的话题，这难道还不足以让人深思吗？
都说父母是孩子最好的老师。这句话一点没错，父母的一举一动孩子都会记得清清楚楚，觉得有趣时甚至还会模仿一下。如果父母每天都口吐脏话，不讲理，打人，孩子能不学坏吗？为什么训斥孩子时不想想这是谁教的，谁带坏的呢？既然是父母就应该有一个榜样的样子，像图片上的父母一样，一起孝敬老人，为老人洗脚梳头，陪老人聊天，这难道不是一个完美的榜样吗？孩子如果有这样的父母，他们难道也会不孝顺，不懂事吗？
父母是孩子最好的老师。父母请为自己的孩子做一个好榜样吧！让这份“孝心”一代代传承下去吧！
传承作文 篇16
爷爷，我刷碗去喽！爷爷满脸笑容，点了点头，好孩子！我来到厨房，看着手里拿着的崭新海绵块，开始工作。
不一会儿的工夫，所有的碗盘都被我清洗干净。我把海绵块放在一旁，不经意间我瞥见了一块破旧的海绵块，记忆中的场景仿佛又回到时了眼前。
儿子，你十二岁了，该学会刷碗了。说着，爸爸拿给我一块海绵块，握住我的手，让我抓着它在油乎乎的碗盘上擦来擦去。他同时还跟我讲：你知道吗？你爷爷在我也十几岁的时候就这么教我如何刷碗。之后吃完饭刷碗的活儿都是我来做。当时我听到这里的`时候，撇了撇嘴，因为我知道自己也要承担这份责任了。这是我以后都要做的事情吗？我嘀咕了一下。但在我学会后，一直还是由爸爸在饭后帮爷爷来刷碗，这似乎成为了一种惯例。只要是在爷爷家，刷碗的事情就一定是爸爸的。
直到有一次，饭后爷爷突然开口说：小亮，该你刷碗了吧。都这么大了，不能老让你爸来干活啊！于是饭后刷碗的活儿就落在了我的头上。
我刷碗刷得很认真。每一个碗，每一只盘子都干净透亮，仿佛在展示我的成绩。不过，让我最感到头痛的是每次刷碗的疲惫。我看到时那一摞摞山丘似的餐具，皱起了眉头，不住地哀声叹气。爸爸看到我一副不高兴的样子，对我说：我像你这么大的时候，爷爷总是把最重的任务交给我，大年三十的碗筷不也都是我一个人刷吗？
这时候，看了一眼爸爸，才明白：原来爸爸是在锻炼我。这种锻炼机会是不可多得的，而我却还在考虑怎样能减少自己的疲惫。我明白爸爸让我刷碗，是想让我懂得中华民族的一种传统美德，那就是孝顺。我终于明白爸爸为什么一直坚持做这件事。这让我下定决心，要承担饭后刷碗的任务。这就像是一根小小的接力棒，爸爸是上一棒，而我是下一棒。我所需要做的，便是握紧这根棒，把它传下去。
我拿着海绵块，擦着手里拿着的盘子，行云流水般地刷完所有碗盘。我长长地舒了一口气，心里想的，不是过程之中的劳累，而是传承这份工作的意义，便是一种责任、一种美德的传承。传承的意义，便是如此吧。
传承作文 篇17
黄河为鉴，长江为证，历史在慨叹：是不是我们传承了五千年的文化，如今只能匍匐于地，不断消解？——题记
传承了《论语》《春秋》，便也传承了君子的仁信礼义；传承了《孙子兵法》，便也传承了智者的运筹帷幄；传承了《史记》，便也传承了中华的兴替沉浮……当我们用心灵去触碰每一部巨著时，便可以感受到五千年文明跳动的脉搏。可随着时间的流逝，文化却渐行渐远了。
中国的历史是最连续的，一代一代地传承下来，可如今的时代却牵绊住了文化的脚步。知道周迅的多了，知道鲁迅的少了；知道方大同的多了，知道谭嗣同的少了；知道李宇春的多了，知道李清照的少了……秒杀的时尚给我们的华夏文明一记记重创。浩如烟海的千年文化慢慢干涸，原本坚实的铁链开始生锈、断裂。文化的传承已被人渐渐淡忘，引以为傲的千年文化已沦为时尚的裙下之臣，匍匐于地，卑微如尘。
还记得今年春晚的秦腔表演吗？秦腔是由陕西人传承下来的，可如今很难再有人会唱秦腔了，春晚上的表演者已是如今秦腔的唯一传人。曾经人人会唱的'秦腔，如今何以只剩下孤零零的一个传人？人们都热衷听流行音乐，早丢弃了原本最朴实的音律。
我很敬重一位作家——冯骥才先生，不过，他现在已经不是作家了。因为他意识到我们恢弘的文化大厦根基正在松动，所以他站了出来，放弃了自己在文坛的声望，默默无闻地投身于保护中国非物质文化遗产的事业中。我记得他说过：“现在作家多的是，没有我，文坛还是一样蓬勃，我只希望投身于中华文明更需要传承的地方。”我想，如果他不放弃作家的职业，以他的建树一定可以过着优裕、悠闲的生活，可如今他却在中国的各个地方寻觅着文化的足迹，栉风沐雨，四处奔波。
我们的文化更需要新一代来传承，炎黄的后裔枝繁叶茂，他们有必要知道华夏的历史，至少知道自己的祖先是谁。
茶越沉越醇，便不会人走茶凉；
酒越存越香，便不会酒醉人伤。
我们用五千年来酝酿这一场文明，弃之心何以甘？华夏文化亟待传承，但传承的不止是文化，还有我们身上龙的传人的印记！
传承作文 篇18
我们永远无法全面地解释“美”的意义，不是它太冷僻，而是它太深奥。万年前的人类，懂得了外在美，他们懂得了用饰品去美化自己。不得不承认，这种爱美之心是人人都有的。又有一种美，叫心灵美。一个人由内而外地美丽，更是重要。
万年后的我们，已不单纯满足于外在美，追求着那抽象的'心灵美。很多人不明白，那触不到看不见的美，到底是什么样的？其实我也不知道，也许它离你很远，也许他就在你身边，你的一个转身，一个回眸，美就在那里悄然盛开。
苏格拉底说，美即有用。我觉得很对。一个人宽容待人，便能有好人缘；一个人淡泊名利，便能体会平凡的幸福；一个人热爱自然，便能徜徉在大自然间。这些品格，亦或者说是习惯不都很有用吗？如此一说，它们也便都是美了。
我在一本书里看到了这样一件事。一个创业青年坚持自己的梦想，但无奈没人愿意资助他。就在他日子过不下去时，在美国收到了一封华人寄来的信，信里夹着500美金。这给他带来了动力，他又开始拉赞助，没过多久，他用自己发明的搜索器赚到了第一桶金。接着他成了总裁，名利双收，而他又想去找那位华人，可怎么也找不到了。
这位华人也许只是无心看到了他的信息，但这助一个青年从万丈深渊中爬到了浮云之巅。这种小事里面蕴含了美，也许只是一念之间便能促成这高尚的美。
“美”，其实只是一种感觉，一种给人舒服的感觉。我并不认为它有多震撼人心，但自从看到了最美妈妈，最美教师，最美司机，最美爷爷……我的感官似乎又变了，从微观变为宏观，从不以为然变为震撼。
没可以深奥，也可以简单，我们可以不懂哲理，却不能不懂美。它是不断变化着，进步着的。我以为美的终点是在想象中的，它永远都会是遥远的。但把目光放回近处，也许小小的事物里也存在着美。
马路边善意的搀扶老人，也许便能挽救一条生命，这自然是美，即便小到让人觉得微不足道，但它是确实存在着的。我们要善于去发现这些在瞬间绽放的美。
自古便有了美，这份珍贵的历史产物定会在世界上一直一直传承下去，一直一直存在。
传承作文 篇19
“店主东带过了黄骠马……”，我一边哼着小曲，一边迈着轻快的步伐，在街上散着步。
走着走着，忽地，一张黑色脸谱跳进了我的眼帘中：那是张飞的形象：脸谱中间勾勒着乳白色优雅的线，二目炯炯有神，刚正猛直的神态，不由得令人心生敬意，是一种常见的上色方式。
我愣住了。眼前的这家饭馆，叫做京味斋。古香古色，粗壮的大梁上盖着灰色的瓦片，仿佛进入了古代世界。面对着眼前这与如今充满电子产品的时代格格不入的建筑，忽想起曾经对京剧痴迷过。品一口温茶，润润嗓子；轻咳一声，托着沙哑的音色，在被夜色笼罩的校园里，尽情地模仿着于魁智老先生的“长坂坡，救阿斗，杀得曹兵个个愁……”，细细琢磨，惬意极了。
也许我对京剧的痴迷是因为父亲。父亲是画脸谱的。《林海雪原》《沙家浜》《空城计》等这些经典故事中的英雄人物，在父亲笔下栩栩如生，就在那时候，我感受到了艺术的魅力，幼小的心灵为之颤动。父亲每周要拜师学艺，几乎没人知道他什么时间在哪里。每次归来时总会带来一大包脸谱的评价和资料；父亲还要阅读经典，我常看见他坐在木椅上，轻轻地把古典往后翻一页，用铅笔轻轻圈画，绵长地感叹道：“嗯，这样更能体现人物性格。”
自从上了初中，父亲便不停地向我讲述着脸谱：先带我走遍了北京四九城，对着画在墙上的脸谱滔滔不绝地介绍了起来；然后花钱去看不同流派的京剧，还特意选了前排位置以便观察演员脸上的妆容，回家后就在纸上画脸谱让我辨认；最后教我画脸谱，父亲的大手握住了我的小手，轻轻地，一点一点，由轮廓到样貌再到上色，精致极了。只记得，从开始的'不以为然到慢慢地热爱脸谱，那一刻，我真的对脸谱有了不同的认识。
然而令我印象最深的是父亲领我去逛庙会。在熙熙攘攘的人群中，父亲指着一个泥人张的彩陶对我说：“泥人张也是脸谱，脸谱不单单是戏剧的一个元素，它背后所蕴含的是中华传统文化。无论是脸谱，或是京剧，还是泥人张，我只希望你能将这珍贵的传统文化传承下去。”
父亲正是因为太热爱传统文化了，所以才会对脸谱这么痴迷。他把传统文化当成他的魂，认真地对待它。从此，我会经常听戏学戏。我知道，戏、脸谱是中国传统文化的一种，我将把它传承下去。
传承作文 篇20
“诗是表达情感最真实的方式”，我经常这样和我的诗友讲。
我最爱的是和诗友们一起玩飞花令，每次当我要接诗句时，我总是眼睛亮亮的，挺直了腰杆，脱口而出几句未曾耳闻的诗句，看着他们赞许的目光，我心生喜悦，扬起了微笑。
说起诗词，我总能想到姥姥，她那种对诗词的热情，任何事物都代替不了的那种热情，总能激励我、感染我，把那表达情感最真实的诗词铭刻在我的脑海，这一定就是我传承下诗词的原因吧。
“诗是表达情感最真实的方式”，姥姥每天都和我这样说。姥姥的一生都固执的爱诗，小时候，我总拉着她的手说：“姥姥，我们去念诗吧。”姥姥“腾”地一下站起来，眼睛放着光说“好”，就急切地拉着我去后花园了。她总是站在园中时不时吟上几句：“落红本是无情物，化作春泥更护花；待到山花烂漫时，她在丛中笑。”姥姥每次都会触景生情，站在那儿良久，回味这几句诗词。
时间久了，我也潜移默化地爱上了诗词。但渐渐地，姥姥的身体却一日不如一日，但她还依旧颤颤巍巍地拄着拐去后院吟诗赏花，她跟我讲：“人可以倒下，但，诗不行。”
姥姥手里总拿着本小册子，翻开那发黄的纸，清脆的声响告诉我它存留的时间，工工整整的字告诉我主人是有多爱惜它。姥姥郑重其事的把小册子送给我，攥着我的手腕说：“孩子，这都是我亲手写的诗词，今天我把它传给你，你要时刻记住，记住诗是表达情感最真实的'方式，你……一定要把它传承下去啊。”
姥姥终究是走了，留下的只有一句话和那一册亲手抄写的诗集，什么都没有改变，诗还在吟着，只不过吟诗的人换成了我，吟着那不知念过多少遍的诗，我总是会想，等我到了姥姥那个年纪时，也会想着用何种方式把诗词传承下去，无论是何种方式，我都会眼睛闪着光，挺直了脊背告诉后辈“诗一直是表达情感最重要的方式。”
诗，永远是没有任何隔核去表达情感的方式，我们对诗词的认真的那一份固执，是对诗词最好的表达。诗词，传承着我们家族的血脉、我们的精神，它是一种文化，更是一种别样的人传承。
传承作文 篇21
历史沉淀千年，在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年，在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心，前往山东，拜访一代圣贤，流传至今孔子。
漫步在齐鲁大地，豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连动乱也无法断绝这一古老文化。千年的传承，无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的壶口，咆哮的水流。
但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的`反复搬迁，树木的一次次砍伐，石碑的拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。”动乱，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔”之风大肆盛行，孔庙也无以幸免，千万藏书被炬，无数石碑倒下，鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。当时的“正确”行为，其实，大家都清楚，这同时在毁灭人类自己，“忘记过去意味着背叛”不，忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后，大难不死的文化又开始蓬勃发展，儒教思想又开始深入人心，被批评的重回神坛，被拉下深渊的再回顶峰，孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的，但，在孔庙中的我眉头紧锁。
未清理的垃圾仍旧很多，人与人之间仍然充斥着火药味，横眉一皱，高声话语一触即发。仍然有人抢先一步，挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥，当今社会，人们普遍有些烦躁，话语也不觉急了起来，这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想，素质的问题仍需解决。
当今的我们站在文化传承与否的边缘，而决定，就在现在。
传承作文 篇22
“文明圣火，千古未绝者，唯我无双，和天地并存，与日月同光。”千载烟云，碧海苍梧常有，而不变的是那份坚守，故而有这么一段源远流长，故而有这么一段荡气回肠。而吾辈须怀着这份匠心，再添一笔心上灯花。
六千年，暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。虽经历了诸多分合，但中华文化的连续性和持久性是整个人类文明史上所独有的。这种强大的生命力便是文化的坚守所给予的。不论是农耕还是游牧，石器抑或青铜，中华文化却从未为外力所中断。因为它有着最忠诚的信徒与骑士――大国工匠。
所谓大国工匠，在衰落遗失的边缘坚守，在快捷功利的繁荣里溯洄。我看见他们静坐于故宫的红墙旁，修补着残缺；我看见他们踏遍神州大地，只为追寻古老的'痕迹；我看见他们坚守在莫高窟，将自己献予那一场飞天的神话。他们是一种「遗民」，永远固执而沉默地慢慢地走，让你觉得许多事情值得深思。
何以为遗民？正是由于古老的优秀传统文化，因为当代人的不重视甚至于胡作非为，恰似大火烧天的烧去了。我身边的，是烧剩下的，东一处、西一处……大众往往只用双眼见证这余烬覆盖的繁华，却只有少数人，用自己毕生的力量，去寻回那一场盛世。
诚如林清玄之言：“人应该站在传统上，内心才会深刻。”没有传统，就没有。
文明，若无文明，何谈发展？文化底蕴毁掉了，国家发展得再快，也是缺乏生命力的。故而吾辈还须接过前人火炬，践行这份匠心精神，让中华文化永不衰败。
践行这份匠心，不是一句空泛的口号，亦不是一项内心观照的意识活动，它需要我们用具体的行动来落实。首先，须立足于传统美德，为其注入时代精神，使其焕发生机。其次，传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。故而还需你我固执而沉默地慢慢地走，勿要仓促掠过这万千星辉。一如是言：“此身时去时还，跨清风渡水，唯明月仍在天。”践行这份匠心，从无止期，然走过千山万水，唯有匠心仍熠熠生辉。
六千年，仿佛刹那间，村落成了国，符号成了诗，呼唤成了歌。唯有匠心，如一川银河贯穿始终。而今正是吾辈须怀着这份匠心，再为中华文化添一笔绚烂生花。
传承作文 篇23
当大树还是小树苗时，人们会用绳子将小树苗和直直的木棍捆在一起，让它笔直地生长。这小树苗如同正在成长的我，那绳子和木棍犹如引导我成长的家风。我生活在温馨、和睦的五口之家，长辈们严于律己的一言一行默默指引着我前行。
孝
有一次，我坐在板凳上玩，爷爷走到我旁边，突然眉头紧锁，一只手捂着胸口，另一只手扶在椅子扶手上，嘴唇变紫，大颗的汗珠挂在了额头，但我丝毫没有感觉到，一旁的爸爸发现了，立即将爷爷扶着坐下，迅速找来速效救心丸让他服下，接着去端一杯热水慢慢让他喝下，并不停地安抚爷爷，直到他恢复为止。
贪玩的我回到自己家中就被爸爸、妈妈训斥了一番，爸爸一脸严肃地说：“你怎么可以只顾着自己玩，而不关心他老人家呢？我们工作都很忙，你陪伴爷爷奶奶的时间最多，所以以后一定不能忽视他们，要好好地关心、孝顺他们……”一阵羞愧涌上了我的心头，我心里想着：以后我要好好照顾他们。
从那天开始，爸爸妈妈让我当他们的“间谍”，时刻观察爷爷奶奶的身体健康状况、日常生活作息、情绪，以及特殊的事情，及时向他们汇报。现在虽然爸爸妈妈不在家，但也可以时刻了解到爷爷奶奶的生活动态。爸爸妈妈将他们的孝无形中传递给我，我已经接过了孝的火炬棒。
吃亏是福
爸爸妈妈就是我学习的榜样。他们在单位任劳任怨，但是却没有一句抱怨的话。爸爸公司几次裁员，但他的职位一直保留到现在。妈妈常说：“做的事多，学的就多，认识的多，积累的就多，能力就会很强。”他们的行为影响着我。
学校劳动时，我抢着干活，虽然汗流浃背，但是我看到干净整洁的'教室时，就觉得再辛苦也是值得的。在学习过程中，时常觉得自己很辛苦，但每当收获丰硕果实时，那一刻就能深深地感觉到一分耕耘一分收获，让我高兴。与同学相处中，我会真诚地与他们相处，不斤斤计较，乐于助人，将我们的友谊变得更加牢固。
假如我是一只风筝，那家风就是牵引着我的那根线；假如我是一艘小船，那家风就是掌握方向的船舵。小树苗终有一天会长成参天大树，但使她直直生长的木棍和绳子，会继续陪伴她成长，实现家风的传承。
传承作文 篇24
晨光氤氲透过枝桠，斑驳满地。生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光和来自精神深处的传承，就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前，当它们飞走的时候，留下内心的那种欢喜和早已深入骨髓的传承就好。
“来，大鱼大肉上桌了！年年有余嘞！”奶奶中气十足的声音入耳，一转头，穿着灶衣、手捧一大盘鸡肉的奶奶映入眼帘。奶奶脸上挂满笑容，红彤彤的脸颊在阳光的'照耀下更显红润，精神抖擞、神清气爽，好不利落！“奶奶这是英姿飒爽，宝刀未老！能上战场的女将军！”我不住地夸道，“奶奶，今儿个大年初一，我这小猢狲在这儿祝您福如东海长流水，寿比南山不老松！健康吉祥、万事如意！”一连串吉祥话蹦出我口，奶奶被哄得乐开了花，笑得合不拢嘴，指着我小脑瓜，仰头笑说：“小猢狲！真是个小猢狲！要个红包嘴才甜开！哼，我没那么好糊弄！作个揖，我才给嘞～老祖宗定下的规矩别忘了！”奶奶放下手中的菜，手一背后，立在堂屋，我一瞧这架势，明了：今儿若不作揖，铁定没有压岁钱了！我这才恭恭敬敬作揖，奶奶这下更得意了，变魔术似的掏出红包给我，语重心长道：“这是规矩，是传承啊！”
热饭上桌，陆陆续续坐人，上座是奶奶和几位长辈，我们小辈的坐在末席，照奶奶的话来讲，这就是规矩。我见一个空位却有相应配套的食具，眼看奶奶向那酒杯里倒酒，随后又向里夹菜，特别严肃、郑重地说：“来！向儿孙们问好，我向你敬酒，在天上吃好、喝好，保佑我们一家越来越好！健健康康！和和美美啊！”奶奶将刚倒好的酒向地上一洒，对我说：“轩啊，这是你爷爷，来拜下！这叫传承。”我照做了，心中涌上一股庄重感，责任感，“传承”二字又一次出现，我想什么是“传承”？“吃好啊！轩，吃红萝卜红红火火，再来点豆腐，锦衣玉食，竹笋节节高啊！把糯米舀点，将来的日子啊，要过得甜甜蜜蜜……”妈妈滔滔不绝。
我想，传承我懂了。
传承是祖宗对后代的严厉之爱，约束后代不能忘本，谨记初心；也是祖宗对子孙慈母之柔，期待子孙厚福，寄希望之意。传承亦是长辈对晚辈的期望，寄以美好，寓以幸福，亦为教导做人之本！
传承是一股魔力，一次日升，一回雨后，一笔浓墨。尽管消逝，无影无形，纵然看不见，摸不着，但留下它就好。
传承作文 篇25
悠久的传统文化经历了数千年的洗礼，能够流传至今真的不容易。而传统文化的传承，离不开这样一群人的守护。
山塘河畔，雨水滴落在青石板上，仿佛滴穿了千百年的时光，诉说着历史变革的沧桑。在这样一个细雨迷蒙的时节，我遇到了一位绣娘，听她讲述了这样一个故事。
山塘河上，有一位小女孩在乌篷船上嬉戏，她是河畔上苏绣店老板的女儿。她从小就对苏绣非常着迷，便缠着母亲教她苏绣。母亲拗不寸她，便开始教她。谁知，她对于苏绣的异于常人的天分使母亲大吃一惊。从那以后，她每天都练习苏绣，无论有多么不容易。河上的乌篷船上再也不见她的身影。她的手指不知被针扎过多少次，起了多少的茧子。
长大后的她接手了这家苏绣店。她精巧的绣功和奇思妙想的创意，使得店里的顾客络绎不绝。山塘河上，一只只乌篷船穿行着，泛起的阵阵涟漪仿佛从未停止过。
可是，好景不长，随着工业的发展，现代化的工艺品层出不穷，她店里的生意日益冷清。店里的绣娘纷纷辞职，去找其他的工作。乌篷船变得几乎没有了，河面上几乎再无涟漪泛起。有的人经过苏绣店，看到大门开着，门上朱红色的漆早已褪去了原本的光泽。跨过被大雨冲刷的早已斑驳的青石门槛，只见店里的绣品琳琅满目，而店里的顾客却寥寥无几。那人便劝她早点放弃吧。她却摇了摇头，继续手上的针线活。
当我遇见她时，她已经绣了近半个世纪的苏绣了。这几十年走得竟是这样快，周围的一切都变了，但不变的`，是她的初心。尽管守护苏绣的过程是真的不容易，但她依旧保持着对苏绣的坚守，将这份情怀延续至今。
她的脸上浮现出淡淡的微笑，说道：“这么多年来，我一直有一个愿望，就是将这手艺传承给下一代。＂
当我走出苏绣店，静静地看着远方，雨水滴落在青石板阶上，泛起淡淡的雨雾，我的耳畔不停地萦绕着她的那句话......
悠久的传统文化经历风雨变迁，在那薄如蝉翼的破旧宣纸上，即使是一阵微风吹过，也是那么容易灰飞烟灭。中国传统文化是中华民族的瑰宝，也是华夏儿女的骄傲。就算守护的过程是真的不容易，但我们每个人都有责任去传承和发扬，使其不断焕发出璀璨的光芒。
传承作文 篇26
记得儿时最喜欢的做的事就是与奶奶一起剪纸了。那时的我依偎在奶奶身旁，我们一起创造出了许多栩栩如生的作品。只是，那时我还不懂，我们在将文化传承……
又是一年春节，我们回到老家。刚下车门，我便愣住了，我究竟是多久未见过奶奶了？她竟老成了这般模样，与我记忆中的如此不相符。她被岁月侵蚀的皮肤上布满了黑色的斑点，眼角的皱纹层层堆叠，好像蕴藏着一波三折的往事，整张脸像一枚褶皱的核桃。她颤颤微微地向我走来，手轻轻抚摸我的脸，如严冬的风吹过脸颊一般——疼。
下午，阳光散落庭院，被层层叶子过滤，在地上形成光斑。我与奶奶再次坐在台阶上，准备像儿时那样剪纸。因为是过年，我们剪《年年有余》，只见奶奶从那布满灰尘的檀木盒子里拿出一把精致小巧的剪刀和一张正方形红纸。先将纸对折再对折，画上小鱼，再剪。奶奶沿着画线的轮廓开始剪起，她的手像老树皮一样粗糙又黝黑，手上皱纹绵密。不知怎的，她的手一直在抖！试了几次，都是力不从心，看来她真的老了。
我见状，说道：“奶奶，我来剪吧！”她点了点头，我接过剪刀和纸，遇到弧度大的'地方，用剪刀中部加大力度剪下去；遇到弧度小的地方，就用剪刀尖头一下带过。剪刀在我的手中一转，一扭，一翻，一挑，一折，一穿，仿佛已微妙地成了我手的延展，学着儿时的样子，我不一会儿就剪好了。剪出来的作品线条圆如春日，方似青砖，尖如麦芒，空似水波，四条灵动的小金鱼包围着一朵硕大的莲花，惟妙惟肖，甚是好看！
奶奶惊讶于我的剪纸水平有如此大的进步，但她却没有那么高兴。她的眼角氤氲了温热。我知道，她是因为不能再剪纸，不能再继续做自己热爱的传统工艺而悲伤，就如鸟儿被束缚住翅膀不能展翅飞翔一般。她感到难过。更让她悲伤的是，她不能再传承文化了。
我缓缓开口道：“奶奶，我知道您很难过。但您放心，只要传承还在，这份传统文化就不会失传，我们小辈们一定会将它传承下去！”奶奶笑了，那笑容胜过任何繁花，比天际的云霞还要绚烂。
只要传承还在，只要对传统手艺的热爱还在，它们终会再次发光，变得熠熠生辉！
传承作文 篇27
中华人民共和国千百年的经典文学作品，是时代的象征，他们就如中华文学海洋中那价值不菲的珍宝，这些珍宝的内质，是我们独有的美德，而我们诵读中华经典，就是为了将这些文学珍宝传承下去，将我们的中华美德永远当做标签贴在我们的心上。
看了“诵读中华经典，传承中华美德”经典诵读电视大赛，我心里很受影响，我眼前的这些阳光的和我一样的中华儿女，用全新的形式将我们的经典美文展示的很出色。但在我的心里，这不只是一个简简单单的比赛，这还是参赛的每一位中华儿女对祖国文化的忠诚，他们中的每一位都乐于传承——中华经典文化——我们自己的东西。
时代在进步，科技在发展，人们也都与时俱进，对于时代的变化我觉得只能说是太快了。每一个国家，每一个民族，都有他们自己的文化，自己的艺术，自己的特点，自己的风格，但是，现在许多人不去传承更不愿意去传承我们中国自己的艺术文化，然而现在，却有越来越多的人去崇尚了西洋音乐，西洋艺术。90后的`长辈们，00后的兄弟姐妹们，孩子们学着钢琴，大街上的部分孩子背着吉他……学习一些别的民族的文化艺术并没有错，热爱更没有错，但是，在学习这些的同时，又有谁想过，我们中华民族自己的文化艺术在西洋艺术的热潮中渐渐失去了它们原有的光辉，渐渐散去的不只是去传承的人，少的，还有一个民族对自己的文化的热情，曾经拉着二胡满面欢笑的孩子们不见了，曾经热爱京剧的人们消失了……
或许，我们中国人自己的文化在以后的时光会更加冷门，或许，我们中国人自己的文化在以后的时光会被刚刚睡醒的人们重新热爱起来，每一个中国文化永远都不用担心被人抛弃，永远都不用担心被人遗忘，永远都不用担心失去了传承者。曾经辉煌过的每一个文化，我们都有责任让他延续下去，这是对艺术的尊重，能做到的人，才真正是有资格传承的人。
艺术被前人附上灵性，我们又何必叫他们寂寞，尊重他们，他们将更有力量，无声的侮辱他们消受不起，最后只能选择离开这个少了些包容的世界，而若到了那时，这个世界也将永远失去一个深爱着的却无人问津的孩子。
传承作文 篇28
千年旱地，百年旱灾，寸谷不生，人人相食……十五万人高举红旗，迎来日出，送走晚霞，用一颗颗坚韧的心凿刻出那一条条太行天路，又将那镌刻红心的红旗渠精神传承下去！
沿蜿蜒的石梯登上红旗渠，碎石拼接的楼梯凹凸不平，原始，却带着一种倔强，仿佛那林县人民的心，不甘困苦，自强不息。如不是凉风阵阵吹拂面颊，倏然不知已经脚踩在红旗渠上方的栈道上。脚下，是漳河水缓缓流淌，并无水花，却流淌地平缓而稳健仿佛那跳动百年不停的红心和流淌千年不息的热血诉说着宏伟喜悦中却带着丝丝苦涩的历史……眼前渐渐浮现出的是那半跪着身躯双手紧握钢钉的身影，灰白色的布巾斜挂在脖子上，一定单薄的草帽抵御着这北方高山的寒风，棉衣上时不时飘出的棉絮，遍布伤口血丝的手掌渐渐模糊了眼眶，最爱美的年纪，让风霜吹打出属于中华儿女壮美诗篇的腮红，铁娘子，我轻念到，质朴而简单却有着一种崇敬一种由衷的赞美……
抚着粗糙的石壁，向前漫步，那棱角分明的石壁上赫然显现出神工洞三个苍劲的大字，抬眼眺望，依稀可见那一个个被开凿出的简陋洞窟，不抵风雨，不挡风沙，仅供一人侧身躺入 锈迹斑斑的铁链不过是为了工人的坠落，没有房屋的庇护，没有妻儿的陪伴，就在这悬崖绝壁之上，艰苦奋斗了整整十年。其中的酸楚也许都抵不上开闸送水那一刹那的喜悦吧……
渐渐走到了青年洞，一旁的石壁上是郭沫若的题字，不远处是一面高悬的鲜红的党旗还有那铮铮的入党宣言，我现在才意识到那十六字精神，那世界第八大奇迹的红旗渠耀眼世界，功成名就的最终原因依然不过是一颗红心，那牺牲的`189位中华儿女，那被深埋的21位干部，和那年仅27岁就献身的唯一一位外乡大学生，也许他们走的时候眸中应该仍有那不灭的烈火，他们的红心虽停止了跳动，但是换来的是一位位人学的青年前赴后继继续服药天险，传承红心……
艰苦奋斗，无私奉献，前有长征精神后有红旗渠精神，一代又一代的炎黄子孙向我们诉说着人定胜天的豪情壮志，作为新时代的建设者们，我们虽不能扶摇天险却能传承红心，将十六个字融入骨血，让五星红旗继续飘扬！
传承作文 篇29
在中国十大古文明中，其中就有古中华文明；在世界四大文明古国中，就有中国。可见，中国文明多么伟大，对世界有多么大的影响，我们作为中国人，应该为之骄傲。
文明究竟是什么呢？怎么才能解释文明二字呢？这是我们都想弄明白的问题。
我国是一个具有悠久历史的国家。而中华文明也历史悠久。我国的语言就多种多样，有多种方言，少数民族的语言等，它们都紧密联系，构成这个多语言、丰富的大家庭。当然，文化也是与其他国家不一样的。我国还有十二生肖，每十二年为一轮，多么独特，关于它们，还有许多有趣的传说呢。
我国有四大名著，分别是《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》。这四大名著并不是徒有虚名，而是应为它们的内容有史实，有意义，有哲理，对我们有启发，有影响，才堪称是我国的'四大名著。它们使我们丰富见识，知道历史，学会深思。中国古代的经典名著也数不胜数。如《诗经》、《孙子兵法》、《论语》、《春秋》、《史记》等，都是永世不朽的经典。我国还涌现出许许多多优秀的诗人、词人，如“唐宋八大家”，他们都是杰出的人才，写的诗词更是琅琅上口，意味深长。这些无一不值得我们学习。我们应该学习他们的文法，学习他们的精神，并且将其发扬光大，让全世界都知道中国的诗歌作品。
我国还有歇后语，说一句话，后面引申一句。虽然有时是在讽刺人，但很委婉，也不失礼。还有谜语，也很有趣味。它能培养我们的思维能力，让我们更加聪明。
中国是礼仪之邦，特别懂礼。在古代，礼仪很多，见到长者都要行礼，表示尊敬。吃饭时，长辈要坐上座，并且先动筷子。总之，时时处处都有礼仪。而现在的社会，礼仪规矩似乎少了很多。我们应该扬其精华，弃其糟粕，才能更好地传承我们中华悠久的文明。
中华文明博大精深，是永远也说不完的，它就贯穿于我们生活的时时处处。作为一名中学生，应当诵读经典，丰富知识，让我们变得更加充实。让全世界都了解中华文明。让我们通过诵读经典，去传承中华文明，将中华文明发扬光大。
传承作文 篇30
近日看到一幅漫画漫画中，一位厨师身上写着，寒假培训的资料，旁边是一幅传统文化的锅，被架在火上，另一边是两个人捧着热汤在品尝，
这幅画面，让我觉得我们应该弘扬传统文化，传承经典美德。
众所周知，中国作为四大文明古国之一，已经拥有五千年的竹文化历程，经历了历史的长河从奴隶社会到封建社会，再到近代社会最后到达线的时候，中国的美德早已深入人心，传统文化是历史的象征，在历史中漫长的过程中不断被洗涤从最初的尊老爱幼，吃苦耐劳，到现在的艰苦奋斗，坚持不懈，哪一个不体现着中国的传统文化?
中国古代诗歌中大量赞美歌颂祖国山河的诗和人的'真善美的佳作，数不胜数，孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家，解除了人们生活的质朴安宁和谐，陶渊明采菊东篱下悠然见南山也写出了他对隐居生活的悠闲安详的喜爱，这些都是中国的传统文化。
中国的建筑也无不体现了中国的传统文化，每一个建筑的独特风格都有不同的意义。所以建筑才被称作凝固的艺术，比如说中国古代建筑一般都是房檐向上翘起一层一层，每一层都比上一层大而且宽，这不正是体现古代封建君主专制终极全，的特点吗?可见一个小的艺术中都蕴含着那么大的声音，足以知道中华文化博大精深的特点。
中国的民族节日也是中国的传统文化，例如傣族的泼水节，维吾尔族的古尔邦节，蒙古族的那达慕集会，这些都是中国的传统文化。
中国的传统文化博大精深，源远流长，我们是祖国的未来民族的希望，我们应该弘扬传统文化，是中华文化一直延续下去，不能让这些文化在我们的手中销声匿迹，国家在不断，制定相关法律法规去保护我们的传统文化，政府也应该保护我国传统文化，是我国文化绵延不绝。
作为青少年的，我们更应该去弘扬传统文化，让世界更多的人去，接触中国传统文化，了解传统文化，学习传统文化，将我国的传统文化。带动着经济的发展科技的创新，努力实施科教兴国战略与人才强国战略，不断提高我国综合国力，让中国的文化在世界民族之林中永垂不朽，使中国更加强大，祖国更加美好。
传承作文 篇31
国旗随着浩荡的国歌缓缓上升，它是多少的英雄好汉用鲜血换来的，是代表中国永不败的精神。
我还记得毛泽东领袖写过的一首诗，至始让我印象深刻，《七律长征》，简简单单的四句话，概括了红军不怕远征难;他们克服困难的精神很是让人敬佩。对，没有一支人民的军队，偏没有人民的一切;长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。
1930年，邓萍出任红三军团参谋长，担任红五军军长。1934年10月，红一方军开始长征后，邓萍协助红军军团长彭德怀，指挥部队担任右路前卫，掩护中央机关和中央红军主力实施转移。
娄山关战斗胜利后，红三军团乘胜向遵义方向追击，奋力发起攻城战斗。为了尽快取得胜利，攻占老城，邓萍冒着敌人的枪弹，身先士卒，率部队前进，迅速迫近到城北门外，隐蔽在一个小土墩的草丛中，与政委张爱萍一起观察地形和敌人的守城部署。他一边观察，一边与张爱萍交谈，话还没说完，就被一颗突然飞来的子弹击中头部，壮烈牺牲，年仅27岁。邓萍是长征牺牲的'红军中最高级别指挥员。
有了这些英雄，才有新中国;有了他们的坚持不懈，才有了今天。是的，我们的生活亦是如此。记得陈毅说过：我们大家要经得起失败的考验，只有经过失败的英雄，才是真正的英雄。这让我想起一件伟大的事。
一个成绩非常好的初中生女孩，很是她不幸运，得了癌症，但她依然很乐观的去学习，看似什么病对她来说只是一个过客而已。他的父母很着急。带着她去求医，可是最后的结果深深打击了他们，最终女孩熬不过了，她在生前对医生和父母说：我死后，请将我的眼角膜捐给需要的人，他们将代替我活下去。父母极为不愿意，但为了女儿的心愿，心痛的答应了。
这个故事让我感到惋惜，但她的做法、她的精神让我很是敬佩。是的，一个小女孩都能这么的伟大，为何我们不能做一小小的贡献呢?曾经的革命战士，如今的女孩捐眼角膜，都在为别人贡献，为社会贡献。我们应该继续着、发扬着、传承着这种精神。
传承作文 篇32
漆黑的夜空依旧笼罩着大地，黎明的太阳尚躲在地平线下，零散的星星散发着那微弱的光芒。我走在大街上，冰冷的寒风呼呼地吹在脸上，一个冷战，不禁缩了缩脖子，加快步伐向我们的集聚地赶去。
这是一次我们寒假的小队活动，活动内容便是给早起工作的环保工人送上早餐。队长身边的三箱饺子，是我们前一天的劳动成果，带着新鲜和好奇我们分组各自出发开始分发“爱心早餐”。
我与小组成员捧着便当盒，极尽所能寻找着橙色的身影，街道上依然那么的冷清，偶尔开过的'小车“呼”的一声带过一阵白烟，便又恢复了宁静。
“你说，环卫工人有起那么早上班的吗？”“那么冷的天，估计还睡着呢？”片刻的等待，我们不由的着急起来，也为手里慢慢冷却的饺子担心着。“再找找吧！”在行的几个把便当盒往怀里塞了塞，哆哆嗦嗦的踱着步，目光再一次扫向空无一人的大街。
“呼啦啦”响声打破了这长久的寂静，远处传来的扫地声立刻吸引了我们，如同找到救星般欣喜若狂地向声源奔去。
那宽松的橙色马甲下是一位瘦小的，弓着背的老人，正握着扫帚将路边的垃圾扫在一起，来不及细看，已经有个同学健步如飞的冲上前去。我们紧跟其后，来到老人身边，“老爷爷，这是我们自己做的饺子，这一盒送给您，请您尝尝！”老人停下了手里的活，抬起头笑容可掬的看着我们，一双棕褐色的眼睛深陷在眼眶里，饱经风霜的脸上，布满了深深的皱纹。不知为何，我都不敢再直视老人的脸，这正是安享晚年的年龄，却在这寒冷的早晨为城市新一天的开始默默地准备着。老人伸出手接过便当盒。老人的手每根指头都粗得好像弯不过来，皮肤粗糙得像是松树皮，裂开了一道道口子。每一道口子都是他兢兢业业工作的痕迹，若不是这些环卫工人，哪有我们美丽的城市。
老人连说“谢谢”，笑容使得脸上的皱纹变得更加的紧密。“老爷爷，您先吃，地我们先帮您扫着”我们心里一热，争前恐后地想表达对老人的谢意。
天色露出了鱼肚白，一盏盏路灯还在为我们指引前方的路，路上的行人逐渐多了起来，风似乎不再那么凛冽，寒意也悄然而逝，大街上涌动着一股暖流，那是为橙色身影的喝彩，那更是人与人之间尊重的传承。
传承作文 篇33
遥想百年前，人们曾躲在枪林弹雨之后，听哀鸿遍野，看血淌成河。如今，祖国七十二年华诞，我们真正从一穷二白走向伟大复兴，走过了一段可歌可泣的峥嵘岁月。
九月底，骄阳正好，秋风透过林梢，我协同我的好友，来到了博罗的老街。博罗近几年的变化着实令人叹为观止，高楼林立，包围着陈旧的老街。我们在道旁行走，看见路上的电杆上高扬着一抹红，鲜艳夺目，好似在骄傲地诉说着自己的威武。老街上的'泥土气息总是夹杂着淡淡的花香，沁人心脾，骑着自行车上街的青少年摇着叮当响的铃，老人戏耍着孩童，纯粹的美好流淌于其间。
“退役军人服务站”我们看着这素朴的牌子，心中想着：它本该堂皇。门口，一老人坐在摇椅上，身着薄薄的白背心，慢摇着蒲扇。我们走上前，礼貌地问好后，向大爷自我介绍道：“我们是育英的学生，想咨询您一些问题。”大爷爽快地答应了，坐起身来，想换身衣服，好让自己入境的时候体面些。我们连忙阻止了他，开始了采访。
“请问您当初为什么选择参军？在队伍里有发生什么让您印象深刻事情吗？”听了我们的问题，大爷望向了天空，眼里突然涌现出一丝沧桑。细看，岁月早已在他的脸上留下了道道疤痕。“年少时一时兴起，想去当兵，全家人都以各种理由拦着我，我很固执，毅然决然踏上了当兵的征程。现在看来，我的抉择也确实没错。入伍几年，我就几年没回家。我被派到了边疆，守卫着那个寸草不生的地方，方圆几百米没有一棵树，还有那流着流着就干涸的溪流，每天都在盼望着家人的来信。逢年过节从家里寄来的一封信，是我唯一的精神寄托。后来退伍了，回了家，寸步不离地陪伴着家人，想要补回那些年的遗憾。但我也从不后悔，为祖国做贡献一直是我引以为豪的事情。现在啊，我的儿子也成了退伍军人，我的孙子参军去了……”
是的，我们祖国能有如今的繁荣，离不开军人的坚守。他们以热血换来了当今盛世。祖国，这是我们陪伴您的第七十二个年头，我们会一直陪您走下去，纵使我们的身躯已然化成风，我们的灵魂依旧属于这片炽热的土地。
传承作文 篇34
家风，就是一个家庭的风气、生活方式、文化氛围，是一个家庭代代相传的规矩，是每一个家庭成员都需遵循的祖训。
悠悠华夏五千年，风流人物灿若繁星。回望中华民族那些有杰出贡献的人，都拥有良好的家风。北宋政治家、史学家司马光官至宰相，位高权重，但他很注重培养子女自立自律意识。他在《训俭示康》中告诫其子：“有德者皆由俭来也，俭以立名，侈以自败”。由于教子有方，司马光之子个个谦恭有礼，不仗父势，不显家富，人生有成。
我的家庭是一个普普通通的工人之家，从我记事起，不曾听闻父母对我有关于家风家训的专门教导，父亲老实本分，母亲温和善良，他们的一生平淡无奇，却一直用行动让我明白人的一生，什么是最重要的：那就是——孝道。我的奶奶在世时，由于性格要强，经常会因为菜不合口味、米饭又太硬这样的小事发脾气，可爸爸妈妈总是耐心的劝说，处处顺着她的心意。爸爸常对我说“百善孝为先，百孝顺为先”。对长辈首先是顺从，让他们顺心。人老了就应该愉快地安度晚年，这也是我们做儿女应尽的职责。爸爸的话很让我感动，我在心里记下了这句“百善孝为先，百孝顺为先”，这就是我们的家训，我有责任和义务把我们的家训世代传承下去。
家风如春雨，家训是泥土，孩子是幼苗。良好的家风形成绝非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀。首先，要有意识的去培育养成。把良好的家风薪火相传，发扬光大，让好家风成为每个成员的自觉意识和行为。其次，要营造学习的氛围。古人讲：“非学无以明志，非学无以广才”。知书才能明礼，学习就能升华。最后，长者要做好传与带。家长的行为对孩子有着潜移默化的'影响，上行下效、“近朱者赤，近墨者黑”，这样的道理应该人人都明白。家庭是社会的细胞，良好的家风会带动好的社会风气。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大，中华民族的文明程度就会进一步提高。
家风，具有传承的力量。行动起来吧，亲爱的同志们！让我们从点滴小事做起，为了子孙的美好未来，为了世界的温馨和谐，身体力行，做“好家风”的创建者、实践者、推行者，让传统美德的种子在华夏大地上开花结果，世代相传！
谢谢大家！
传承作文 篇35
乌蓬船承载着江南的多愁善感，沥青小路间散发浓浓的柔情似水，江南的人家也传承着江南的民风民俗。
小时候，家里逢喜事，总会一起聚餐。我渴望外面的各种美食。酒店明亮的灯光闪的我有点睁不开眼睛。精美的桌布，细致的布局，一切都是我所向往的。
长大了，家中的聚餐都在家中举行了。一大家子的人围成一桌。开始还不喜欢，渐渐地也就适应了这种热闹的气氛。好久没那么热闹了，他们说越长大越冷淡，即使有周围很多邻居，可是人与人之间的温暖还有吗？平时见面也只是像陌生人一样擦肩而过，谈何温暖，也不过越来越冷漠，关系越来越僵罢了。
这种气氛中，少去了邻里之间的冷漠与酒店里的拘束，大家也都放的开了。我所面对的都是一张张鲜活真诚的笑容。妈妈和阿姨在厨房忙活，外面的人也都敞开心扉地谈心。我发现家中也不亚于酒店，也有美食，也有明灯。桌上，都是亲手做的，热气腾腾。等菜上齐了，人也上齐了，我们才真正开始吃。
毫不例外，这作文次的宴席上又出现了“老朋友”——汤圆。汤圆象征团团圆圆，所以每次都有它的出现。外公外婆的脸上洋溢着幸福的笑容，眼里映的全是他们的后代。都是一家人，也都没那么拘谨。老人黝黑的脸庞像窗外渐渐上爬的黑夜一般，圆月也挂上了天空，有了繁星的点缀，似乎圆的更美了。好像那圆桌是月，我们就是那星。每个人嘴上都吃得油腻腻的，都得我哈哈大笑。
边吃边聊，桌上的菜不再冒热气，可是滋味还是那么好，难到是多了一味叫“爱”的调了吗？我想是的吧。小时候，渴望酒店的`金碧辉煌；长大了，向往家中那平素的热闹。聚餐在我们的欢声笑语中度过，不仅仅是那份热闹，还有那份可贵的真诚与爱需要我们来传承。时代在进步，我们也在进步，当这并不代表我们可以摒弃那最原始的真善美。我们总攀比、炫耀自己所拥有的，但是更需要我们传承的是饭桌坦诚相待的印记，而不是物质，更不是人于人之间的冷漠。
江南传承着它的多愁善感，它的柔情似水。而我传承着家的印记。
传承作文 篇36
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
清明将至，这是一个不同寻常的日子，它不像其他节日那样热闹非凡，相反的是清明节很悲凉。到这时，我们的心情格外沉重，我们伟大的革命先烈们啊!我们已经走得很远，但不能忘记当初是如何出发的。
是谁让我们依偎在祖国的怀抱里的?是伟大的革命先烈!他们用年轻的生命打造出了一条血染的道路，使生活在现在的我们有了幸福的生活。回首几十年前，革命先烈们是怎样为革命、为共和牺牲的呀!
革命先烈像一块煤，像一捆柴，像全部投入焚烧旧世界通红的炉火!他们让敌人畏惧，使百姓光明。为了革命，为了人民，为了新中国的诞生。革命先烈献出自己宝贵的生命。就像蜡烛，燃尽自己的身躯，但是留下的绝不是死灰一堆漫天飞舞。他们留下的是为革命，为中国奋斗的精神。草儿会为革命先烈变得绿，花儿会为革命先烈开得红，而我们新中国的年轻一代将更加茁壮成长。
如今，我们依偎在你们身旁，心潮激荡，如果你们是晶莹的水珠，正一路吟流向大海，那我们就是无数颗小水滴，正跟在你们身后，冲破惊涛骇浪;如果你们是银河系的星星，虽陨落了，但还会有无数颗小星星，在银河系放射着自己微弱的光芒，崎岖小路已踏平，金光大道要靠我们开通，理想的风帆已高高扬起，我们会沿着你们的足迹，去踏完你们来不及走完的路。
站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的'为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界、建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。
今天，我们生活在幸福的社会主义时代，生活在繁荣、民主、富强的新中国我们是幸福的一代，我们是幸运的一代。我们要珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先烈的意志，做一个热爱祖国、热爱学习、热爱劳动、积极向上的好少年。我们要把感恩之心化作行动，热爱学校、尊敬师长、勤奋学习、文明礼貌，以此来缅怀先烈。同学们，让我们继承先烈遗志，为祖国的日益强大、繁荣富强而努力学习、积极锻炼，共创祖国美好明天!
传承作文 篇37
哲学家萨特说过：“世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰;二是深藏在每个人心底的高贵信仰。”我们每个人都要有一个高贵的信仰——良好的道德。道德源自于什么?没错，正是那优良的家风教育。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
记得有一次，我坐公交汽车去姥姥家给姥姥过寿，我刚找到一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心理想：我该不该给老奶奶让座呢?如果让了，别人会不会说我出风头?
不让座，万一老奶奶站不稳，摔着怎么办?我心理就像有一个小天使和小恶魔一样，小天使说：“快给老人让座吧，做一个敬老的.好孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎么办?再说了，坐这儿多舒服呀!”小天使说：“快给老人让座吧，妈妈不是经常说要尊老爱幼吗?”“不让!”“让!”“不让!”“让!”。
就在我不知所措时，突然想起了一件事情：那是我上一年级的时候，我在马路边拾到了5元钱，我便把它带回了家，妈妈知道了，对我说：“孩子，去把它交给警察叔叔，咱们不可以贪图便宜。”我照做了，警察叔叔夸我是个拾金不昧的孩子。
我说这是妈妈让我这么做的。警察叔叔说：“你的家风，真好!”虽然只是5元钱，但是，它在我心里留下了很深很深的印记!
想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐这吧!”老奶奶感激的对我说：“你真是个好孩子!”听了这话，我的心里像吃了蜜一样甜。我决定以后做一个有道德的人。发扬我家优良家风。
道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以一定要做一个有道德的人，一个有道德的中国人。一分道德好像一滴水，许多道德就是一片海。一分道德好像一盏灯，许多道德的光辉就是一轮太阳。一分道德好像星星之火，许多道德可成燎原之势。
道德是做人的基本素质，我们要扞卫道德，宣传道德，实践道德，所以赶快行动起来做一个有道德的中国人吧!
传承作文 篇38
家庭是蓝天，我是鸟，没有它我不能飞;家庭是雨，我是草，没有它我不能成长;家庭是空气，我是生命，没有它我不能呼吸。一个好的家庭首先应该有好的家庭风格。在我们家，长辈们经常教导我要做一个诚实正直的人，而不是贪婪的小人物。但有一次我差点打破了，多亏了家族传统。
记得在我七岁那年的一天，阳光都是暖洋洋地照着中国大地，微风一起徐徐地吹拂着小草，我和隔壁的小妹妹在家里愉快地进行玩耍着。“叮咚——”一阵门铃声划破了我们这份对于美好，邻居或者叔叔他们带走了在我家孩子玩了自己许久的女儿。我叹了一口气：“又没人可以陪我玩了。”无意间，我手伸了一下，却在这个沙发上摸到了发展一条产品很漂亮的项链。这时，一个就是恶魔跑出来对我说：“快点把它悄悄藏在卧室里。哈哈，它是你的了！”一位学生善良的天使却对我说：“不，不，这样也是不行，会违背社会家风的，不能做一些贪财心理的人。”我开始不断纠结：到底选谁好呢？一分钟、两分钟、……时间没有一点了解一点改变过去，而我却始终未得出正确答案。最后，恶魔主义再次过程中出现，它气冲冲地说：“这不是你一直认为想要的吗？快拿了，快拿了。”他一直都在不停地有人念叨，最后，我还是最终敌不过现实诱惑直接拿了项链，悄悄地藏在了枕头下。
过了他们一会儿，爸爸回来了。我的内心活动开始发展变得更加焦躁、不安。爸爸需要注意学习到了我的反常，问我：“怎么了？”我说：“没……没什么！我还有一个事先已经走了！”我“嗖”的一声跑了。
吃晚饭时，犹豫了很久的我还是把白天的事一五一十地告诉了爸爸没有妈妈。爸爸轻叹一口气，语重心长地对我说：“孩子你知道吗？我们家这样的.人学习从来就是都不喜欢贪小便宜，从来不是都是拾金不昧……”妈妈可以紧接着说：“你要什么东西需要我们不仅没给你？只要在发展我们自己能力世界范围内工作全都无法满足你了。”听了之后他们进行的话，我羞愧地低下了头。我诚恳地跟爸妈道了歉，并决定学生第二天把项链还给小妹妹。爸妈终于露出了一种欣慰的笑容。
良好的家风规范我们的行为，促进我们的健康成长。因为我家有很好的家风，我们继承了这种家风，所以我为之骄傲。
传承作文 篇39
金秋十月，我们学校组织了一次到大足石刻的社会实践活动。
大清早，同学们乘着大巴，一路上洒下我们的欢歌笑语。很快，我们便来到了大足的宝顶山，这里云雾缭绕，风景优美。
在工作人员的带领下，我们穿上统一的汉服，迫不及待地来到刻有“天下大足”的大门旁。只见宽阔的`广场上，整整齐齐地摆放着一排排具有古典气息的石书桌，上面放着笔、墨、纸和《弟子规》，广场正前方还挂着两幅孔子的画像。我们庄重而严肃地站在石桌前，仔细地听着工作人员为我们讲解中国的传统文化——尊师重道，同学们虔诚地在孔子像前行三鞠躬礼，还恭敬地写了一个“人”字，老师给我们讲解了“人”的笔画含义，一撇代表学问，一捺代表品德，大家还一起朗诵了《弟子规》。最后老师在我们的眉心点上一颗朱砂，这个仪式代表老师已为我们开启了智慧之门。
通过学习儒家文化，拜孔子，让我们知道了从小学要会礼仪，学会感恩，还教育了我们如何做人、做学问，如何做一个德才兼备的优秀学生。
随后，我们来到了博物馆的地下层。在那里我们学会了如何沏茶，品茶，喝茶，让我们知道了茶其实也是一种文化。
午饭后，我们来到大足石刻。这里石窟有75处，造像多达5万多尊，这些石刻以题材广泛，内容丰富，技艺精湛而著称，它是世界石窟艺术中的一颗璀璨明珠，更是一部伟大的石窟“连环画”。其中“千手观音”石像给我留下了深刻印象，“千手观音”高7.7米，刻于88平方米的峭壁上。她全身镀满了金箔，金光闪闪，被誉为“天下奇观”，千手观音共有1007只手，手里拿着120件法器，每只手中心均有一个法眼，像在视察人间疾苦，这些佛手无一雷同，千姿百态地分布在佛身四周，像孔雀开屏一样美丽。
细细观察，你会发现这些石刻全部由山体直接开凿而成。可以想象，在那个缺乏现代科技的时代，古人不知克服了多少艰难险阻。我情不自禁地感叹古代的能工巧匠们的非凡技艺。
随后，我们又进行了写生活动和参观了石刻博物馆。
通过这次大足石刻的社会实践活动，让我感受到了中国古人的聪明才智以及中国传统文化的博大精深，我们一定要弘扬并传承中华的传统文化。
传承作文 篇40
清晨，爸爸和我都早早起床，我们相约要一起晨练。走出家门，莺歌燕舞，绿意盎然，呼吸着新鲜的空气，心情也很愉快。
我们沿着临?T大道向前一路小跑着，首先进入我视线的是穿着鲜黄颜色，拿着扫把和推着小车的环卫工人。他们两人一组，低着头，认真的清扫着每一个角落，哪怕是一片落叶，一块小纸屑都不放过。看着整洁干净的道路，我觉得他们就是城市的美容师，为了美丽的小城，在默默无闻的奉献着，起早贪黑，不辞辛苦。看着他们脸上流淌着的汗滴，我拿出了纸巾递给了他们，对叔叔微笑着说：“您辛苦了，擦擦汗吧！”我们继续向前走着，在不远处的垃圾桶旁，看到有一个酸奶的空盒子掉在了地上，被小风吹着翻滚着，我忙得弯下腰，捡起来放到了垃圾桶里，心里想着环卫工人的辛苦。我觉得：美好环境，应该共同维护。为了城市的干净整洁，我也要做一些力所能及的事。
远远望去，可以看到道路两旁有形状不一的大树，有绿茵茵的小草像给大地铺了一块地毯，有五颜六色的花朵，美丽极了。她们就像自然界的小天使，为优美的小城披上了绚丽多彩的外衣，让人赏心悦目。然而，这样的美不胜收，是许许多多的园林工人，他们头顶着烈日，冒着酷暑，一刀刀、一锄锄的.辛勤劳作得来的。我心里暗暗地下定决心，从此，我要从我做起，不轻易的摘花攀枝，随易践踏草坪，做一个爱护花草树木的小学生，让我们向可爱的园林工人致敬！
在每一个十字路口，可以看到着装统一，站的笔直指挥交通的交警叔叔阿姨们，不惧烈日，不畏风雨，为人们的安全出行提供有力地保障。只见来来往往的车辆虽行驶匆忙，但都秉成“宁停三分，不抢一秒”，一切礼让行人的准则。当我走在斑马线上时，我不由自主地面向指挥台，以一个少先队员的身份向叔叔阿姨们敬礼，由衷的感谢叔叔阿姨。我保证以后要从我做起，做城市的文明行驶人！
同学们，我们要力行文明之事，争做文明之人，为建设美丽文明的小城，从一点一滴做起，从现在做起。正如老师教导我们的，让文明慢慢地浸润到每一个小学生心中！在努力做好自已的同时，尽力去帮助影响别人，做文明的传承人！
传承作文 篇41
中华民族自古就有立家规、守家训、传家风的传统美德。家规、家训、家风，是无声的教育，它不单影响着家族的成长，同时也影响着一个国家、一个民族的发展。
我们每个人都有一个充满爱的温馨港湾，那就是“家”。良好的家风家训助我成长，让我从一棵小苗长成参天大树;让我从咿呀学语的孩童到懂事明理的小学生……在爸爸妈妈的温暖呵护下，在良好家风家训的伴随下，我的成长过程就如一次徒步旅行，让我把路边美丽的风景和经历的精神与大家分享和传承；让我在点点滴滴的收获中幸福成长。因此，我家的家风家训：善根福德，天道酬勤。
一、关于善爱
在我的家庭中，父母用自己的实际行动诠释着“善”的真谛，影响教育着我。因为我的爸爸妈妈都是个“热心肠”，经常教育我要用感恩的心去生活，存有一颗善良的'心。他们经常热心帮助那些家庭生活困难的人。妈妈资助了一名安徽籍外来务工人员的孩子读书多年。每年的暑假，爸爸妈妈都会邀请那个小姐姐来宁波玩，给她买书和文具。自从我懂事以后，我都会用自己的压岁钱给小姐姐买一份礼物送她，我很喜欢和她一起分享“爱”。妈妈说：“因为有爱，多多行善。”父母的善良，让我感受到爱和被爱，才会爱上乐于助人，奉献社会，因而也将受到更多人的喜爱。
二、关于勤奋
其实在这一点上，妈妈的自身作则给我从小树立了好榜样。妈妈的工作比较繁忙，偶尔晚上和周末都需要加班。受家风家训的教育，妈妈在工作中一直很勤奋努力，除了生病不舒服，基本都在忙碌地工作，为居民办好每一件事情。受她的影响，在学习和生活中我都严格要求自己，在学校我努力勤奋，认真做好老师的小助手，同学的好伙伴；在课余兴趣学习中，小提琴、拉丁舞及书法都是我的专长，每次上课我都风雨无阻，课后刻苦练习，我从不会因为辛苦，而中途提出不学或是请假。我希望和父母一起坚持和传承勤奋的精神，长大要成为一名对社会有用的人。
作为一名二年级的小学生，我今后可能会面临更多的困难，但是良好的家风家训一定会引着我，推着我幸福成长。
传承作文 篇42
词，在中国是一种重要文化，亦是个亘古不变的话题，人们创作诗、讨论诗、欣赏诗、研究诗。诗词，的确是我国文化之瑰宝。但诗词在中国的现状：却又是颇为不容乐观的，它正从人们的生活中逐渐离去、消退、被忘却。
诗词，对现代人们是否还有用处呢？答案，毋庸置疑的为“是，而且大有益处”。
诗词，能有效的提高人们的审美。对比起时下火热的“欧美风”“日韩风”等打扮甚至整容，诗词中的美是否更胜一筹？外国文化之美是应肯定的。但读过李清照，“暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动”；“泪染轻习，犹带彤霞晓露痕”，“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透”是否也将一位待字闺中少女的美好形象诠释的淋漓尽致了呢？柳眼般狭长清澈的眼睛，微润洇透粉颊，摆弄纤细手指。现代兴起的古装，不也是在还原着这种最纯真自然，情感流露的美吗？它与今人们胡乱整容，用化妆品将自己因生活琐碎而不再光鲜的外表粉饰太平相比，好太多了。
诗词，能让人感知作者情感，进入诗意世界。古今人们虽年代相距甚远，但人们的喜怒哀乐，情感的变化却是相似的。因此，诗词是助人以解读他人情感的良方，诗词的精妙之处，亦是在于能用简句数行，传达出复杂的情感，在表情达意方面古人却是已做到精而准了。比如，李白的高兴，就在“轻舟已过万重山”中；而杜甫的忧国，藏在“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中；李商隐对爱情的感慨，是在“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”中的。情感可以如此表达，多好！这样优雅的'抒情方式，是远高于现代情感词被滥用甚至是被“错用”的。
诗词，让人富有文化底蕴，充满浪漫诗情。这一点古代的诗人们是有真切感受的，尤其是李白，他的性格，他的才情，都与诗，他最爱的诗，有着千丝万缕的联系。他潇洒，倜傥不也是因他富有诗意？一位富有诗意的人，生活会过的更有情调，对凡事也看得开。
诗是能够改变人气质的精神之物。有诗意的人，生活的苦难，便打不倒他，亦能更加享受生活的乐趣。诗词如此重要，何不细细品赏，斟酌字句？用充满诗意的心，去呼唤诗词那轻灵字句。
传承作文 篇43
中华五千年文明史，源远流长；中华五千年经典之作，比比皆是。在我国的文化长河中，有许多经典名篇令我痴迷。
屈原是我国伟大诗人，他的不朽之作《离骚》，是现存的第一篇宏伟壮丽的抒情长诗。《离骚》是我国古典文学中最长的抒情诗，也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。全诗长373句，2490个字。在群雄纷争的战国年代，诗人屈原的理想就是把祖国推上富强的道路。《离骚》是一篇具有深刻现实性的积极浪漫主义作品，成为我国文学浪漫主义的源头。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。是《离骚》后一部分的内容，表现了诗人为之崇高理想而不惜献身的战斗精神。是啊！人生一条漫长的路，是在奋斗，求索中进取呢？还是满于现状，徒劳一生呢？文学家鲁迅曾说《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
说《离骚》是屈原之不朽之作，那么，代表了汉代散文最高成就的，要数司马迁的《史记》了 。
《史记》 是我国历史文学上一个划时代的.标志，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作。全书分述了天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状。《史记》开创了我国的传记文学。
其中《史记》中“先国家之急而后报私仇”的蔺相如，是我记忆深刻。面对楚王对赵王的羞辱，他立刻回击，使赵王保住颜面。在与武将廉颇之间的关系，总是以国家利益为大，个人私仇是小的原则，去处理。
除了《离骚》和《史记》还有许多经典名篇。如：《论语》、《诗经》、《汉书》、春秋》等，都是盖世名作。
在我国的文化长河中，有许多经典之人，他们所坚持的理念、政治思想都是当今我们所推崇的。孔子认为：通过“克己复礼”可使“天下归仁”。孟子明确提出：富贵不能移淫，贫贱不能移，威武不能屈。“当今之世，唯我独谁。”具有强烈的自我意识。
泱泱华夏，盛开着一朵朵经典之花。经典文化，它如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
雅言传承文明，经典浸润人生。让优秀的民族精神在我们血脉中流淌，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。把经典融入我们生活的每一天，让我们展翅高歌飞向未来！
传承作文 篇44
周末，至善教育举行了一次以传承红色文化教育为主题的活动，地点是在资兴的百灶居红色教育基地。
一大清早，我和同学们兴高采烈地坐着大巴车来到目的地。下了车，我们纷纷换上了红军服，系上小皮带，个个都神气十足的样子，看起来像极了真正的小红军。
就这样我们开始了今天的第一个活动项目：毛毛虫赛跑。开始我们组的组员不以为然，老是一次次地输掉比赛，后来终于意识到了比赛的重要性，于是都开始发力。我也在心里暗暗给自己鼓劲，最后累得满头大汗总算是打平了。比赛结束后，大家开始跟着老师学唱红歌，个个认真地唱着，激情满满，气势如虹。
其中让我印象最深的是“打鬼子”的环节。游戏开始后，我们高喊着：“冲啊！冲啊！”几颗手榴弹同时飞了出去，在敌军中间炸开了花，战场上硝烟四起，浓烟滚滚，我趁机瞄准目标抬手就是一枪，砰！砰！砰！接二连三地倒下了几个“鬼子”。我们扛上步枪，冲向“鬼子”的.营地一起俘虏了剩下的敌人，把他们带到了长官面前，接着便是一片欢呼声“我们胜利了！胜利了！”结束后，长官领导我们举起右手，庄严地开始宣誓：“我宣誓！重走长征路，弘扬革命精神，不忘初心，牢记使命，一切行动听党指挥！”此时我的心中油然而出一种信念：好好学习，做一个对国家有用的人。
中餐是体验民族文化---长桌宴。当地老百姓为我们这次参加活动的两百多人准备了好几条长长的桌子，桌上摆满了丰盛至极的美味佳肴，大家吃得可欢了。饭后我们转移到隔壁的大厅进行了才艺展示，我踊跃报名上台表演，并展示了自己最擅长的“朗诵”节目。因为这次准备得不是特别充分，所以感觉不尽人意，希望下次有机会可以表现得更好。下午还进行了许多特别好玩的项目：滑索道、拔河、齐步走等等。滑索道是我一直很期待的项目，因为通过它让我战胜了恐惧，使我变得更加地勇敢。
快乐的时光总是那么短暂，不知不觉就到了返程的时刻，我们带着依依不舍的心情坐上了回家的大巴。直到现在我还一直沉浸在这次有趣的活动中，久久不能忘怀。
传承作文 篇45
中华文化是中华民族的血脉；是各民族同胞创造的财富；是中华民族的精神来源。而中国就像是浩瀚夜空，那些文化就像是星星镶嵌在天空中，闪烁着迷人的光芒。
悠悠中华上下五千年。中华的文化成果是极致灿烂辉煌。孔子、孟子、墨子……儒家、道家、法家……诸子百家争鸣，为中华文化奠定了宽广的道路。造纸术、指南针、印刷术、火药，四大发明在科学史上写下了浓墨重彩的一笔。《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》，四大名著是中国文学史上的四座丰碑，是世界文学史上不可多得的作品。不仅如此，在漫长的历史中，中华民族更在数学、医学、艺术、建筑等方面都有举世瞩目的成就。而这些成就无不显示着中华民族所具有的勤劳、智慧、勇敢的品质。更令人惊叹的是中华文化是人类文明史上唯一没有中断过的古老文化，而这就要归功于那些传承者了吧！他们即使赚不到钱，整天很辛苦，甚至面对着他人奇怪的目光，但仍坚定不移的为传承中华文化做出贡献。
在中华民族的历史长河中，爱国始终是主旋律，但团结统一、勤劳勇敢、自强不息……这些精神就是组成旋律的音符。不仅如此我们还要把中华民族的传统美德：尊老爱幼、尊师爱亲、关心集体、热爱祖国从一点一滴，一言一行去实践与传承。
中国是泱泱大国，有着悠久的历史。其特有的节日更是数不胜数，而每个节日都有它特有的习俗。春节是中国人最为重视的节日，它意味着春天的到来，新一年的.开始。而它习俗有扫尘、贴春联、守岁、拜年，其中孩子们最期待的就是拜年时收的压岁钱……不管怎样特有的节日与习俗我们都要铭记。
中华文化早在千百年前便走向世界，将一切古老文化传统与当代文化结合，就像电视所播的汉字听写大会一样，成为跨越时空，超越民族，人人都能欣赏的优秀文化。而作为新一代的我们，更应该从阅读中获取知识，从精神上得到传承，从行动中得到践行！
传承中华文化，共筑精神家园。从小开始，从现在开始，我们要携手共进，众志成城，让中华民族的文化精神得到我们的传承，并为实现中华民族伟大复兴梦凝聚重要力量！
传承作文 篇46
“乡土”二字历来为中国人称道。游子思故乡，这是我们的乡土情结；勤勤恳恳，待人友善，这是我们的乡土气息；融入莫言的高密乡中的，是使我们的乡土文化。然而，随着城市化进程加快，我们的乡土文化也受到了很大的冲击。临此困境，我们有责任执传承之灯，映照乡土文化。
哲学家期内塞尔有言：“一个社会就像一张张大的嘴，它合下来的时候，一定要咬住某种坚实的东西。”我以为，乡土文化就是我们坚实的根基。我们在这片土地上生长，受其养育，只有扎根乡土，才能向更高、更远处发展。北大毕业生陈锦华放弃高薪工作，毅然回乡创业，带动家乡发展，摆脱贫困，这就是在乡土文化的影响下扎根深潜、实现自身的价值。
常言道：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”因为有乡土文化，漂泊在外的游子才会有心灵归宿和精神家园，才会在想到那片乡土时心有慰藉。若缺失了乡土文化，人走得最再远，也只会像浮萍般漂泊无依；社会发展得再快，也只能是无源之水，无本之木。
然而，在深谙乡土文化的重要性之后，又该如何传承与保护呢？受到城市化的冲击，许多乡村拆除老屋，盖起新房，青年人走进城镇，很少回家……乡土文化尚未被细细品味，就渐趋消亡。
与此同时，李子柒制作的乡土美食、传统工艺视频在网上卷起热潮。这亦在告诉我们，乡土文化不是只能在农村发展的，它可以借助现代化的.手段传播得更广、更远。
无论处在什么时代，乡土文化都不会过时。纵使现代社会物质丰富，乡土美食还是能引起人们的喜爱。我们更需秉承传统之灯，继承乡土文化，同时又融入现代化元素，促进乡土文化的创造性转化、创新性发展，映照乡土文化。
执传承之灯，也要求我们深入挖掘乡土文化的内涵，犹如费孝通先生的《乡土中国》一书，就对乡土文化做了深入剖析。也许我们不能人人都写出这样一部学术著作，但学习乡土文化内涵，执传承之灯，映乡土文化，却是我们义不容辞的责任。
秉持传承之灯，你我一起，才能让乡土文化像琥珀般在人类精神长河中闪耀。
传承作文 篇47
时光悠悠，如同一江奔腾的流水，上下五千年的沉淀铸就了中华文明这一历史瑰宝，可谓巧夺天工。中华文化在一代代人之间传承与发展，从口口相传，到书信载录，再到数据储存，其中不变的是那中华传承的责任。
传承，一传一承，我们既是传者，亦是承者，承古人之智，传后世以才。看似简单二字，实则包含许多，有责任，也有使命。
我们生而是中国人，这份责任与使命也是生而具备的。传承有多重要？如同树之根，河之源，它承载的是国家之基，民族之魂。中华文化以何源远流长五千年？靠的便是传承。有了传承，中华之魂将永不熄灭。
著名作家王蒙曾说过：“由于有所共鸣与传承，人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路，由于有所区别，人类才会有发展。”正是古人之积累，排除那些不可能，才有确定的`如今。那传承有如航行中的罗盘，为我们指引方向；如挥洒于黑暗中的辉光，为我们照亮前方。
但诚然古人的智慧不可小觑，我们却仍要立足当下。古人不知今人事。正如干春松在《文化传承与中国的未来》一书中提到：“今人与前人的典籍之间存在着文化上的传承关系，但这种关系毕竟是‘流’的关系，而不是‘源’的关系。”那么，今人思想之“源”在何处？那便是当今生活世界的实践活动。真理源于实践。传承下来的瑰宝也须结合当代才能焕发出新的光彩。传承了两千多年的儒家学派，由孔子创立，孟子发展，再到董仲舒结合百家，使其成为封建统治的正统思想，再到后来的程朱理学、陆王心学，儒学随着时代的变迁有着不同的变化。也正是因为传承中富有变化，它才能长存于世。不迷信古人，相信今人的创造力，不妄自菲薄，这才是传承中华文化应有的态度。
文化是一个宽泛的概念，以至于我们不能如数列举那些需要且值得传承的。滚滚历史长河，有着太多宝藏隐匿于其中。那“道之所存，虽千万人吾往矣”的气概，“事了拂衣去，深藏功与名”的无私，甚至一门绣花手艺、一种戏剧、一本古籍等，有着太多历史文化的精粹。我们要做的，便是怀着谦逊的态度，去挖掘、传承那些有价值的文化。
文化进无止境。人人都是文化这座大山的一沙一石。只要人人担起那份责任，我们千千万万的华夏子孙，即便微小，也足以构成中华文化的大山。
传承作文 篇48
“爷爷，请你帮我画一个龙。”我笑着说道。一个六七十岁的老爷爷头上戴着一顶灰色的瓜皮帽，鼻梁上架着一副眼镜，左手拿着一个小铲子，右手持一小汤勺从炉上舀起一勺已溶化的糖汁，在石板上飞快地来回浇铸，一个栩栩如生的龙便在石板上造型出来了！几十秒后，爷爷立即用小铲刀将糖画铲起，粘上竹签，递给了我。“哇，真神奇啊！谢谢！”我小心翼翼地接过这条棕黄色的“飞龙”，并将三元钱付给爷爷。馋嘴的'我迫不及待地舔了一口手中的糖画，一丝甜味溜进舌尖。我细细地品味着，舍不得咬下去让这条完整“金龙”有缺处。
记得，我第一次吃糖画，那时的我还在上小学，那位卖糖画的爷爷总是喜欢在学校门口做生意。同学们都觉得这玩意儿好吃、好看又神奇。我更是每天放学不忘买一支糖画，十二生肖我都尝遍了。“画糖人”其实是一种民间手工艺术，也就是用糖浆作原料画出造型，画的题材有戏曲人物、吉祥花果、十二生肖等内容。“糖画”最主要的就是靠民间艺人的手上工夫，必须得眼明手快、眼到手也到的进行造型，最终一气呵成地用糖浆绘成画。有一次，我在电视上无意中看见“画糖人”这一民间艺术呈现在屏幕前。仍旧是一位老爷爷，用他那娴熟的手艺画出一个个棕黄色的糖人来，每一个图案都绘得栩栩如生。主持人和台下的观众都不停地夸耀、赞叹。老爷爷最后忽然拿起话筒朝观众们说：“希望更多的人能了解糖人，喜欢糖人，糖人艺术传承下去。我们做糖人的都年纪一大把了，希望更多的年青人能来学习这一民间艺术，喜欢这一民间艺术，我可以免费授徒，只希望能让这一艺术永远传承下去！谢谢大家！”听到老爷爷的这一番话后，喜欢糖人的也被深深触动了，突然心中萌生了一种念头：“是的，决不能让这一民间艺术失传。我长大以后要去学习绘糖人，将糖人传承下去！”直到现在，走到街上偶尔还能碰到几个卖糖人的，我依旧会去捧场。前几天，我在步行街惊奇地发现了一个年青人在卖糖人，可不同的是他是用一台机器制造出糖画在卖。图案有各式各样的选择，包括一些卡通动漫人物也有。我尝了一支，味道与手工制的差不多。走在道路上，微风拂过脸面，我心里默默地想：“人类真是聪明，竟想到用机器创新绘出糖人来，这样不仅更有选择性，并且手工、机器有机结合，能让糖人被更多人喜欢，还能将这一民间艺术用创新的方式永远传承下去！”
传承作文 篇49
饵块，一向是会泽人挥之不去的年味。听妈妈说，小时候家里并不富裕，会泽经济也比较落后。一年四季周而复始，每一个孩子最向往的就是过年时那一口香喷喷的饵块。
打饵块是会泽人的习俗。通常几家人扛着几十袋米，来到已经准备好的机器前，“呼噜噜”地把米全部倒进机器，“轰隆隆"的机器运转声下，一粒粒饱满的米变成了一筐筐细腻的米粉，再变为一段段短短的、诱人的、散发着热气的饵块。聪明的`小贩此时也不失时机地把卖米凉虾的小车推来，孩子们一拥而上，讨来一段饵块，买上一碗米凉虾，把饵块泡在米凉虾里，一口下去，满嘴香甜，一年的幸福也就包含在其中。
千张肉，是中华民族的传统美食之一。但在会泽，这个佳肴，却成为一份浓厚的年味。会泽的年味多种多样，过年的千张肉，几乎是各家各户亲手制作的。在家时，我也常常帮妈妈做千张肉。妈妈把买来的肥瘦适中的五花肉洗干净，加生姜片、花椒、料酒在锅内煮至七分熟，取出五花肉在肉皮上抹上蜂蜜，放到油锅里炸到七成黄，取出后，把五花肉切成薄片，再把切好的五花肉肉皮朝下放入碗中，肉上面放上腌制好的梅菜、生姜片、老抽、生抽、适量的白糖等，放高压锅内大火煮后转小火蒸30分钟，蒸熟后取出倒扣在盘中，一碗香喷喷的千张肉便出现在眼前。
千张肉的味道与年糕一样，食之唇齿留香，是我记忆中挥之不去的那一份年味。
大年三十，贴春联是头等大事。我们家的春联，往往都是买的。今年临近春节，学校买来大张小张的红纸，剪成条状，让我们自由发挥。我把毛笔浸润在砚里，然后将笔头多余的墨汁拭去，在裁好的红纸上挥毫泼墨，提笔、顿笔、转锋……很快，一个个方块字便威风凛凛、霸气十足地跃于纸上。一副春联写好，我抬起头，同学们都围在我周围，时不时发出赞叹声。回家后，春联被外婆抢去，她拿着春联端详着，脸上的皱纹挤在一起又慢慢散开来，大笑着说了声：“写得真好！跟书法家一样！”得到夸奖，我的心头满是快乐。爸爸走过来，递给我一张“福”字，让我照着写。我从笔架里取出一支大笔，饱蘸浓墨，提按顿挫间，一个潇洒飘逸的“福”字便落成。外公和外婆一起叫道：“好！好！"家人们也都拍手叫好。
一年又一年，“年”这一盛会就这样在传统的紧密急促的程序中，在灯火通明的夜里，在我们兴奋和快乐的嬉戏中一代又一代地传承下来。
传承作文 篇50
风起云涌的动荡时代，纵使是文人志士也在新文化运动中迷失方向，于“抛弃旧文学”中走向极端，甚至郭沫若大师亦公开批判国学大师陈寅恪，似乎要将传承千年的文化均付之一炬，依其所见，似乎创新便是“不破不立”，便与传承相对立，但我以为，创新自寓于传承。
传承，并非狭义上的继承，其本就蕴含了扬弃的智慧。孔夫子“述而不作”，其所传述的先人的智慧，同时弃其糟粕，此等选择过程本就是一种再加工，并加之以自己的思考，又何尝不是一种创新?所谓创新，本就是厚积之后的薄发，本就是薪火相传之后的水到渠成，二者从未对立，相反，创新始终寓于传承之中。
漫漫历史长河中，无数文人大家于传承的瀚海中披沙拣金，而同时孕养于传承之中的.创新之思想终得以璀璨于人类群星。艾略特诉诸古典，传承从但丁到德莱顿的传统，他的次次创作都是对古典文化的再致敬，营造出陌生的美感，如晨钟暮鼓般唤醒人们内心“没有雨只有雷电”的荒原;木心远赴异国却仍凝古典文化于心，于传承中融汇中西，其“文学嘉年华”之创新思想便于传承中应运而生……当传承的文化弦诵不绝，寓于传承中的创新自然会从一代代人追本溯源的思索中、孜孜不倦的完善中喷薄而出，创新方成为其创新。
然而，厚黑学和致富秘籍畅销的当下，无数人急功近利，无数抛弃传承的“标新立异”堂而皇之戴上“创新”的面具，进入公众视野。君不见，各种架空文学横空出世，“创作鬼才”层出不穷，然而，未经传承孕育的“伪创新”，带来的雷点频出，以致贻笑大方。更有甚者，假借传承的包装，如“气功大师”王林，欺骗乃至危害大众，不仅可笑，更为可怕，是为荼毒社会之蛆虫。由此可见，一旦失去传承的文脉滋养，所谓创新，不过是跳梁小丑，既不可取，也不可能。
因此，当我们真正意识到创新寓于传承，我们将拒绝抛下一切的天马行空，也不再会有“焚书坑儒”“打倒孔家店”如此摒弃传承的悲剧。我们将有更多的白先勇，于对昆曲的深刻传承与解读中，方迸发出艺术创新的灵感，使“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”余音绕梁;我们将有更多人于陀思妥耶夫斯基的文章中窥见人性的渊薮，从传承之泉中采撷寓于其中的创新。
“我们都是历史中的人”，卡尔维诺如是说道。我们本身处传承之中，让我们于传承中创新出自己的历史。
传承作文 篇51
那份顽强，燃烧着一只只跳动的生命。
那份执着，震撼着一颗颗火热的儿女心。
那条长河，承载着中华民族五千多年来的历史文化奔腾不息。
山间的杂草是生命的象征——“野火烧不尽，春风吹又生”。杂草并不似外表那般柔弱。它们体内酝酿着的是熊熊大火，它们的血液在燃烧。它们有着顽强的生命力，不羁的灵魂，不论外界环境多么恶劣，他们都将用自己特有的勇气去战胜一切伤害。最后留下的，便是那在风中摇曳的胜利旗帜，那源源不断的勇士之风。
坚贞的爱情是上天的垂帘——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。李商隐对那纯粹的儿女之情说出了坚贞的誓言，引得世人都甘愿做那小小的春蚕。风风雨雨，坎坎坷坷，道不尽的故事与缠绵竟都融入这短短的诗句中，化作无畏的心，坚定地走下去。
奔腾的黄河是自然的'恩赐——“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。那生生不息的黄河满载李白对命运的感慨，那豪迈的气势满是他对世事的感悟。天赐一条黄河，天赐一位诗仙，黄河养育的中华儿女才有这般的灵骨，这样的飘逸。
文化的力量如此惊人。以此于现如今，中华民族五千多年的历史早已根深蒂固，早已无法拔起，早已融入那翻滚的黄河，渗入地层、流入人心。
鲁迅，一大文学巨匠，作为中国近代文学、白话小说的奠基人。他的《野草》、《呐喊》、《彷徨》以及那本《朝花夕拾》早已对全人类产生了潜移默化的影响。他是中国文化的主将、中华民族文化的发扬人。
莫言，那本上世纪八十年代中国文坛的里程碑之作《红高粱》已走向世界。作为首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，他以自己独特的写作特点通过幻觉现实主义将中华民族的历史与当代社会完美地融合在一起，展现了一个别样的新世界。
有人说，中国文化博大精深，只有高雅的形式才足以显现其存在意义。亦有人觉得，中国文化只是一种精神的寄托，情到之处方可尽显其价值。
而我却认为，中国文化确藏于书本中，是中国文人的气脉；亦不过也是山间的一株草，耳边的一首歌，身旁奔腾着的一条河，是中华民族每一秒的呼吸。
不论追溯到上千年前还是展望几千年后，不可否认的是，文化这条长河，这串中华民族几千年时间和心血精心编制的珍珠必定会永生不息地越挫越勇、越陈越醇、越传越广。
看，那流淌着、渗透着的中国文化。
传承作文 篇52
是谁，踏莲塘微微荡漾?是谁，观园内兴衰炎凉?
是谁，望镜里白发千丈?是谁，泣九州英灵彷徨?
风一更，雪一更;云一晌，雨一晌。经典走过千百年风尘起落，沧海桑田，情怀不改。它是每个人心中的圣地，温馨祥和，宁静雅致。它也是这个世界最美的花园，熔炼人间万象。上下五千年，多少名公绎思挥彩笔，妙手著文章!
经典，须我们，也须这个时代，来传承。
古今多少文人，苦心孤诣，执著地持笔，用心、骨、血，去换回梦的真实。一个出口成章的世界，是多么令人向往。多么希望能生在那个时代，能与同道一起，舞文弄墨，游山玩水，观睢园绿竹，请洒潘江，各倾陆海云尔。经典的传承，也被发挥到极致。
中国古代经典，无论诗词文赋曲小说，都有一独特之处，即宇宙意识，纳乾坤于一草亭，将人生、自然、时代、历史、思想与生死融入短小篇章。其中一绝当推《春江花月夜》。闻一多先生曾盛赞：“更敻绝的宇宙意识?一个更深沉更寥廓更宁静的境界!在神奇的永恒面前，作者只有错愕，没有憧憬，没有悲伤。”
但是如今，人们与经典分别太久了。我们追求名，追求利，追求生命的延续。心中那片圣地，也因未尝得到经典的'洗濯，而蒙上淡淡的尘。时代在加速，加剧了人们的恐慌。娱乐的多元化，让我们难以静下心来，慢慢品味经典的深沉内涵。海格德尔说：“世界不能再向焦虑者提供任何东西了。”在这种时代背景下，经典的传承，弥足珍贵。
听父母说，上世纪八、九十年代的人，无论文理，皆可为诗，真是羡慕。当季节的莲，无法随时光零落时，也许只有心中的莲，可以不分彼此，盛放如初。这种无量禅境，也许只有传承经典之人方能体味。佛曰：“缘深则聚，缘浅则分。万法随缘，不求则不苦。”传承经典之人，要有一种信念，甚至信仰，虽不必逃离人间烟火，当必须看清这个时代，少些疯狂的追求，以安静从容的姿态，笑看人世转变，看今日离枝的落叶，成了明日枝头的翠绿。
雨窸窣滑过轻柔的夜，灯光编织一道朦胧的帘。这样的日子，适合捧一本经典，倚窗静阅。没有世事纷扰，抛弃一切杂念。
乾坤间，我们当有自己的草亭。摆脱泛娱乐化的狂欢，我们还可以端然兀坐，静味经典，在斜阳影里，陶然忘我。用心，来传承经典;用心，在繁芜人生途中，倾听时光深远。
传承作文 篇53
华灯初上，夜，静息。
漫无目的的游走在人群川流不息的大街，脑海里早上的那幅画面犹存。
那是两个衣着单薄，跪着行乞，约十五来岁的女孩。从大年三十我在菜场门口见到她们，到大年初三再次与她们相遇。依旧是原来的那个地方，依旧是低头跪着，女孩一直在放声哭泣，那声音初听似几分嚎啕，细听却明显带着无比的悲痛与哀伤，惹人怜悯。走过的人越来越多，因热闹与好奇聚集的人也越来越多。女孩灰灰的脸上带着几分尘土，跪前的地上放着一张破旧却带有十几行清晰的字的纸板。
两个女孩是来自外地的，称自己的妈妈已逝，爸爸外出打工因劳累过度而身患重病，为了维持家中的生计，父亲依旧带病在外挣钱，而如今却已无消息。后来妹妹也得了病，无钱治疗。没有了收入来源与家庭的支撑，两姐妹无法再继续在校学习。辗转到此，只求路人施舍给予，能够买口吃的.???
路过停下的大多是中年的叔叔阿姨，聚集着看完女孩的遭遇有的只是发出一阵唏唏嘘嘘的感慨，有的则丢下了口袋中所能给予的一些零钱硬币。
我停下了，停了很久。看着女孩冻的已经皲裂双手，看着那于寒风中跪着的可怜的身影。摸了摸口袋里仅有的一些零钱，同情几许。
突然听到旁边的一位大妈嘀咕了一句：又是这一种套子，不知道是真是假。
我吃惊的顿了一下，抬头望了望那位大妈充满着怀疑与不屑的眼神。手心里的硬币已经被撰的有几分发热。我没有同她一样在鄙夷，我只是突然觉得有几分悲哀。我想到的是曾经一曲《让世界充满爱》唱的令国人纷纷感动落泪，曾经5.12大地震中亿万人民的爱心与信心至今仍让人感慨不已，曾经评选出的《感动中国》人物的点滴事迹依旧历历在目。
大爱无声，小爱有形。
可是，如今面对生活中的小爱人们却渐渐的掺杂了一份疑虑，不屑，迟疑的眼光。心头的凉意涌起。
我无法取证女孩所说的真假与否，也并不吝惜手里的几个硬币。假如真的能帮到她们，我就宁可相信这都是真的。
“哐当”一声，身边的一位大叔丢下了一个硬币，我也掏出了口袋里撰着的零钱，没有犹豫的丢了下去。女孩跪着向我们鞠了躬，我离开了。
身后，是女孩的哭声依旧。我没有再回头，因为我相信，不管是多是少，路过的一定还会有很多人给予她们帮助。
爱，依旧要传承。
传承作文 篇54
艺术，早在千年之前就已存在，它与人类几千年来的智慧相互融合，诞生了一个又一个宝贵的结晶，而这些结晶，也就是历史的见证物。陶艺也是其中之一，而我今天终于有幸亲身体验一下这陶艺的妙处了。
跟随着少年文学院的老师和同学们，我来到了做陶艺的地方，立即惊喜地看到这里到处都是精美的陶制品。有的是罐子，有的是盘子，还有一些小葫芦形状的东西。很快，我们组的第一项活动便开始了。陶艺大师拿来了一大块陶泥，启动一个酷似圆盘的工具，圆盘不停地转着，好像永远也不会停。大师把陶泥放在转盘上面，双手如同抚触一样轻轻做造型，奇妙得很，不一会儿，一个栩栩如生的小葫芦出现了。令人眼前一亮，看得我们都跃跃欲试，大师好像明白我们的心思，他让我们大家挨个制作陶制品。开始看着别人做，我总觉得他们慢吞吞，看上去明明很容易的事情，可他们半天就是弄不好，我在一旁瞎着急。好不容易，总算轮到我了。我眉毛一挑，撸起袖子，一弯腰坐到凳子上，摩拳擦掌，既紧张又兴奋。我将手伸到水盆里打湿，将手放到陶泥上，给它制作起了造型，可陶泥就是不肯听我的使唤，一下子就歪倒了。一位大师走过来，帮我修正了一下，它又变直了。我好生纳闷，为什么大家手上的陶泥都不听使唤，而一到几位大师手上就温顺无比了呢？用了十多分钟，我竭尽心智也只是做出来一个怪模怪样的碗，碗边厚的不得了，感觉装东西也只能装一点点，真是失败啊。“看事容易做事难”我摇摇头，无奈地想起妈妈常常说的一句话。
接下来就是给陶器上色了，我捧抱起一个米色的大陶罐，小心翼翼地放在桌子上。歪着脑袋动脑筋想了想，我把陶罐顶部和底部涂成了蓝色，在中间画了一朵粉色的荷花，再给周围画上一圈古香古色的花纹，我的作品便完成了，站在近处欣赏一会儿，再站到远处欣赏一会儿，我非常的满意，甚至有些小小的得意。我还和它来了一张帅气的合影。
快乐的时光总是跑得飞快，让人难以抓住。很快，无情的.时间便结束了这一天的活动。这一天的陶艺给我带来了很大快乐，艺术带来的不仅是美，制作美的过程更是让人快乐，让人心情愉悦。陶艺是几千年来老祖宗智慧和心血结晶，是无比宝贵的非物质文化遗产，需要一代又一代的人来守护，来学习，来传承。我愿意做其中的一员，希望你也一样，让我们更多的人来爱护和传承我国丰富多彩的文化。
传承作文 篇55
俗话说，百善孝为先。孝，是中华民族的传统美德。我们为有这样的传统美德而感到骄傲与自豪。许许多多孝敬长辈的美德如春风一般感染着我，打动着我那纯洁幼小的心灵。
记一年前，曾外祖母因摔倒股骨受伤急需手术。得知这个消息，全家人的心揪得紧紧的。手术那天，一家人老老少少早早守候在手术室外。外公那饱经风霜的脸上写满了焦急，他一会儿看看时间，一会儿伸长脖子直盯着手术室的大门，一会儿使劲抽着烟……顿时，空气仿佛凝固了一般。大家的心里像十五只吊桶打水——七上八下。直到曾祖母被推出手术室时，我们悬着的心终于落了下来。
手术后，曾外祖母住院期间，外公、外婆每天轮流到医院无微不至地照顾她。每日三餐一口一口地喂她；白天定时给她按摩、翻身；晚上给她擦洗身子，端尿壶……白天还好，可是晚上陪护的.家属只能趴在床边打一下盹，有时整宿都没合过眼。由于长时间睡眠不足，外公、外婆都有浓浓的黑眼圈，整个人也消瘦了不少。邻居的李伯伯见了，心疼地对外婆说：“你们一家人都累坏了，请个护工帮忙吧！”外婆却斩钉截铁地说：“妈妈含辛茹苦地把子女拉扯大，现在她病了，我们应当尽尽孝道，再苦再累也要亲自照顾她。”
三星期后，曾外祖母终于出院了，可还是走不了路，心情十分沮丧，经常唠叨道：“我一大把年纪了，该走了，不要再拖累你们啦！”外公外婆听了，总会和颜悦色地说：“妈妈，您那么辛苦把我们拉扯大，现在我们照顾您是应该的。别想那么难多了，把身体养好了比什么都重要！”于是，外公、外婆仍然悉心照料她。每天早上六点多，外公就得骑车到街上买猪骨头来炖汤，外婆把炖了两三小时的汤倒出来再和大米、海蛎干、胡萝卜等熬粥，有时加点面线、鸡蛋和切碎的菜煮汤……一天六餐，除了注意饮食营养的均衡，还要变着花样做吃的；一家人轮流陪老人聊天；天天给老人擦洗身子；定时做康复训练……外公外婆忙得不可开交，但始终没有半句怨言。渐渐地，曾外祖母的气色越来越好。半年后，她终于能拄着拐杖走路了，久违的笑容又回到了曾外祖母的脸上。当左邻右舍来向她道喜时，她总是语重心长地说：“要不是我那孝顺的儿子和儿媳妇，哪有今天啊！”
是的，外公、外婆用自己的行动默默践行了敬老爱老的传统美德。它已深深地烙在我心灵深处，这是一种孝的传承。我会从她们手中接过“孝”的接力棒，把这种敬老爱老的美德发扬光大！
传承作文 篇56
传承需要每一个人用行动将好的东西留给下一代，从中要学到悟到美好东西。现在敦煌博物馆里的一些素材，相信大家都知道，现在的敦煌当然美观，里面保护得很好，复原也到位，已成了诸多游客的旅游去处，可在她美丽的背后，却是一代代人的守护，将这份具有厚重历史文化底蕴的名字保留下来，将敦煌的文化传承下来。这里便不得不提现在敦煌博物馆的院长樊锦诗，被称为“敦煌的女儿”。当时的敦煌环境是很恶劣的，所以北大考古学毕业的樊锦诗和她的同学被派去敦煌考察并保护，在那里吃不好睡不好，每天有时还会受到沙尘暴困扰，对身体极为不好，樊锦诗体弱，不久便回老家调养身体，樊锦诗没有为此倒下，反而选择永远留在敦煌工作，而这一干便是几十年，在这期间她带领团队，不断考察并保护敦煌，担心这优秀的文化流失。她还运用了许多新科技，保护敦煌，恢复原来的样子，现在的她已经年过八十的高龄，可她继续守护在敦煌，朝夕相伴，早已成为敦煌的女儿。工资待遇不说，光是条件就让人难以忍受，可她是如何做到几十年守护敦煌，她这么做岂不就是为了传承敦煌的.文化，因为她爱敦煌，所以她传承热爱，让更多的人了解敦煌，爱上敦煌，这不就是对文化的传承？
我的外婆没有那么伟大，但也是家风的传承者。她是勤俭朴实的农民，一天过着三点一线的生活，尽管生活无忧，也依然勤俭节约，不铺张浪费，时时告诉我们：“不和别人比过年，只和别人比种田。”让我也悟出不和别人比吃穿，要和别人比学习。外婆对于剩菜剩饭总舍不得倒掉，认为热热又可吃，但我总是说那不健康。外婆依然种菜，每天去卖菜。她完全可以每天轻松地到处转转，玩玩，但她还是闲不住。手因种菜起了老茧，即便三十早上她也要去卖菜，正月又到菜地去忙乎。从外婆身上我看到了劳动人民的勤劳，俭朴，我也悟出干什么事情一样要勤奋，如何更好利用手中的零钱，让它用到更好处，这就是美德的一种传承。外婆辛苦一辈子，都在种菜卖钱。也让我明白人生，必须要先吃苦，更明白学习要吃苦，这不就也是一种传承，是一个家族一辈辈传承下来的。
传承就是需要每个人把好的文化，品德，家风，经典的，传给下一代。现在电视上有许多有关传承文化类的节目，就是告诉人们有哪些鲜为人知的文化需要去传承的，这样文化历史等优秀的东西才能经久不散，发扬光大。
传承作文 篇57
母亲常在家中说：“你爸就像个捡破烂的，什么东西都不舍得扔”。
家中角落常被杂物填满，导致母亲每次大扫除时，总是会抱怨家里东西太多，怎么整理都很杂乱。母亲总是把家中零碎杂物收拾到一个大袋子里，一股脑地扔了。这时，父亲就像个小跟班一样，到楼梯间，把母亲收拾好的东西又倒出来，拿回来大半袋子。母亲，每次都絮絮叨叨地说个不停，父亲，却把这简单地，归结为他天生的恋旧情怀。
我上中学时，父亲已经在国外呆了好几年。我继承了父亲那恋旧情怀，也会把母亲扔到门外，装满杂物和书本的箱子，不听母亲在一旁地囔囔，把箱子抱回家，母亲倔不过我，这些东西又重新回到我的卧室。
有次，我跟父亲视频通话，无意中谈起此事，对着镜头的父亲，抹了把脸，对我说：“孩子，你不知道，这些旧物其实是对我们人生的一种别样的记载。有时候，看看以前的一些东西，你会发现很多东西其实在慢慢流逝，我们的生活正逐渐被电子产品填满，如旧有的名片之类，纸制留言方式已逐渐流逝。这只是一小方面，也是我不愿意扔这些杂物的.原因，这些东西，一旦被扔掉，就很难再找回来了。”
我喜欢留存书本，与名家的藏书不同。我是喜欢留着自己学过的课本，因为我觉得课本对我来说是世间独一无二的。从小学一年级开始到现在，所有课本被我存放在书柜里，除外观泛黄，其余部分都像新的一样，这些书记录了我的成长历程。我喜欢翻看过去的课本，喜欢看那歪歪扭扭的拼音，一行行笔画，一个个汉子再到一段段笔记，像一颗树逐渐生枝发芽；我喜欢看那书中空白被我黑红蓝的批注填满，像是一颗心脏被逐渐充盈。
这种，把学过的课本珍藏的，不仅是我，父亲也一样。奶奶在家庭聚会时，听到母亲说起此事，就从饭桌旁的老柜子里，拿出一个箱子，说：“这丫头真是随她爸，她爸小时候也喜欢留存书本，还有这些邮票，都整齐地排放在箱子里。有一回，我都卖给人家了，他愣是追上人家三轮车，把书本拿回来了”。
父亲看到这些“书本”，就两眼冒光，小心翼翼地翻阅，说：“你们真是不懂，现在的书上插图都是彩图，机器画的，我们那时的书，都是人画的，这味道哪里是电脑合成能体现的，这线缝的书也不是胶粘可比的。”
夜中深思，父亲留下，岂是那点旧东西，还有那找不回来的记忆、怀念，也是他那怀旧之情。
传承作文 篇58
一件件衣服挂在晾衣绳上随风飘动着，阳光顺着衣服的边缘斜刺出来，暖意融融。整整几年了，我一直做着妈妈教给我做的事，像候鸟一样，年复一年。
我的妈妈是一个十分热情的人，只要是她在的地方，出问题，她一定是第一个站出来的。她捐书，每年我的书架总会被她大肆“清理”一番，捡出来那些看过的书用红条子绑好就寄了出去。她教我分享，有好东西一定分给别人。我五岁以后，她又带着我整理衣服，手把手地教。
我彼时年纪小，注意力极难集中，她便帮我把衣服一摞摞地从柜子里搬出来，然后抖开了问我：“小了吗？”于是我不耐烦地把衣服扯过来，又一连抓起好几件扔给她：“这个，这个，都小了！”或是遇上极为喜欢的，不愿意拿给别人，她便会一本正经地教育我。无非就是山区的孩子多惨多可怜，根本没几件衣服，你应该大方一点，善良一点，多帮助别人啊之类。我那时只是讨厌她慢慢逼迫我，把我喜欢的衣服都捐出去了，却不曾想这几件衣服，到了那些孩子手里，他们一定会更加珍惜。
后来到了太阳村，我看到了妈妈坚持了十余年为那里的孩子补助学费的记录。那是第一次，我主动地从自己的压岁钱里抽出了五张“毛爷爷”，换来了一棵属于我的桃树，和一个与被帮扶的小学生书信来往的机会。通过她稚嫩的笔迹和有些生涩的表达，我似乎看到了小女孩红红的脸上洋溢着幸福的笑。
我看到，我散发出的温暖火种，在这个小姑娘身上，开出了温暖的花。五年之后，我终于理解了，妈妈为什么不顾我的不耐也要教给我的，不顾我的反感也要植在我心中的，这是一种温暖的传递——以力所能及，帮助别人，传递自己心中的温暖。
多年来，我认领过葡萄、樱桃树、苹果树，我帮扶过的一批批孩子，随着我一起长大，品味着帮助他人后的那片刻属于我的“余香”。
妈妈说，她活了四十多年了，早已看过太多的`事，阅过了太多的人，而她从小时候起，就十分讨厌冷漠的人，自己锦衣玉食，却对别人不管不顾的那些人。我也终于，在她不遗余力地教导下，传承下她的温暖。力所能及地帮助别人，也成了我们家一条不成文的家规。
也许多年后的一天，等我有了自己的孩子，我也会带着他，整理出不用的衣服，也会教他节俭一些，把钱用在帮助别人身上。如果可以，我想它一直一直传承下去。
传承作文 篇59
“不到长城非好汉”，冲着这句话，我也得去长城看看。
怀揣着无比的崇敬与满怀的憧憬之情，我来到了八达岭长城。极目远眺，满眼苍劲的浓绿。连绵不断的山峦一望无际，高低起伏，一直绵延到远方。万里长城犹如从天而降的苍龙，盘曲在郁郁葱葱的重峦叠嶂间。看不到头，也望不到尾。我不禁为它的雄伟潇洒，庄严矫健而赞叹。
刚踏上长城的第一步，我便感到了长城的坚固与力量，虽有些起伏不平，却不失庄严与气势。这让我很是惊讶，是什么使它拥有如此的魅力？
据记载，当年秦始皇召集近百万的劳动力，耗时近百年才得以完成此长城。那个时代，还没有先进的器械或工具，全凭这批被奴役、被压迫的人们用手一块一块地把砖砌城墙！心中不由得升起一阵悲悯之情。这工程之浩大，时间之长久，施工之艰巨实在是让人折服啊！
我轻轻地抚摸着墙面，一阵清凉滑过指尖——那是威严与庄重的象征。墙面由深青色的砖块整齐排列，没有一丝空隙。驻足，凝望，眼前的城墙渐渐消失不见……
一个身穿官服的官员，手里拿着结实粗壮的皮鞭，大声叫嚷着。数以万计的青壮年无一不是弯着腰，拼尽全力地干活。那官员，毫不留情地抽打着稍有怠慢的人。而那些壮年们早已是伤痕累累，血迹斑斑。忽然，一个个子矮小的青年倒了下去，再也没能爬起来。周围的人早已见怪不怪，也许，对他们来说，这也是一种解脱。
经过漫长的岁月，长城终于完工。但虎视眈眈的匈奴开始进攻中原。面对匈奴气势汹汹的进攻，士兵们没有惧怕，而是众志成城，团结一心，利用长城独特的地理优势，共同抵御外敌的侵略……
我凝望着斑驳的墙面，心中百感交集。
继续向上走，腿已是酸痛不已。我倚靠在城墙上，揩去额角的汗水。城墙两边长满了郁郁苍苍的.绿树，它们犹如守边的士兵，挺直了身板，枝枝叶叶靠紧团结，仿佛在守卫着城墙，守卫着国家——纵使脚下是望不见底的深谷。
我振作精神，再次向山顶进发。山风轻抚过我的脸庞，轻柔而温和，给予我力量。
山巅近在眼前，蓦然回首，我已走过了漫漫的长城。
身后密密麻麻的人群还在不断地攀登着，向着他们所向往的顶峰，坚持不懈，持之以恒……
长城有着丰富的文化内涵，它凝聚了中华民族的智慧与力量，是人类文明史上的一座丰碑！它见证了历史的发展，时代的变迁。它不仅仅只是文化与艺术的传承，更是民族精神的传承！
传承作文 篇60
一笔淡墨勾勒出青山空蒙。数点靛蓝描绘出碧水微波，一张白纸铺开在我眼前任我挥洒。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”我口中呢喃着，手中的画笔，却丝毫不停下，与白纸跳着优美的舞蹈，时而停下静静思考，细细品味。精简的文字间蕴藏着隽永精炼的美，时而运笔挥毫，一幅浩然山水在笔锋微扫下缓缓展开，正是波光艳。胡水清，山色碧。那淡妆浓抹总相宜的西子湖，踩着别致的步伐款款向我走来。满足与快乐充盈心间，我感受到了。曾现于苏轼眼中的雅韵我也感受到了，字与字所组成的千年不衰的美，在我心中复苏，在我笔下绽放。人间至味不过如是。心中感慨着，又想起了当年那个不屑一顾的自己，不禁哑然一笑。
记得当时年纪小，对这些个文绉绉的字句。极为不屑，一天最烦的就是母亲念叨这些诗，但是在那个繁花似锦的春日，一切都改变了。
春日融融，是个踏青的好日子。公园里大片大片的花朵像天边绯红的轻云，误入人间。我和妈妈背倚着一株古老的梅树，相依而坐。暗暗的梅香点染了衣角，片片白梅装点了繁华的梦。一束白梅花似锦。如蝴蝶落满枝头，如繁星点缀夜空，那着眼却又轻柔的美将我轻轻环绕，我的心被这香气一浸，仿佛有什么将破土而出。
母亲又一次从口袋里拿出了那本古旧的诗词书。也许是过于沉醉美景，我经忘了反抗。母亲的手指指着暗黄书页间中的铅字，一句一句的念道，：“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”。那语气之中充满了喜悦与满足，我愣住了。
一阵风轻轻吹过。片片花瓣纷纷落下，那洁白的白如同雪一样轻盈而圣洁。如同学一样轻盈而圣洁，确是藏着暗暗的香气，胜雪三分。母亲温柔的声音，和着片片落雪飘入了我的心。母亲抬起了手。将我头上的花瓣轻轻拂绿却又数瓣飘然而至，她轻笑道：“你看，拂都拂不掉呢！”
是啊，怎么可能拂掉呢，它早就在我心里开出了一树繁花呀！几个精练的文字，将心中喷薄欲出的情感描绘的淋漓尽致，那一刻我仿佛懂了母亲的'执着，懂得了那平平仄仄的韵味，更是牢牢记住了，那追寻美的精神。它就是我心中的繁花，带我领略诗中万物之美。花下的母亲，将这种精神教于了我，赋予了我同样的执着与热情，让我在这平平仄仄的格律中，将中国古汉语的魅力尽数品味，将之传承发扬。
耳边不由得又想起了母亲的话“寻找美方能得诗之真意。”，我轻轻地笑了，这就是传承吧，诗词的韵律，美的追寻交织出一条传承的脉络。
传承作文 篇61
阳光下的木屑如飞雪般漫天飞舞，一滴滴汗珠从爷爷的发梢滴落在锯子上，混合着木屑反射出一道道耀眼的光，那是传承的光，
后工业时代，处处都是机械化，一些传统手工业不可避免地被机器取代：玻璃饰品、手工艺品等。老人们总说要传承，我却丝毫不以为意。机械化生产线既方便快捷又高效实惠，还比手工的精致。这种蠢笨的手工，有什么传承的必要呢?
老家那沧桑破旧的老屋总能不经意间给我带来惊喜，悄悄地改变我的认知。那年冬天，我在爸爸曾经住过的房间里，看到一张木床。房间很久无人进入，对着木床用嘴一吹，细密的灰尘在阳光中翻飞旋转。待灰尘散开，床的一角便展露在我眼前，表面光滑而明亮，木头自然的纹路清晰可见，弯弯曲曲，颜色深浅不一，伤佛沟壑的山坡。我把整张床擦拭干净。这床虽然旧，但是并不破，转角的地方都做了磨圆处理，床头还设计了隐藏的收纳柜，床沿处的雕花古朴而淡雅，弥漫着岁月沉淀之后的`幽寂与浪漫。
如获至宝的我跑去问爸爸：“这张床很贵吧?”“这是你爷爷做的。”原来，爷爷年轻时穷，家具都是爷爷自己做的。
一个清晨，我到老屋散步，发现爷爷在做板凳，脚边已整整齐齐地堆了几块薄厚均匀、光滑的木板。锯子一前一后，木材逐渐变成小块。我拿过锯子试了试，没锯几下呢，就卡住了，拔不出来。爷爷笑而不语，手腕轻挑，锯子就被拔了出来，继续锯。锯子在爷爷手上，如同合作已久的老伙计，默契十足，行云流水般一前一后，有节奏地发出"哼嗤"的声音。眨巴眼的功夫，又锯出来一块木板，只见他拿着墨盒弹弹，又用凿子敲打着，木屑飘散，没有一颗铁钉的小板凳就已完成。而眼前的爷爷，好像变了个人，平日里那个弯腰驼背的灵魂从他身体里飘走了。做着木工的爷爷似乎正值壮年，每一下都那么实在，动作沉稳而有力，节奏稳健而清晰，眼神刚健而专注。眼前的老人似乎周身散发出光芒。
那一刻我似乎明白了手工那抹不可替代的精神。手中产生的一件件家具都融入了爷爷的汗水和心血，融入了老一辈手艺人的工匠精神。也许工艺不如机器生产的优良，但手工有着机器没有的情感。精力随汗珠一起从爷爷头上落下，与锯子上的粉末混合在一起。为传承加速，有了它的意义。
手工的传承，传承的不仅是一门手艺，更是专注用心的工匠精神。只有为传承加速，才能不让它逝去。
传承作文 篇62
从中国制造到中国制造大发展，汇聚着经济的腾飞，也汇聚着细微之处的匠心坚守，烛光照着繁花似锦的工匠精神。风轻云淡的言语中，体现了民间艺人鲁立清家风中对工匠精神的矢志不渝，激荡着对传统技艺传承发展的呼唤。
继承的是好家风，秉持的是匠心，坚守的是绝唱，铭记的是未来。
鲁立清一家人的守护，不仅仅是心灵的归属，更是对前人智慧的汲取，对传统技艺的尊重，从古人的梨花满地不开门，到如今科研工作者的精益求精，从日夜不息的灯光里，从前行者的血汗里，我们看到的是对传统的保护，对脚下地域文化的深切关联。一朝归来，心灯仍明，对匠心的守护传承，正式对传统的朝圣，是对历史的肯定。
传承的是家训，守护的是匠心，不变的是精神，开拓的是未来。
周国平曾言，每个人都有自己的朝圣路，每一条孤独的路，便组成了这个时代的精神家园，中华五千年文明是匠心的历程，中华广袤大地上谱写着工匠精神的赞歌，从一颗螺丝的.加工精度到搏击天与海的海翼号，从培养菌丝的繁殖到青蒿素的发现，从小图纸到纵横祖国辽阔的复兴号，都是匠心的独创，守护工匠精神，把你的心思缩小后，又会带给你开阔的眼睛和关光明的未来，鲁立清一家人用家训守护匠心，不仅是对传统的坚定，更给予了传统技艺发展的康庄大道。
家训要谨记，匠心要播散，工匠精神，要担在肩上，记在脑中，刻在心里。
十九大报告曾指出，中华民族的伟大复兴不是靠轻轻松松，敲锣打鼓就能实现，失去精益求精的细致是可悲的。早前媒体曝出四川多处佛像被人修缮，粗制滥造的手法，让许多学者扼腕叹息。对此，与故宫近年展出的千里江山图就更能体会到二者的差距，期待工匠精神繁花似锦，各方理应甩开膀子，如《我在故宫修文物》播出给予了观众良好的导向，指引着人们，并将在各自行业中出彩，而我们也需要更多像鲁立清这样的家庭将匠心写进家训，融入家风，推动社会崇尚工匠精神。良好氛围的形成艰难困苦，玉汝于成散播工匠清风仍需我们汇聚滴涓努力。
匠心是个人生涯的原则，是立大业的不二法门，没有匠心责任，容许淡忘，道德能够缺席，灵魂容许出丑。鲁立清一家以行动传承记忆，以行为诠释匠心，为前行者树立了一座精神丰碑。
梭罗曾言：天空既在我们头上，又在我们脚下。传百年记忆，持工匠精神开拓光明未来，呼唤更多守护匠心的民族脊梁。
传承作文 篇63
我的奶奶，勤俭持家。每日不停劳作，不是在做饭就是在洗衣服，很少见到她休息。她乐观，我从未听到过她的抱怨声，但我明白她的痛楚。她身上那勤俭持家的作风影响着我的父辈，她那和善的性格也传播给每一个与她相处过的人。
但事情总是很突然，就在一个星期前，我们接来噩耗，一项健康乐观的奶奶溘然长逝，没有任何预兆，没有留下遗言。爸爸连夜赶回家中，希望能看到奶奶最后一眼。但我为了周末的模拟考不得不忍痛留在厦门。五天之后，我才得以返回故乡。故乡的路还是老样，路旁树木依旧青翠，但人走了，情感都变了。
到家了，我推开车门，眼前的`从未见过的场景令我震惊。那一秒仿佛定格了，硕大的院子中挤满了吊丧的亲朋好友，大家的目光霎时都汇聚在我身上。大门上没有了往日的喜庆春联，取而代之的是煞白的挽联，一排排整齐的花圈令人心情沉重。伴随着一旁鼓号队的吹奏，我缓缓走入客厅，昔日欢声笑语的客厅如今变成严肃庄重的灵堂。奶奶的遗照也就摆放在正中央，望着奶奶照片上的面庞，顿时热泪盈眶。眼前一一浮现出昔日奶奶的身影，在我印象中的每一个画面都是她那忙碌的背影。尤其是在春节期间，奶奶总是准备完早餐就又开始准备午餐，盲目不暇。当我们都已经上桌动筷时，奶奶依旧在厨房中忙碌着。每一次的呼唤，每一次的劝阻，都被奶奶拒绝，到了最后她吃的的也只有剩饭残羹。每每想到这里，心中就充满了悔意。她辛苦了一辈子，都没有享受太多福气，她为我们父辈和我们奉献了太多。
在清理奶奶的遗物时，多半发现的都是些破旧修补过的衣服，新衣服也舍不得拿来穿。在床板底下，我发现奶奶曾经珍藏过几本书，这是我从未见过的。这么多书中引我注意的便是一本非常古旧的《朱子家训》。轻轻拂去灰尘，打开了那尘封了多年的扉页，清秀的字体映入眼帘：赠予次孙……那时我只感觉到眼睛开始慢慢模糊，心中的悲痛再次被激起。慌乱中我擦去泪水，细细翻看每一页。那是奶奶对我的期望，要我秉承良好的家风，遵守家训。奶奶走得太快，太突然，还没留下遗言，但或许那尘封的家书就是对她我们的期望。
天国的路太远太漫长，我无法陪您到达。送葬前那夜暴雨中的白蝴蝶或许就是您的身影，不管怎样，我一定会不负您对我的期望，秉承家风家教。您一路走好，不要留下牵挂。
传承作文 篇64
各式各样的路，遍布在我们所能接触的各个地方，乡间的羊肠小道、城市的柏油马路、青石板的人行道，还有一种是我们每天都会走过很多次却最易被遗忘的----斑马线。它是一条最特殊的路，也是一份最特别的传承。每日每夜，每时每刻，斑马线都在践行着自己的使命：作为一条路，它托起了行人的脚印，同时作为一面看不见的“墙”，它更挡住了疾驰的车辆，这是它唯一需要诠释和存在的意义。
寒随一夜去，春遂五更来。初春时节的午后，整座城都散发着懒洋洋的光芒，暖橘色的阳光穿透树叶，细碎地洒在马路上，有一些静静地躺在那条由白色条纹组成的斑马线上，不被打扰。许是不愿破坏这份宁静，由远及近，慢慢驶来的两辆轿车，在靠近斑马线时都默契地减慢了车速，缓缓穿过。与此同时，阳光斑驳地打在透明的车窗上，晃花了我的眼睛，也悄悄温暖了我沉寂了一整个冬天的心。
车轮不停地转动，每一次旋转都是对前方的问好和对身后的告别。我目送着它们远去，直至最后一点车的影子从我的'视线里被抹去，这条路也恢复了平静。躺在斑马线上的阳光与之前无异，但也许是那两辆轿车减速时的默契，也许是它们缓慢穿过的背影，又或许是那一瞬静止在车窗上的光斑触动了我，让那点点宁静和平凡的阳光怎么看都觉得耀眼了许多。原本是出门散步的我，却倚着路边新抽出嫩芽的杨柳，怔怔地望着斑马线出神，也不知是在想些什么，也许是在沐浴午后的阳光，也许是在回味方才的感动，当然，也许我只是在安静地期待着下一场邂逅能否再一次带给我这份动人的温暖。
终究没有让满怀期盼的我失望，不过两盏茶的时间，从我眼前驶过的数辆轿车，无一不在斑马线面前变得“小心翼翼”，好像生怕惊醒了沉睡在那之上浅淡却又迷人的阳光，碰碎了浸透在那之中微小但也沉重的传承。更甚至于，在时间定格的某一刻，我透过迎着光芒的玻璃车窗，眼前闪过了一抹温柔的笑，那是对这份特别传承最好的认可和诠释。那一幕一直一直印在我的脑海中，直至现在，不曾浅去。每每忆起，那个午后，阳光正好，倍感温暖。
一条斑马线，惟有几条白色条纹，简单得常被人忽略，但却被赋予了极其深邃的意义，这其中浸染了一座城市，乃至一个民族的传承，是谦让，是礼仪，更是文化之美。
一条路，一种美，一份传承。
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