我的成长初中作文600字

时间:2024-06-08 13:49:01 初中作文 我要投稿
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我的成长初中作文600字

  在生活、工作和学习中,大家都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编为大家整理的我的成长初中作文600字,仅供参考,希望能够帮助到大家。

我的成长初中作文600字

我的成长初中作文600字1

  秦氏是宁府蓉大奶奶,平时待人友善,对下人不但不摆架子,而且怜贫惜贱,慈老爱幼,颇得人心。如今她去世了,葬礼举行得隆重盛大,不但有和尚尼姑作法,而且有八方宾客赶来,送殡队伍更是浩浩荡荡,一路上吹吹打打,好不热闹。许多下人哭得很惨,有的甚至自寻短见。(师曰:这是因为她看到了可卿与公公的丑事,不死也得死)

  相反,如果一个人我行我素,做事横行霸道,处处与群众作对,那他一定会遭人痛骂,臭名远扬。

  “得民心者得天下”,这是一个永远不变的道理。

  秦可卿刚刚因为积虑成疾而死,然而送殡路上,秦钟也因为受了风寒,调养不当,又被挨了一顿打,最后也死了。就这样,宁府失去了一个好奶奶,宝玉也失去了一个好知己。

  生老病死,是天经地义的,但是,秦可卿和秦钟作为好人,应该多活几年才是,偏偏这么早就去世了,无疑是一种遗憾。

  或许,这就是命。

  可是,命运为什么如此不公?王熙凤这种人,什么坏事都干,还干得成功,而且心安理得。

  《红楼梦》读书笔记

  《红楼梦》第三回讲了3件事:第一件事是贾赦看上了鸳鸯,要取鸳鸯,鸳鸯不愿意。第二件事是香菱用心去钻研诗集。第三件事是贾琏在外偷取尤二姐。被凤姐发现了。

  读到贾赦逼鸳鸯嫁给他,鸳鸯不愿意,要剃头做尼姑。顿时,我明白一个道理:勉强别人做他人不愿意做的事情,大多时候是不可能办到的。只要让他人心甘情愿才可以办到你所想让他人做的事。

  我很喜欢香菱。因为他喜爱读书,爱钻研。这样不正是我们所需要具备的精神吗?香菱读完一本书,便又找黛玉换另一本书钻研。这就是我喜欢她的.原因。

  贾琏在外头取尤二姐,以为不会被人发现,可是最后还是被凤姐发现了。不过凤姐也真是的,表面对尤二姐很好,可私下却骂她。尤二姐受不了这样的折磨,最后死掉了。凤姐表里不一啊!

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  曹雪芹被称为东方的莎士比亚,莎士比亚以他所写的四大悲剧中鲜明的人物性格和故事情节而著名,而曹雪芹的一部经典之作中就有七百二十一个人物,曹雪芹历时20多年才完成这部巨作,在一部作品中,721个人物,各个都有鲜明的性格与典型事例,这使我不得不钦佩曹雪芹,但是事情没有十全十美的,这部缺憾美的作品虽然结局仍待考察,但是曹雪芹的文学功底是无可厚非的。

  曹雪芹人物刻画入木三分,例如:林黛玉入贾府一回,刻画的凤辣子王熙凤未见其人,先闻其声的泼辣豪爽的性格十分鲜明,这也为后文与贾琏吵架埋下伏笔;宝钗为逃难进贾府,充分体现了温柔贤惠,能说会道的性格特点。

  在本书中,我最喜欢的人物是性格刚烈,宁死不辱,忠贞不渝,因未婚夫误解而以死明志的尤三姐,书中刻画她则更多运用了语言描写的方法。虽是书中的一个小人物,但与她的姐姐尤二姐形成了鲜明的对比,虽是一母所生,但尤二姐攀附权贵,爱慕虚荣,贪婪,致使最后吞金自杀。

  《红楼梦》中形形色色的人物无时无刻而不再进行着鲜明的'对比,其中不乏德高望重,掌权的贾母,又不乏泼辣直率,为权势不择手段的王熙凤,乃至伶牙俐齿,同样心狠手辣的萍儿。这些都是《红楼梦》中有血有肉的角色。

我的成长初中作文600字3

  我是觉得曹雪芹对林黛玉和薛宝钗都喜欢,他对林薛两人的塑造都花了大力气,我也是两个都喜欢。玫瑰和莲花只要看,不需比较。林黛玉和薛宝钗是两种极其不一样的性格。他们的性格没有一个是完美的,但却很真实,是立体的人物。

  象有人说,林妹妹只会伤春悲秋不食人间烟火,可是我记得当初黛玉一个人进贾府的时候,细心谨慎生怕行差踏错一分,还有仔细观察众人行为调整自我习惯来融入贾府。之后,她一个无父无母的女性,在贾府这种深宅大院生活(周围都是些捧高踩低势利嘴碎的人),除了贾母能偶尔照顾到她,没有人做她的依靠。身为一个女子,寄人篱下,没有任何经济基础,除了有尖刻的保护色,我想不到她还能做什么。

  薛宝钗,父亲早早就死了,哥哥是个不中用的,母亲耳根子又软,她又怎能不小小年纪就有城府。可是我记得,她细心帮史湘云张罗诗会;她以自身事例耐心劝导黛玉不要看那些杂书;宝玉为黛玉起的字‘颦颦’唯有她叫过;黛玉的病需要燕窝(还是人参?),她得知后就从家里带去给她(不是一次两次,而是长期以往),还有一次冒雨送过去。她的城府能让她成为那个时代合格的`媳妇人选,能让她进后宫。她这样才能在那个时代站住脚,还提携家里。她是商人之女,务实才最重要,不是吗?

  宝钗需要一个知冷热的人,我觉得很对。在原著中,宝玉不正是一个知冷热的人吗,所以宝钗喜欢他是很自然的事。

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  从故事情节来说,单单“黛玉进贾府”这一回,情节过程就分为“进、见、游、聊”等数步。十分生动地再现了封建大家仕族的生活面貌和礼仪习惯,对事件这么细腻、触手可及的描写,可算是前无古人了。

  从整体布局来看,每一回都承上启下,自成体系,黛玉进贾府一为以后的故事做了铺垫,二又第一次给读者展示了贾家各号人物的性格,补充了上回单以冷子兴之口来描写人物的不足。通过灵动的文字,一个个人物跃然纸上——敏感小心、知情达理、善于观察、随机应变的才女林黛玉;放荡不羁、不畏礼教、细心多情的美男贾宝玉;位高权重、封建守旧的'家长贾母;机灵多变、处事圆滑的管家王熙凤。还有荒淫的贾赦,富贵的贾政,贾家三个大小姐。通过外貌、神态、语言、动作,即使对性情只字未提,却已一目了然。

  从语言上来看,它善从侧面和细节写人绘事,一个小停顿,一个小眼神,一个小动作,似不合,却真切,让人无限联想、猜测。它善用诗文,这是极少见的。不仅用诗词、对联、典故、谐音,甚至还有暗喻:从人名、地名到刻的字,封的词。这些无一不体现了作者的良苦用心和大而不乱的整体规划。

  在这里,人是活着的,是有灵魂的人。如鲁迅先生言:“其要点在于如实描写并无讳饰,和以前小说叙好人完全是好的,坏人完全是坏的,大不相同。”这也许能解释四大名著中“红学”的自成体系了。不同的人读,会有不同的感受,不同的年龄读,会有不同的感受,不同的时间读,会有不同的感受。粗读、细读、反复地读,都会有不一样的感受。

  一代名著,千古绝文。红楼梦,不读不可。

我的成长初中作文600字5

  生活像极了一张网,一张反复折叠,复制粘贴的网。

——题记

  宝玉的命运,黛玉的命运,或者是宝钗的命运,也许是你我的命运都交织在一起,生活像极了一张网。

  贾府那又厚又红的围墙,禁锢了多少人的幸福,又圈起了多少的悲剧,又有谁会料到,那门锁,竟锁住了他们的一生欢欣。晴雯被逐,尤二姐吞金,尤三姐自尽,可卿离世,黛玉魂断,宝玉出家……,难道这些人的悲剧早已注定?这些人的死,究竟是为了什么?竟没有人觉悟,没有人反抗?其实所有人都被困在了一张网里,网的.名字就是:封建礼教,世俗名利。这张网强大到没有任何人去冲破,如果有人冲破了这张网,结局或许是一个翻天覆地的改变……

  如果宝玉冲破了这网,在看见迎新娘的不是紫鹃而是雪雁时,把疑惑付诸行动,冲进黛玉房中,一切就不会这样了,黛玉也不会含恨身亡,香消玉殒。

  如果黛玉冲出了这张网,在宝玉的宝钗拜党之际,冲入现场,那么,宝玉就知道了事情的真相,相信他一定会不顾一切,带着黛玉远走高飞。

  如果宝钗冲出了这张网,在花轿上心中默想,挣扎万分。她深知宝玉和黛玉两情相悦,自己也是迫于无奈,母命难违。在拜堂之际,掀开盖头,对宝玉说:“去找你的林妹妹吧。”那又是一个令人意想不到的结局吧。

  其实,或许贾母心中后悔,或许凤姐于心不忍或,或许雪雁偷偷说出真相……,那么多人可以冲出这张网,他们却选择了无动于衷。这声悲剧的发生又是谁的错呢……

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  《红楼梦》倾注了曹雪芹毕生心血的鸿篇巨制,堪谓封建末世社会生活的百科全书,渗透着宋词深情绵邈,销魂蚀骨的意致,时常笼罩着轻如杨花的梦幻,细如丝雨的哀愁;又有元曲明白如话,清新真切的境界,大观园的舞台上演的是看似平常的家常事,实际上却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的不同寻常的人间悲剧。中国古典艺术的'神韵,曹雪芹天才般的创造精神以及小说为我们展示的寥廓,充实而又绚烂的美的世界无不引人入胜!贵族之家的败落,青春的生命,美好的爱情被悲剧所吞噬,红楼一梦醒来后,却发现茫然无措,无路可走了。

  浓墨重彩,精雕细刻,人物的种种性格特征象如星星点点的雪花,静悄悄地融化在生活的漩涡之中。曹雪芹总是能抓住稍纵即逝的最佳契机,让他们在特定的场合中一显身手,将生命之光聚合成一个夺目的亮点,不能不令人注目凝思!

  “花谢花飞花满天,红消香断有谁怜!”大观园的欢声笑语,无端误会,冷露寒风,飘零红雨,都能勾起黛玉的无边愁绪,使她的眼泪源源不断,春流到夏,秋流到冬,也不顾苍苔露冷,花径风寒,独立花荫之下,悲悲切切,呜咽起来,直哭得“花魂点点无情绪,鸟梦痴痴何处惊”。失去了双亲,失去了家门权势,就等于失去了一切,黛玉的一颗高傲的,神飞在理想云端的心被隐秘,无情地碾碎了!

  她用整个生命和全部心血所建造起来的爱情之塔被无情的现实粉碎了。春蚕,吐尽了银丝;蜡烛,流干了泪水。宝玉的爱是她生命之中所不能承受之重。赠绢,使她惊喜痴迷;忆绢,使她沉吟思索;焚绢,只能激起她对整个贵族世家的加倍怨恨。痴迷中的清醒,崩塌中的撑持,缄默中的呼喊,愤懑中的嘻笑,黛玉可以启动爱情的小舟,但她无法,也无力将它驶向美好婚姻归宿的彼岸,等待她的,只能是更多、更深、更沉的折磨,只能是汩洒旧绢直至焚绢断魂……

  漫步“红楼”,美不胜收,历史雾霭数重重;红楼一梦,太虚幻境,芸芸众生皆是空。

我的成长初中作文600字7

  “一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?!”声韵凄惋,销魂醉魄的歌声从电脑中飘出,我的心仿佛也随着曲子飞到了那镜花水月般的伤痛里。

  在初读《红楼梦》时,我就对这首曲子情有独钟,有哪一种情,比这旋律更感人;有哪一首曲子比这更引得众宾泪沾襟?

  读罢《红楼梦》,不知道为什么?总是觉得心酸,或许是为了荣宁二府的兴荣到衰败而感伤,或许是为红粉佳人的香消玉殒而遗憾!

  在《红楼梦》中,最完美的也最令人感慨的就是黛玉和宝玉两人的感情。从小时的两小无猜、青梅竹马,到长大的心生爱念,这是多么自然、纯洁、完美。然而,正因生不逢时,正因当时林黛玉的“孤傲自许,目下无尘”,同周围的环境表现出明显的不合拍,“因此贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜爱他的。”因此外开孤立无援,无权无势的地位。又正因贾母与王夫人为了维护自己的利益,处心积虑策划了一场骗局,硬是把薛宝钗嫁给宝玉,使得这段感情被无情地扼杀,最后他们的结局自然可想而知,落得个“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”的悲惨局面。

  而从书中,我们也能够看出曹先生的惊世才华,那凄凉柔媚的葬花词,即使是百炼钢也能变成绕指柔。“一年三百六十日,刀剑双寒严相逼,”“质本洁来还洁去,不教污浊陷渠沟。”一首葬花词,就写尽了周遭环境的污秽,逼迫的激愤和对茫茫前途的无能为力的绝望与哀愁。

  从中我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落,这使我对封建制度的'痛恨加深了一步,尽管《红楼梦》在中国古典文学里面,带来了一个全新的东西——尊重女性,但它既是女性的颂歌,又是女性的杯具。

  我是个感性的人,为什么有情人不能终成眷属呢,难道门当户对真的有那么重要吗?重要到牺牲性命也在所不惜?难道权利和利益真的有那么重要吗?重要到连自己最疼爱的亲人也要出卖?我不懂,但我只期望宝玉和黛玉能在天堂相遇。

我的成长初中作文600字8

  在这个周末,我把《红楼梦》这部古典名著粗略地读了几遍,一部中华公认的鸿篇巨著,让千百万人研究探讨的文学作品,就着这样让草的读完了。

  《红楼梦》是一部含笑的悲剧,《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说,倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。

  在《红楼梦》中,我认为林黛玉最为悲惨,林黛玉虽为“主子姑娘”,却又被称为“小肚鸡肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的爱情悲剧,我认为重要因素是:林黛玉的清高个性,她的清高个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融洽”,她的自卑正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

  黛玉是这样的可怜,然而宝钗是那样的无情。宝钗,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人,难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望,便会把她冰在那儿,不再理会,这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”,也会落个独守空闺的下场。

  当我合上《红楼梦》后,不禁感叹:“真是说不尽红楼梦,道不尽红楼梦,每阅一回贾宝玉人生道路而展开的'一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势。

  《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。

  小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。

我的成长初中作文600字9

  贾宝玉——《红楼梦》中最重要的角色。而曹公却一反作家的常态,不但没有赞美贾宝玉,反而时常用文字讥讽他,然而越是这样,贾宝玉越是耐人寻味。

  贾宝玉读书,让我看到他的自由奔放。他的父亲曾讽刺他“只可见宝玉不务正,专在这些浓诗艳词上做功夫。”确实,宝玉爱读杂书,那“古今小说”“传奇角本”看了不少。但治学之书也并非不看,“因此祸延古人,除四书外,竟将别的书焚了”。他并非不爱看文学经典,只是《四书》在宋代被封建统治者编纂,流传下来的版本带有的封建色彩,是宝玉所厌恶的。

  透过现象看本质。史湘云曾说“如今大了,你就不愿意读书去考举人进士的……讲些仕途经济的学问。”听到这些,宝玉忙说:“姑娘请别的`姊妹屋里坐坐,我这里污了你知经济学问的。”宝玉看书追求的是书中的精神食粮,他不屑于看书只为了所谓的“仕途经济”,这不正是贾宝玉身上道家精神的体现吗?无拘无束,顺其自然,这便是博览群书却被认为是“无事忙”“富贵闲人”的贾宝玉啊。

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  天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张千

  起初,对《红楼梦》,只有“情”一字之评,哭哭啼啼的黛玉,为落花而泣,然后有葬花之事。每每看见宝玉与宝钗二人时,便浑身犹如猫抓一般,又难忍心中之妒,只得压抑住自己,看着宝玉宝钗二人有说有笑。

  那时,在我心中,黛玉与宝玉应为天生一对,同是二玉,既情投,又义合。虽黛玉不是大户人家,可颇懂礼仪,又识字句,不如其他双目不识一丁的小姐一般庸俗。是那种让人不可亵渎却又忍不住想要保护她的感觉。她很难像宝玉一样融进大家伙的嬉闹戏耍之中,她似乎常常眼带忧郁,眉目之间有淡淡的忧伤。

  在贾府中,虽深得老太君喜爱,但她依旧放不开,时常小心翼翼,生怕被他人笑话了去,虽然这“他人”也算她半个家人。对于宝玉,最深印象便是因林妹妹无玉而摔玉之事。自此,我便为他定下了“骄纵”这一结论。后来慢慢读到他们之间暗生情愫,彼此间惺惺相惜。就像贾府里的伟人,有一些孤傲,遗世而独立,盛享内心的凄凉,感受着彼此间的爱意。

  我不懂贾府中间的明争暗斗,只知老太君为贾府之首,黛玉深得其喜爱,宝玉也为其心肝。凤辣子王熙凤为人豪爽,大大方方,可我对她却总是喜欢不来。袭人心里总计挂着宝玉,所以对黛玉总有那么一丝的'偏见。而宝钗,我只知她插入二玉之间,弄得黛玉香消玉损,颇让人愤怒。

  后无事之际,又细细评读,才知其中深意,贾、史、王、薛四大家族之间的来往,人与人之间的明里暗里。似乎与我心中唯一不变的,只有黛玉与宝玉二人矣。

  刘姥姥,初以为只是单纯的好动幽默,只是为了让气氛更活跃,才惹得全席人捧腹大笑。后才知,本是年迈之人,本应安享晚年之福,却为儿子借钱一事,只身前往大观园,以哗众取丑,博大家一笑,取得老太君的好感,方才让借钱之事顺利。

  而宝钗,从小便受到官场仕途的“教育”。所以在对待宝玉前途之事上,就与黛玉有差别。而这一差别,也就让宝玉心中只有黛玉一人。

  其实站在宝钗的角度来看他们三人之间的纠缠时,我于她,只有赞赏的同情。她的一举一动,举手投足间,皆是大家之风范。不用言说,我们也知薛府将她教的极好。可我却很难站在她的立场,只因二玉在我心中已是天生良配。我不喜她插入二玉之间,可我又喜欢她的落落大方,知书达礼,为了目标而不懈努力。如若宝玉走的是官场仕途这条路的话,宝钗将会给他最好的陪伴。

  曹雪芹的写作艺术就高超在即使我没有生活在那个封建晚期时代,我也仿佛身在其中,就是他们其中的一员,领略到他们不同的风采。

  作为中国的著名古典文学,《红楼梦》蕴含了一个时代的历史容量,也是封建末世的百科全书,可以在其中看到像黛玉等人拥有先进思想的代表人物。

  所以,闲时,不妨多读,多品一下。红楼,就如那余音绕梁,每每回读时,都能品出不一样的韵味。不是大致的一眼而过,当你逐字逐句细细品读时,你就能体会到其中无限的内涵!

我的成长初中作文600字11

  贾瑞是贾家私塾老师贾代儒的孙子。父母早亡,只跟着爷爷生活,爷爷平日里对他教育非常严格,生怕他在外边喝酒赌钱,误了学业,可是他自己并没有好好读书,也没有什么良好的品德。有时候爷爷身体不好,让他代管学堂,他却收一些别人的银子,由着学堂里边的孩子们胡闹,便成了一个贪便宜没行止的人。

  同时家境又比较贫薄,20多岁了还没有娶亲,因见凤姐美貌风骚,便痴心妄想迷上了凤姐。一心想勾搭上凤姐。

  王熙凤其实并没有一定要置贾瑞于死地,她只是觉得要惩戒一下这个癞蛤蟆想吃天鹅肉、不知好歹的混账东西。虽然她也说过一句话,多早晚死在我手上,才知道我的厉害,但是这并不代表她会那么做。主要还是因为贾瑞自己作死,怨不着别人了。王熙凤对贾瑞主要是有一些比较发狠的措施而已,但是导致贾瑞死亡的原因,还有其他的外力作用。

  王熙凤对贾瑞的惩戒措施主要是有两处:一处是诓骗贾瑞在穿廊上等着她,她自己其实是不去的,不过就是叫他白等着挨个冻,以示惩戒。贾瑞那小身板,本来身体也不是特别强壮,何况腊月天气、朔风凛凛,侵肌裂骨,冻了一晚上之后,又在次曰一早被爷爷打了三四十大板、饭也不给吃,罚跪在地上背书,身体就更不行了。

  怎奈他仍不思悔改,依旧去找凤姐,还无耻地说死了也要来,才引得凤姐对他的第二次惩戒,就是让贾蓉和贾蔷两个人,假装成自己等他,原本是臊一臊他也就罢了,但这两个活宝,岂是可以有便宜不占的,附送泼了他一身的粪,让他写下50两银子的欠条,这样弄下来之后,贾瑞的身体就更差劲了,生起病来。

  真正将贾瑞置于死地的,除了贾瑞自己的问题之外,其实还是跛足道人送给他的风月宝鉴。镜子乃一物件,本身无所谓好与坏,正确使用,并是医治他疾病的良药,不正确使用,便可让他命丧黄泉。这镜子反面是种警示和提示,是个骷髅头,惊怖骇人,正面却是人心想的东西。世人都难免会遵从欲念,朝那心想的地方奔去,但得到便也是毒药,短暂的得到,意味着长久的失去。

  可叹贾瑞的意志不够坚定。虽知道照那镜子正面将指引他走向深渊,但他却不能与自己的'欲念斗争,一定要去照正面,所以就看到了朝思暮想的凤姐在招他,一次又一次被招入,一次又一次陷入泥潭,最终使得他精尽而亡。这也就怨不得别人了。

  对待贾瑞这种人,我们普通人可能也是要予以适当惩戒的,所以王熙凤的做法并没有特别过分之处。至于他死了,在引导我们叩问人性的贪婪与软弱的同时,还引得我们要深思青少年的教育问题,特别是处于青春发育期的青少年的性教育问题,就是《红楼梦》带给我们另外的收获了。

  以我的个人视角品红楼、析红楼,用情用心,从人生、从情感、从职场、从人际……各角度品出不一样的新鲜韵味,虽稚拙然坚持,梳理思想,丰富生活,广交文友。

我的成长初中作文600字12

  《红楼梦》,作为四大名著之一,一直被人们奉为经典,而其中的人物塑造更是栩栩如生,让人忍不住一读再读。在阅读的过程中,我不仅领略了封建社会的风土人情,更深刻地认识到了人性的复杂和丰富。

  《红楼梦》的情节跌宕起伏,人物形象丰满,每一个角色都有其独特的性格特点和内心世界。比如,林黛玉的柔弱、敏感、多疑,以及她的才华横溢;而贾宝玉的放荡不羁、率真、重情重义,以及他的天赋异禀。这些人物的性格冲突和命运纠葛,让我深深地感受到了封建社会的残酷和人性的矛盾。

  此外,书中的.诗词也十分优美,充满了艺术魅力。比如,“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”这首诗就表达了作者曹雪芹创作《红楼梦》的艰辛和孤独,同时也揭示了这部作品的深刻内涵和独特魅力。

  在阅读过程中,我也深刻认识到了封建社会的黑暗和腐朽。比如,贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,就反映了封建社会对个性的摧残和对爱情的束缚。同时,书中的许多情节也揭示了封建社会的弊端,如官场的腐败、人性的冷漠和世态炎凉。

  通过阅读《红楼梦》,我不仅了解了封建社会的风土人情,更认识到了人性的复杂和丰富。这部作品让我深刻体会到,无论在何时何地,人性中的真善美和假恶丑都应该得到尊重和保护。同时,我也意识到,我们需要更加珍视家庭、友情和爱情等美好事物,同时反对封建社会的腐朽观念和不良风气。

我的成长初中作文600字13

  《红楼梦》是一部感人的爱情小说。

  “丢弃了不离不弃黄金锁,忘记了莫失莫忘通灵玉”多情潇洒的贾宝玉,娇嫩多病的林黛玉,共演绎了一场在封建时代大家庭中的动人爱情悲剧。本小说讲述了从小体弱多病、失去双亲的林黛玉来到了荣国府,渐渐与谢玉而生、性格顽劣的公子贾宝玉相恋。但是,两人的爱情并没有得到大家的'认可。王熙凤有了掉包计,使贾宝玉误娶了带黄金锁的薛宝钗,林黛玉消玉殒,从此贾宝玉看破红尘,心灰意冷,遁入空门。

  在封建时代,子女的婚姻往往全由父母做主,什么“指腹为婚”、“金玉良缘”、“门当户对”,甚至有些人从未见过面就稀里糊涂地结了婚。这种思想真是害人不浅,贾宝玉和林黛玉就是封建时代的牺牲品。像贾宝玉和林黛玉这样大胆追求自由爱情的人,在那个时代尤为可贵。他们也深深地进入了我的心中:读《红楼梦》,我实在为林黛玉而感到悲哀,也为书中众多女性悲惨的命运而惋惜。元春在深宫的孤寂,迎春被丈夫欺负,探春被迫远嫁,惜春削发出家。还有大观园中众多悲惨的丫鬟晴雯、司棋、金钏儿······

  读《红楼梦》,让我时而高兴,时而忧伤。时而愤怒,时而感慨万千。或许吧,事事不能完美,而人生也是这样。一部《红楼梦》,让多少人为他垂泪,让多少人为他感动啊!

我的成长初中作文600字14

  “一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”一首《葬花吟》唱响了一篇中国文学名著《红楼梦》,一场波澜曲折的梦,在曹雪芹的笔下开始了。荣国府近百年来都繁华富贵,而凤姐为了一时的贪心,偷放了高利贷,被朝廷发现,从此一个团圆的大家庭被搞得支离破碎,真是“花落人亡两不知”,我想曹雪芹一家一定有同样的遭遇吧,他把自家由盛到衰,自己的痛苦都写进了长篇小说《红楼梦》里。

  小说把人物的形象表现的淋漓尽致,柔弱的林黛玉、性格泼辣的王熙凤、红颜薄命的晴雯、心地善良的平儿……。在我的脑海中印象最深的是王熙凤,她是大观园的.管家,将大观园管理的井然有序,但是最后却因为自己的贪婪,害了荣国府一家人,从此荣国府开始衰败,贾母病死、宝玉出家。最后,家破人亡。

  这让我想到了现代社会许多贪官,可能开始的时候,为国家与人民做了许多好事,但是功成名就后,贪婪之心开始滋生,终于失去了自控力,贪污国家与人民许多血汗钱,到处花天酒地生活,最后国家遭受了损失,害了自己和家人,妻离子散,家破人亡。

  再看看刘姥姥,她虽然是一个平平凡凡的农家老妇人,但是她整天粗茶淡饭生活的自由自在,不需要像凤姐那样整天装着笑脸,提心吊胆地生活,今天的许多老百姓就像刘姥姥一样,虽然吃的不是山珍海味,穿的不是绫罗绸缎,但他们心灵是善良的,生活是充实的,他们用辛勤劳动挣钱,不用提心吊胆地生活,所以他们生活是幸福的。

  曹雪芹写的《红楼梦》或许也是讽刺当时腐败的清王朝,统治者昏庸无能、贪婪、不理国家大事,社会风气败坏等等,他把对朝廷的悲愤与不满,也写进了《红楼梦》里。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,这句话读起来让人感到悲怜,值得人们反思。

我的成长初中作文600字15

  今年暑假我读了中国四大名著之一的《红楼梦》,我读完第一章就已经爱不释手了。

  它主要是以宝黛二人的感情杯具写的,它以生动的描述,写出了那时候大家族的悲欢离合。在这个故事中,我最喜爱的人物就是林黛玉了,正因我觉得她美丽、聪明,又很好学,还知书达理。但是,她的缺点就是太多愁善感。我最不喜爱的人物就是薛宝钗,正因她明知黛玉多愁善感,没有母亲,还在薛姨妈怀里撒娇,感觉好像是故意的。我不太喜爱《红楼梦》的结尾部分,正因太悲惨了。

  读了《红楼梦》,让我对中国历史产生了很大的兴趣。我还要学习《红楼梦》中人物的优点,从自身找找有没有和里面人物同样的缺点,并把它改正。这是我第一次看《红楼梦》,有些地方还不是太懂,以后有时刻我会再好好阅读它,坚信会有更多的体会和感想。

  《红楼梦》塑造了一个跛足道人,他的眼睛正是大观眼睛,因此他看到了一个欲望无穷、沽名钓誉、巧取豪夺的泥浊世界,“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了”,“世人都说神仙好,只有金银忘不了”,他所唱的《好了歌》,正是荒诞歌。甄士隐为《好了歌》作了注解。他的解,是对泥浊世界和荒诞人生的“解构”。原来,这个金玉其外的人群舞台,演的但是是一幕幕荒诞戏剧:“乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。”《红楼梦》有一首荒诞主题歌,还有一个荒诞象征物,这就是“风月宝鉴”。

  宝鉴的这一面是美色,宝鉴的另一面是骷髅。贾瑞死在美女的毒计之下是惨剧,而追逐骷髅似的幻影幻象则是几乎人人都有的荒诞剧。难道只有贾瑞拥抱骷髅?人世间在仕途经济路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒,哪一个不是生活在幻觉之中的贾瑞?总之,揭示世道人生甚荒唐的荒诞性,是《红楼梦》极为深刻的另一内涵。

  如果说,林黛玉之死是《红楼梦》杯具最深刻的一幕,那么,贾雨村的故事则是《红楼梦》喜剧最典型的一幕。《红楼梦》的大情节刚刚展开,就有贾雨村“葫芦僧判葫芦案”。熟悉《红楼梦》的读者都知道贾雨村本来还是想当一名好官的。他出身诗书仕宦之族,当他家道衰落后在甄士隐家隔壁的葫芦庙里卖文为生时,也是志气不凡才会被甄氏所看中并资助他上京赴考中了进士,还当了县太爷。被革职后浪迹天下又当了林黛玉的塾师。聪明的他透过林如海的关联和推荐,便在贾政的帮忙下“补授了应天府”。但是一下立刻任就碰上薛蟠倚财仗势抢夺英莲、打死冯渊的讼事。

  贾雨村开始应对事实时也正气凛然,大怒道:“岂有这样放屁的事!打死人命就白白的走了,再拿不来的!”并发签差人立刻把凶犯族中人拿来拷问。但是,站在桌边上的“门子”对他使了一个眼色,雨村心中疑怪,只好停了手,来到密室听这个听差叙述讼事的'来龙去脉和保乌纱帽的“护官符”,而讼事中的被告恰恰是护官符中的薛家,又连及同在“护官符”中的贾家,甚至王家,这可非同小可。最后,他听了“门子”的鬼主意虽口称“不妥,不妥”,还是采纳了“不妥”的处理办法,昧着良心,徇情枉法,胡乱决定了此案,放走凶手,之后便急忙作书信两封给贾政与王子腾报功,说一声“令甥之事已定,不必过虑”。为了封锁此事,又把那个给他使眼色、出计谋的门子发配远方充军,以堵其口。

  王国维在评说《红楼梦》的杯具价值时,指出关键性的一点,是《红楼梦》不把杯具之因归罪于几个“蛇蝎之人”,而是“共同关联”的结果,如林黛玉,她并非死于几个“封建主义者”之手,而是死于共同关联的“共犯结构”之中。而“结构中人”并非坏人,恰恰是一些爱她的人,包括最爱他的贾宝玉与贾母。他们实际上都成了制造林黛玉杯具的共谋,都有一份职责。这种杯具不是偶然性的杯具,而是人处于社会关联结构之中成为“结构的人质”的杯具。

  《红楼梦》的忏悔意识,正是意识到自己乃是共谋而负有一份职责的意识。《红楼梦》正正因有此意识而摆脱了“谁是凶手”的世俗视角,进入以共负原则为精神支点的超越视角。可惜王国维未能发现《红楼梦》美学价值中的另一半--喜剧价值同样具有它的特殊的深刻性,即同样没有陷入世俗视角之中。

  贾雨村在乱判葫芦案中扮演荒诞主体的主角,但他并不是“蛇蝎之人”的主角。当他以生命个体的本然应对讼事时,头脑十分清醒,决定十分明快,但是,一旦讼事进入社会关联结构网络之中,他便没有,并立即变成了结构的人质。他应对明目张胆的杀人行为而发怒时,既有良心也有忠心(忠于王法),但是良心与忠心的代价是必将毁掉他的刚刚起步的仕途前程。一念之差,他选取了徇私枉法,也因此变审判官为“凶手的共谋”。可见,冯渊无端被打死,既是薛蟠的罪,也是支撑薛蟠的整个社会大结构的共同犯罪。说薛蟠仗势杀人,这个“势”,就是他背后的结构。

  贾雨村在葫芦戏中扮演荒诞主角,表面上是喜剧,内在则是一个士人没有、没有灵魂主体性的深刻杯具。总之,《红楼梦》的内在结构,是杯具与荒诞剧兼备的双重结构。也能够说,《红楼梦》的伟大,是大杯具与大喜剧融合为一、同时呈现出双重意蕴的伟大。一百年来的《红楼梦》研究只重其杯具性,忽略其荒诞性,这天正需要我们做一补充。

  王国维说《红楼梦》是哲学的,指的不是《红楼梦》的哲学理念,而是它的生命哲学意味和审美意味,即由《红楼梦》的主人公贾宝玉、林黛玉及其他女子等美丽生命所呈现的生命形上意味。也就是说《红楼梦》的永恒魅力和美感源泉,不在于它与社会形态变动相连接而产生的意识形态,而在于它呈现了一群生命,一群空前精彩的诗意个体生命。这些生命,也带有儿童的天真和原始的气息,在你争我夺的功利社会里都在内心持续一种最质朴、最纯正的东西。

  《红楼梦》塑造林黛玉等一群至真至美的诗意女子形象,是中国文学前无古人、后启来者的奇观,也是世界文学的奇观。《红楼梦》女性诗意生命系列中最有代表性的几个主要形象,如林黛玉、晴雯、鸳鸯等有一共同特点:不仅仅外貌极美,而且有奇特的内心,这便是内在诗情。

  贾宝玉称她们属于净水世界,这不仅仅是概括她们的“柔情似水”的女性生理特点,而且概述了她们有一种天生的与男子泥浊世界拉开内心距离的极为干净的心理特点。她们的干净,是内心最深处的干净,她们的美丽,是植根于真性情的美丽。因此,曹雪芹给予她们的生命以最高的礼赞。

  他透过贾宝玉作《芙蓉女儿诔》礼赞晴雯说:“其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色”,这一赞辞,既是献给晴雯,也是献给其他所有的诗意女子。《芙蓉女儿诔》出现于《红楼梦》的第七十八回,至此,曹雪芹的眼泪快流尽了。

  他借宝玉对所爱女子的最高也是最后的礼赞,包含着绝望,也包含着期望。那个以国贼禄鬼为主体的泥浊世界使他绝望,但是,那个如同星辰日月的净水世界则寄托着他的诗意梦想。《红楼梦》的哲学意味正是,人类的诗意的生命应当生活在泥浊世界的彼岸,不好落入巧取豪夺的深渊之中。

  人生只是到人间走一遭的瞬间,最高的诗意应是“质本洁来还洁去”,如林黛玉、晴雯、鸳鸯、尤三姐等,回到宇宙深处的故乡时,不带俗世中浊泥与尘埃,乃是一片身心的明净与明丽。《红楼梦》充满杯具氛围,正是正因它本身就是这样一曲悲绝千古的诗意生命的挽歌。

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