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初二牵挂作文
导读：作文简介，在人生的道路上，我们会碰到许多人，有一些人会待在你身旁，与你并肩同行，而有一些人在远方，彼此都深深的... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！
本文《初二牵挂作文》由作文网小编推荐，供大家学习参考！
篇一：牵挂
在人生的道路上，我们会碰到许多人，有一些人会待在你身旁，与你并肩同行，而有一些人在远方，彼此都深深的牵挂着，知道彼此都在想念对方。我知道，在我的心上，帮着以更看不见的绳子，一直牵着身在异地的那个她的心。我们虽然不能经常见面，但心里挂念着对方。她有一个很淡雅的名字楚白
阿楚和我非亲非故，但却情同姐妹。我和阿楚认识是在少年中的报名处。仍忘不了阿楚从视线外伸来的手，仍忘不了她那一脸纯真的笑容。我和阿楚就这么认识了。那时候的我很内向，并不活泼，是阿楚用她那似火的热情和真挚的情谊把我的性格进行了一次逆转。而真正令我改变的是那一天所发生的事。
那一天，天像被洗了一样的干净，阳光明媚的刺眼，似乎注定会有什么事发生。果然，下午，阿楚来找我玩，阿楚并没有像往常一样逗我，而是静静的拉着我的手，慢慢地走着。半晌，终于忍不住疑惑的我问阿楚：“阿楚，你怎么了，好像不开心的样子。”阿楚看了看我，没有言语，而是把我的手拉的更紧了。我疑惑的看着她，她终是开口：“我要走了。”我猛地一惊，瞳孔暮然放大，心里像什么被抽空了一样，脱口而出：“为什么？”“爸爸被调到那边去了。”阿楚低垂着眼帘回答我。我转身抱紧阿楚，阿楚抬起头，我惊讶的发现从来不哭的阿楚眼眶居然红红的，而我也好不到哪去。这么沉默着，画面却并不定格，阿楚擦擦眼睛，咧着嘴对我说：“既然都快走了，那就陪我玩玩呗。”我也点头答应了，这个不忍心拒绝的请求。我侧目看着远处的山，似乎暗暗下了什么决心，把声音提高了几分贝问阿楚：“去哪里玩啊？”阿楚愣了一下，又笑起来，也大声回答我：“去曾经没有玩够的地方！”
我们玩得很高兴，我仿佛变了一个人一般，又蹦又跳，仿佛有无穷的精力。只是时间终究还是溜走了，阿楚要回去，这也就意味着，明天她就要走了。阿楚又一次和我在夕阳下相拥，阿楚却没哭，而是用前所未有的轻轻地声音对我说：“小染，你要一直这样才会有更多的朋友。因为你是我最好的朋友，就不说再见了。我会回来看你的。”“臭丫头，快走啦！不然赶不上车啦，谁舍不得你啊！”我竭力装出一副无所谓的模样，眼泪却在我脸上纵横，让我的伤心、失落一展无遗。“呵呵”为再多说对我挥挥手便离去了。
现在的我活泼、开朗，阿楚你一定很开心吧，我很想你哟！心里的某处像被牵动了一下，我笑了，原来，阿楚也在想我！
初一:黄雨凡
篇二：牵挂
世味年来薄似纱，谁今骑马客京华题记
东京飘零伤逝的樱花，古城旧都国色天香的牡丹，秦皇岛外滔天白浪里的渔船，无不在逝去中显示了恒久。
牵挂是一种逝去中的恒久。桃花被雨水冲洗了一夜，越发嫩粉了，看着地下掉落的花瓣，有些刺目。这桃花树下，承载着太多我儿时的欢声笑语，往事的记忆涌上心头，远处传来一阵阵银铃般的笑声，一位老爷爷用胡子刺得身旁的小女孩咯咯直笑。忽然场景变了，雷声阵阵划着天际，小女孩站在门口，蛮横无理的哭泣，任那胡子再怎么逗她，她也无动于衷，老爷爷没办法只好冲到桃花树下为小女孩寻找她心爱的石子。雨越下越大，老爷爷的脸越来越白。老爷爷本来身子就不好，如此，身体便垮了，桃花树下再不见笑语。桃花似装满了心事，又像在为了什么莫名悲凉，两个人的身影。如今，只有一个，那个女孩是我。
日暮“天寒翠袖薄，日暮依旧竹”夕阳“去年天气旧亭台，夕阳一下几时回”落日“大漠孤烟直，长河落日圆”落照“家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关”“落日逝去之快，但洒在大地上却是点点滴滴的离人泪。
牵挂是一种离别的落照。红尘喧嚣，物欲横流，倒不如牵挂的暖流。我唱着母亲从长阳寄回来的茶，芬芳氤氲，有一点苦涩，又有一点醇厚，余韵袅爱。日暮的光挥洒而下，想橙红一般。母亲有些日子没给我打电话了，怕是忘了我罢。我突然想出门走走，心里落空空的，没了母亲的高声训斥，似乎少了什么，我看见桥下躺着个人，有些日子了，我突然想起了保罗高更的画作《我们从哪里来？我是谁？我们要到哪里去？》有一丝茫然的恐惧，我蹑手蹑脚的走开，怕打扰了别人，宁静的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”我站在门口，手里拿着钥匙，却始终不开门，我承认我喜欢顶嘴，母亲说想要去长阳散心，我皱了皱眉，是因为我么？我没说什么，但有一种失落油然而生，我从没带过钥匙，都是母亲为我开的门。我迟疑了一下，还是拨通了电话，却没人接，心里有点酸，我准备自己开门时却听见后面大呼：我都要到家了，还打电话干什么？我把手放进衣服里，当然，还有那把钥匙，母亲笑着责怪我为什么不带钥匙出门，说着帮我打开了门，我凝噎的喊了声：“妈”妈妈走过来抱着我的头，心里才知道，原来不是什么，而是牵挂。
莫奈笔下勃勃的莲花池，雷诺阿与他的披巾，陌台和茶，德加眼中似乎微不足道的舞女，就像梵高笔下的向日葵散发出关心的暖意和牵挂。
虽在千里又何妨？后记
初二:晚彼
篇三：牵挂
爸，您出门快6年了吧。
记得那时，我还在上小学二年级呢。生意的往来让您不得不离家在外。您知道吗？从9岁起，我幼小的心田便种下了一棵叫牵挂的小树苗，树干上一直烙着两个字老爸。
天气转凉了，爸，注意身体呀！您总是拼命地工作，天凉了也不知道为自己添件衣裳。健康是工作的本钱！女儿可不爱富老爸，女儿爱的是一个健健康康的爸爸。
妈今天又买了许多好吃的。爸，您吃得好吗？别总不吃早餐，那会伤胃的！工作完了，也买些“美食”慰劳慰劳自己。嘴里塞满佳肴，我的心里却空落落的，也许是身边没有您的缘故吧。这么多好吃的，真可惜您不能飞回来与我和老妈共享。要是电话能够传送东西，我一定会把妈妈做的也是你最爱吃的香肠给您传送过去的！
爸，今天下雨了，很大很大！您那儿下雨了吗？雨天路上滑，走路小心点。您带着眼镜，雨天看东西可能会模糊。注意交通安全，别急着赶路，安全第一哟！
隔壁家的小弟正学骑自行车哩！您还记得吗？小时侯，我学骑自行车时不小心摔了一跤，擦破了一点皮，哇哇大哭，试图得到您的“同情”，没想到您却严厉地让我爬起来再骑。那时自认为您不爱我了，但后来才知道您全是为了锻炼我。您常说，小孩子不摔打摔打怎么能够长大呢？曾经，我也为此很气您。爸，我已经长大了，也明白您的苦心，请别跟女儿一般见识哦！
中秋节到了，我愈加想念您了。望着那轮大圆盘，雾气弥漫，沉沉地直往心里坠，心中便有几分酸意。异乡的您此时也许也正望着这轮明月，心系着我和妈吧！一想到这儿，自己似乎得到了些许安慰。
篇四：牵挂
自古以来，因牵挂而咏出的佳句不计其数。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”是王维对亲朋的牵挂；“举头望明月，低头思故乡。”是李白对故乡的牵挂；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是李商隐对爱人的牵挂而在当今社会，人们对事物对亲朋的牵挂不再是对月当歌，而是利用科技手段释放自己的情感。
当人们牵挂亲友时，只需从口袋中搜出手机，输入对方的号码，再轻轻一按拨号键，对方接通时，便可听见他的声音。亦或是上网和他视频、语音聊天，十分方便、快捷，不必在饱尝相思之苦。
当人们思念自己的故乡时，只需上网搜索电子地图，用卫星来看自己的故乡。在电子地图中，可以看见故乡的风土人情，可以看见故乡的大好河山，甚至可以看到身在异处的亲人此刻正在做的事。十分便利，不必再对月空想。
但如今，人们的牵挂能算得上是真正的牵挂吗？是那种“剪不断，理还乱”的离愁吗？是那种“初闻涕泪满衣裳”的牵挂吗？现在就别的亲人相见，没有了那句蕴含着浓浓情意的“你变了”。现在游离于四方的游子，身旁不再会有那有着故乡青草气息的泥土了。现在分离许久的夫妻相见，不再会有那久久地凝视了高科技纵然不可替代，但古人那种所谓的牵挂已渐渐退去，不知以后那些头脑发达的科学家们是否会发明出三维投影手机，让对方的形象浑然出现在你的面前。
高科技是一种潮流，它就像潮起潮落一样无法避免。我们不应排斥高科技，反而应接受它，随着它的发展而发展。但是我们是否也应为传统留下一席之地呢？让那种传统的、原始的感觉在高科技泛滥的现代社会中，开辟出一块处女地，不被它侵扰，永久的保持下去。
而牵挂，在这块处女地上的原住民，自然应在这长久的住下去。人们不要天天用高科技来释放自己的牵挂，那样的牵挂不是牵挂而是习惯，相信长此以往，人们便不会再有“近乡情更怯，不敢问来人”。的感觉，那是多么可怕！
希望大家在高楼林立的现代社会中，可以找到一栋古老的楼阁，里面的住民，叫做牵挂
福建省泉州第六中学初二：魏圣坤
篇五：牵挂
自古以来，因牵挂而咏出的佳句不计其数。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是王维对亲朋的牵挂;“举头望明月，低头思故乡”是李白对故乡的牵挂;“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是李商隐对爱人的牵挂而在当今社会，人们对事物对亲朋的牵挂不再是对月当歌，而是利用科技手段释放自己的情感。当人们牵挂亲友时，只需从口袋中搜出手机，输入对方的号码，再轻轻一按拨号键，对方接通时，便可听见他的声音。抑或是上网和他视频、语音聊天，十分方便、快捷，不必再饱尝相思之苦。
当人们思念自己的故乡时，只需上网搜索电子地图，用卫星来看自己的故乡。在电子地图中，可以看见故乡的风土人情，可以看见故乡的大好河山，甚至可以看到身在异处的亲人此刻正在做的事。十分便利，不必再对月空想。
但如今，人们的牵挂能算得上是真正的牵挂吗？是那种“剪不断，理还乱”的离愁吗？是那种“初闻涕泪满衣裳”的牵挂吗？现在久别的亲人相见，没有了那句蕴含着浓浓情意的“你变了”。现在游离于四方的游子，身旁不再会有那有着故乡青草气息的泥土了。现在分离许久的夫妻相见，不再会有那久久地凝视了高科技纵然不可替代，但古人那种所谓的牵挂已渐渐退去，不知以后那些头脑发达的科学家们是否会发明出三维投影手机，让对方的形象浑然出现在你的面前。
高科技是一种潮流，它就像潮起潮落一样无法避免。我们不应排斥高科技，反而应接受它，随着它的发展而发展。但是我们是否也应为传统留下一席之地呢？让那种传统的、原始的感觉在高科技泛滥的现代社会中，开辟出一块处女地，不被它侵扰，永久地保持下去。
而牵挂，在这块处女地上的原住民，自然应在这长久地住下去。人们不要天天用高科技来释放自己的牵挂，那样的牵挂不是牵挂而是习惯，相信长此以往，人们便不会再有“近乡情更怯，不敢问来人”的感觉，那是多么可怕！
希望大家在高楼林立的现代社会中，可以找到一栋古老的楼阁，里面的住民，叫做牵挂
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