《经》的读后感
读完一本书以后，大家一定都收获不少，这时就有必须要写一篇读后感了！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的《经》的读后感，希望能够帮助到大家。
《经》的读后感1
《阿长与山海经》是鲁迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，也是整本书中笔调最温和的，以表达对阿长的怀念。这篇文章主要讲述了鲁迅儿时与阿长发生的一些事。阿长是鲁迅家的女工，通俗来讲就是鲁迅先生的保姆。阿长又称长妈妈，这并不是她的名字，而是先前一位女工的名字，只是叫惯了不愿意改口罢了。先前阿长对别人提起过她的名字，可也无人记得了。她是一个地位低微，不被人重视的人，也喜欢切切察察，满肚子都是麻烦的礼节。但通读完这篇文章后，我意识到，她其实全身都散发着质朴，善良的光辉。
一开始鲁迅先生对阿长是有些空前的敬意的，她给鲁迅讲长毛的故事，在某种情况下，她好像有神力一般。之后这些敬意就变淡了，到最后完全消失，对她产生憎恶之感，因为阿长踩死了鲁迅心爱的`小隐鼠。还有一些原因可能是她睡觉姿势摆的像个“大”字，经常会告状等，可我觉得阿长虽然有一些令人不能接受的缺点，但是她是一心想带好鲁迅先生的。比如说，一次，阿长从鲁迅先生那儿得知了他很想要一部《山海经》，于是在告假回家时寻购并回来赠送给了鲁迅。
鲁迅先生只是随口一说，阿长却放在心上，况且阿长不识字也没有扎实的学识，把《山海经》当做《三哼经》，可见她寻购这册书时是有多么的困难。
鲁迅深受感动，从此对阿长充满了感激与敬意。
读完这篇文章，我对阿长感到同情。她是一个青年守寡的孤孀，为鲁迅一家默默地付出了许多，最终却连一个属于自己的名字也没有落下。
我想，鲁迅先生还是心存内疚的，也十分怀念阿长，才会在三十年后专门创作一篇关于她的文章，也算是怀念的一种方式吧。所以我们一定要发现身边那些默默为我们着想，付出的人，感谢他们，尽管他们对你可能很严格，但我相信他们的做法都是有益于我们的，毕竟“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”啊！
《经》的读后感2
我是一个生在农村长在农村的山娃子，从小没有机会接触到外面多姿多彩的世界，心中一直充满了期待和幻想。上学后第一次听老师读《三字经》就被它深深的吸引了，这本书告诉我许多关于历史、天文、地理、道德方面的知识。古人常说：“熟读三字经，便可以知天下事、通圣人礼”，对此我感触比较深。
《三字经》是前人智慧的结晶，它的每一句话都包含着有趣的故事和深刻的道理。比如：“融四岁、能让梨、弟于长、宜先知”，这个故事告诉我们从小要尊重兄长，会谦让他人。学会谦让说来容易，要做到却有些困难。
一件发生在我身上的事让我对谦让有了新的认识：我们学校是个缺水比较严重的地方，平时喝的水都是我们早上用瓶子从家里背来的，因此水对每个孩子来说都很珍贵。记得一次上体育课后，同学们口喝了来教室喝水，同桌小科的水被他不小心全洒到地上。他当时急得大哭起来，转身向旁边的同学求助，大家虽然都表示同情，却没有人向他伸出援助之手。那天我因为上厕所来晚了，小科看到我像见到救星一样，用恳求的语气问我：“能让我喝点水解解渴吗？我只喝一点就好！”看着瓶子里仅有的`一点水，心想两个人喝真的是太少了。我刚想拒绝，看到小科在不停地抿着干干的嘴唇，又有点不忍心。正当我犹豫不决时，脑海中联想到三字经里孔融让梨的故事，是啊！我为什么不能向孔融一样把自己需要的东西谦让给别人？这样做不仅可以帮助他人，还可以从中体会到分享的快乐，何乐不为呢。随后我和小科一起喝光了瓶里的水，虽意犹未尽但心里美滋滋的。
《三字经》是我成长中不可缺少的良师益友，它就像一位博学多才的老师时刻指导着我，并将伴随我快乐成长！
《经》的读后感3
最近看了一本名叫《新三字经》的书，令我感触很深。
仔细看过后，其中我最喜欢的句子是:“学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生。”“学与思，琢与磨，知与行，相交错。”意思是说只有把学习与思考结合起来，我们才能收到真实的效果。我们既要重视行动，也要重视认知，两相促进，才能塑造健全人格。牛顿就是经过反复的思考，发现了“万有引力”，居里夫人也是经过观察，然后反复思考，再试验，才发现了“镭”，所以我们要学会思考。
“成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。”是说学业和事业的成功要靠刻苦勤奋。人不能过度的追求享受，否则就会败在自己的手中。韩愈的《进学解》里说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，强调了勤奋思考的重要性。许多人的失败是因为懒，一个人过于贪玩、贪图安逸，就会自己荒废自己。只有勤奋才能获得成功。
“省吾身，思己过，言必行，行必果。”是说：每天反省自己、思考自己的过错是种自我修养的方法，讲究诚信，说了的.话就一定要做。“吾日三省吾身”这句话出自《论语·学而第一》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”意思是说，曾子每天从三个方面反省自己：为别人出主意办事有没有不忠实的地方?与朋友交往有没有不讲信用的地方?老师传授的知识和技艺是否温习了?还有一句话叫“人而无信，不知其可也”，强调人说话要算数，要有信用。孔子认为，君子以言过其实，说了不做为耻辱，为人应言行一致，说到做到。
“败与胜，非天命，得与失，乃互生。”自己的成功与失败不是天注定，命运掌握在自己的手中。人生的所得与所失是相互联系、相互依存的，我们在“得”与“失”之间作自我调节，使自己的心态保持平衡。
《新三字经》令我爱不释手，能让我们学会生活,学会做人,学会学习,真是一本好书!
《经》的读后感4
“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”这是我常常吟诵的《三字经》里的诗句，它教育我们要心地向善，从小养成良好的行为习惯。
自从学校开展诵读经典活动以来，老师鼓励我们利用平时点滴的空闲时间学习古诗文，我们从中学到了很多做人、做事、学习和生活等方面的道理。在古文典籍中，我最喜欢《三字经》。它短小精悍，朗朗上口，易于背诵。更重要的是，它里面涵盖了很多人生的哲理，有利于培养良好的习惯，指导我们学习和成长。
记得有一个周末，因为去姥姥家里玩回家晚了，耽误了写作业。当时我瞌睡极了真想立刻就躺下来美美睡一觉，可是当我想到三字经中的“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”时，立刻被晋朝孙晋的.学习精神所感染，我一下子就打起了十二分的精神，认认真真地把作业写完。《三字经》还教育我们要不耻下问，“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”，这句话告诉我们，连孔子都向比他年纪轻的神童项橐请教学问，何况是我们呢。通过学习《三字经》，培养了我刻苦学习、不耻下问的好习惯。
还记得有一次上课铃刚响，我们几个同学还沉浸在下课时的欢快气氛中，相互打闹影响了课堂秩序，当时老师并没有立刻制止我们，而是让我们背诵“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”此时，我们都羞愧地低下了头，教室里立刻就安静下来。通过学习《三字经》，培养了我们尊敬师长、向善知礼的好习惯。
在日常生活中，《三字经》也指导着我们的行为习惯。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”，教育我们要尊敬长辈、谦恭礼让。“尔小生，宜立志”告诫我们从小就要树立远大的志向。这样的例子还有很多很多，通过学习《三字经》，使我受益匪浅。
《三字经》里囊括了接人待物的礼仪、做人做事的学问，还有历朝历代的故事，它指导我们什么事该做，什么事不该做，使我们少走弯路，少犯错误，培养了我们学习、生活、思考问题的良好习惯。《三字经》和其它的中华经典一起伴我健康成长。
《经》的读后感5
老子在《道德经》中写道:善如水，水善万物不争，处人所恶，所以几乎是道。居善地，心善渊，善良善良，言善信，政治善良，事善能，动善时。丈夫不争，所以天尤。善如水是人生的最高境界。
水是无私奉献的。古有云:滴水之恩，涌泉相报。哪里有水，哪里就有生命。水作为生命之源，无私地像万物一样献出它晶莹的身体，却不要求任何东西。当炎热笼罩着大地上的一切，当连片土地相继裂开时，水变成了另一种姿态，从天而降，变成了雨，滋润着生物。
水淡泊名利，与世无争。庄子说:君子之交淡如水。淡如山中清泉，自然纯净；淡如涓涓细流，清澈透明；淡如一亩方塘，平静而安静。水，以其低沉的姿态，穿过崎岖的土地，从不与人竞争，只默默悠闲地开垦生命之园，流出一首又一首好歌。它没有虚名浮利，只知道如何安静而遥远，悠闲地流向远方。
水有它宽广的胸怀。因为宽容，有浩瀚的大海；因为宽容，山林深处有溪流；因为宽容，有一条波涛汹涌的河流。包罗万象，影布水面，给太阳、月亮、星星一个梦幻的世界。河水不择细流，所以可以变得深邃，水不择优劣，而是以宽容的心态接受一切，洗净除尘。
水谦虚，虚怀若谷。水以最低的姿态穿过蜿蜒的土地、山脉和河流，俯身亲吻那片土地。即使在最高的地方，它也会找到一个缝隙，跳起来，然后摔碎，回到它赖以生存的住所，形成一道美丽的'风景瀑布。水从不骄傲，即使用它的身体喂人们需要的大米，也默默地流动，教大米即使丰富的头，谦虚地充满新鲜的食物等待人们的丰收，只是让人们每天吃三餐。
水不仅是我们生命的源泉，也是我们生活的榜样。人的心就像水。在淡泊以名志、宁静以至远的淡泊中，陶醉于云卷云舒的人生境界，漫步于水流低吟的悠闲优雅中，静静地听着流水，思考着人生哲理。
善如水，以其无私奉献、淡泊名利、宽容大、虚怀若谷的精神，诠释人生品质，将永远是人的最高境界，也是我们无法企及的高度。
《经》的读后感6
我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。林语堂曾经这样说过。
对于《道德经》，很多人用“博大精深”来形容，对于我这种凡夫俗子，才在短时间内粗读了一回让国内国外深入研究的《道德经》，要写出一篇震惊全场的读后感，实在是笑话。不过，在此，我仅表达一下我对看完《道德经》的切身感受。
道可道，非常道；名可名，非常名
开头一句，揭示的是人们的价值观问题，价值观不同，人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求，不同的道路，必然造就不同的人生和社会。开头这十二个字是通篇的总纲。老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身，免祸于社会的圣人之道。"可道"之道，"可名"之名是圣人所行之道，所求之名，非常人所行之道，所求之名。同一条人生道路，却有两种截然不同的走法。
一是走圣人之道，也就是顺其自然，返朴归真之道。
一是走常人之道，也就是追求外在的名利之道。
不同的道路，必然造就不同的'人生和社会。这看似是一个简单的命题，可是，当我们真正选择起属于自己的“圣人之路”的时候，却难免会碰上不少阻碍。当代社会，名与利的追逐太普遍了，要真正做到顺其自然，返璞归真的人又有多少？恐怕大多数人都会持否定的答案。但是，我并不认为《道德经》是高高在上，遥远而不可攀的。当我们看透世俗的风景，也许我们会静静地看细水长流。在假日惬意的下午，品上一壶上等的茶，细读《道德经》，感受它对心灵的洗礼也不一定。
老子的《道德经》虽然久远，但它对于我们的现实意义却一点也没有“久远”的意味。每读一次，我们就有一次新的收获。以上仅是我对于《道德经》的一些浅见，我建议每个人都应该读一读道德经，这不仅能陶冶我们的素养，也能使国家素养水平整体水平提高。
《经》的读后感7
看到新华网发的这尊老子金像，我激动万分！因为我从三岁起就背诵《老子道德经》了。如今我对这本书还是情有独钟、爱不释手。
我一个小小的女孩儿，为什么喜欢洋洋五千字的道德经呢？因为背经诵典，就可以“与经典同行，与圣贤为友”；还因为“与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰”。老子是中国古代最伟大的思想家和哲学家，两千五百年前，他写下了道德经。这本书是人类智慧的源泉，是中国传统文化的结晶。无论是什么人，都可以学习，都可以受益。连鲁迅和爱因斯坦都喜欢道德经呢！这本书里有许多经典名句，经常萦绕在我的耳边，激励我不断前进。
记得我刚上小学的时候，有一次数学考试，我一看卷子，高兴得几乎跳起来！哈哈！太简单了，我准能得一百分！于是，我急急忙忙地答完，也不检查，就得意洋洋地交了卷子。还暗暗地嘲笑同学像蜗牛一样慢。第二天老师说：“大家考得很好，刘恺溪100分……”我伸着长长的脖子，瞪着圆溜溜的大眼睛，着急地盼着喊我的名字……徐嘉88分！我的`心一下子跳到了嗓子眼儿，吓得目瞪口呆！我蒙了！这时，我感到老子爷爷贴着我的耳朵说：“千里之行，始于足下”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。我顿时明白了：要从头做起，一步一个脚印地努力！
从那以后，我刻苦地学好每一门功课，认真地做好每一件事情……三年多下来，我取得了累累硕果：我年年都被评为校、区三好学生，在学校、区、市和全国共得了四十多个奖项和证书，其中有作文全国一等和二等奖，英语青岛市金奖，DV市一等奖，钢琴市银奖并考出了八级……我打心眼儿里感谢老子爷爷！感谢《老子道德经》！是他老人家领着我，是道德经抚育着我，走过了一年又一年，使我懂得了很多很多……使我变得知书达理，心胸开阔，聪慧坚强！
我多么想天天拉着老子爷爷的手，骑着青牛，背诵着他的经典著作，和亿万个“国学热”们一直走啊走，攀啊攀，登上光辉的顶点……
《经》的读后感8
提起《山海经》，你联想到的可能是许多奇形怪状、风格各异的奇珍异兽，可能是鲁迅写的《阿长与山海经》，也可能是正在上映的《捉妖记》电影。
假期里，我带着探索各种神兽由来的想法，买了本《童话山海经》。然而，我并没有找到自己需要的答案，原来这本书把经典进行了合理的联想和想象，选取了一些神兽，创作、演绎了他们的新故事。我被这些故事深深吸引住了，其中，我感受最深的是夜游神的故事。十六个夜游神每天晚上为我们维护秩序，从来也没有见过白天世界的样子，王母照顾他们，放假三天让他们看看白天的世界，但夜游神们很不适应白天的世界，而且到了晚上都睡不着觉-因为他们为我们的安全而担心!
其实，在我家里，也有夜游神。
妈妈是个夜游神，经常在我睡熟时，便插空收拾家务，不是打扫房间，就是给我洗衣服，还要经常半夜起来给我盖上蹬掉的被子-妈妈都是为了我呀!
爸爸也是个夜游神，经常为我在夜里修改作业，还常常加班忙单位的'工作到深夜-爸爸也是为我们全家而奋斗呀!
我也是个小夜游神。据爸爸妈妈说，在他们夜里忙碌的时候，偶尔也能听到我说梦话，而且说梦话的内容多是和学习有关的内容-那也是我为了不辜负爸爸妈妈的付出而在努力呀!
除了我们一家，夜游神还有很多很多。空旷的街道上，寂静的小区里，到处都能看到他们的身影。
老师们，为了教好学生，在深夜备课和批改作业;
巡警和保安，为了人们的安心入睡而彻夜巡逻;
环卫工人，为了环境的整洁而晚睡早起进行清扫;
建筑工人，为了修建地铁和高楼大厦彻夜忙碌;
小商贩们，为了给人们提供早餐和蔬菜，披星戴月在夜里奔波……
感谢夜游神们!有了你们，让我们生活地更美好!
《经》的读后感9
这段时间，我们一向学习《三字经》。《三字经》中有很多故事都能给我以启迪，其中“子不学，断机杼”的故事还帮了我的大忙呢！
早些时候，爸爸给我买了一个滑板。我真是太高兴了。写完作业就拉着爸爸陪我去学滑滑板。可是虽然我的学习热情很高，但滑板就是不听我的话。爸爸让我先学习滑行，可是滑板不是跑得太快，就是左右倾翻，就是不让我好好使用它。但想到学会后踏在滑板上那种飞翔的感觉，我还是一遍一遍地尝试，累得满头大汗，气喘吁吁。我想：“我原以为学这个很容易，没想到这么不容易。”就这样练习了一整天，滑板依然不听我的话。爸爸看到我沮丧的.样貌，鼓励我说：“天天，你不要灰心，刚开始学，的确需要努力，但学会后你就能够自由地滑行了！再坚持，你必须能够成功！”我听后想：“好，我再坚持，我就不相信我学不会。”
可是，在以后的几天中，虽然我也不停地尝试，我依然没有感觉，仍然需要爸爸扶着我才能站在滑板上，身体拼命地扭动，滑板好像不认识我一样，就是不和我配合。想到这几天的努力竟然换来这样的结果，我对爸爸说：“我累了，不学了。”爸爸说：“天天，你不是刚刚读过‘孟母断织’的故事？”我气呼呼地说：“是，可是和我有什么关系！”爸爸说：“孟子怎样做的呀？”我一下想到了孟子由于对学习感到了厌倦，便逃学回家，他的母亲为了教育他，就气愤地把织布机上的线剪断了。是啊，如果中途放弃，半途而废，不就像织布机上的线剪断一样吗？我要是此刻放弃了，还能体会飞翔的感觉吗？我对爸爸说：“爸，走，开始！”
坚持就是胜利。第二天的午时，正在滑板上扭动的我突然有了简便的感觉，我高兴地对爸爸说：“爸爸，我好像学会了！”
《三字经》真是帮了我的大忙啊！我必须要认真地读读这经典！
《经》的读后感10
读了《三字经 》后，发现里面有许多经典的故事，让我懂得了许多道理，其中让我记忆犹新的是 “ 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼 ” 。这一段经典名句，让我很是感动！孟子是我国历史上著名的思想家，教育家，他能有这么大的`成就跟他母亲很有关系。
孟子小时候，住处附近有个坟场，每天都有出殡或扫墓的人哭哭啼啼从家门中经过。孟子觉的好玩，也学着玩起出殡的游戏。孟母发现后，担心孟子不安心学习就决定换个地方住。当他们搬到镇上后，没想到附近住着一位屠夫，孟子又不安心学习了，学着屠夫拿起刀子，玩起剁猪肉的游戏。孟母决定再次搬家。这次，她带着孟子住到学校附近，这里书声朗朗，学习气氛浓厚。从此，孟子专心致志地读起书来。
孟子稍大些，拜了大学问家子思为老师。起初，孟子学的很专心，过了一段时间，就变的很懒散了，有一次，趁老师不在时，同学们拉着孟子偷偷地溜出去捉迷藏，摸小鱼，直到天黑才回家。
孟母问孟子为什么回来这么迟，孟子咕哝着说读书没意思。孟母听了非常生气。她拿起剪刀，一下子就剪断了快要织好的整匹布，问孟子： “ 布断了，还能继续织下去吗？ ” “ 不能。 ”“ 你正在求学，如果中途停学呢？ ”“ 我明白了，我再也不贪玩逃学了。 ”“ 你读书就像我织布一样，如果半途而废，终将一事无成。 ” 从此，孟子发愤读书，终于取得了很大的成就。
我看了以后，觉得这位母亲很伟大，为了给孩子创造一个良好的学习环境，不厌其烦的三次搬家，当看到孩子逃学回家时，孟母不惜割断快要织好的布，教育他学习不能半途而废。
回想自己现在，有很好的学习环境，丰足的学习用品和幸福的生活，我就更应该认真学习！
《经》的读后感11
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，在山海经里，我最喜欢的就是那些神话故事，如我们耳熟能详的女娲补天，后羿射日，精卫填海，大禹治水等等，其次就是里面关于奇珍异兽的记载，如上古十大神兽：“白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓”等，这些动物若是放在现代，我们定要将其称为四不像，但是他们在神话故事书里却有着属于自己的传奇色彩，他们亦正亦邪，威风凛凛。更让我觉得神奇的是，山海经里记载的人也是奇形怪状的，它们有的长着三个脑袋，有的长着长长的手臂，还有的胸前漏了一个洞居然能不死，这真是太神奇了，怪不得鲁迅小时候那么顽皮，都能被阿长所讲述的山海经迷住，连鲁迅先生都为之倾倒的书，我等凡人更是觉得他有趣极了。
山海经这本书看似奇异鬼怪，但实则是我们与古人思想沟通的.桥梁，我们透过这本书，可以发现古人的想象力是多么的丰富，也可以发现古人的观察力是多么的细致入微，看了山海经，也就知道为什么现在的人难以写出神话故事。古时候什么也不知道，一切都只靠猜，所以想象力丰富异常，而如今这个世界被我们探究的几乎没有什么秘密了，山川大泽遍布人类的足迹，在现实主义充斥的现代，浪漫主义的土壤早已不够肥沃，每读一遍山海经都发现自己的想象力能更上一层楼，也总会发现你在惊叹之余，也慢慢的会吸收里面的内容，再写错时会不自觉的用上了浪漫主义的手法，想象与夸张兼具的写作让文章具有趣味性，这对于创造力的发掘有着很大的作用。
每读一篇山海经，我都能有所收获，每看一遍里面的插图，我都觉得自己的见识丰富了许多。
《经》的读后感12
老子被后人按照西方哲学体系的标准，被归入自然主义哲学家的范畴，是有道理的，他对社会、个人存在、发展的哲思观点，都是从自然规律类比推理过来的，一句话以天道推理人道，用道德经的话就是：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然规律非常多，难以用具体语言驾驭，所以创造了本体论的“道”，整体代表自然规律。
此章，用反例的自然和社会现象，证明天道的规矩是不居功，不作为，不占有，隐含了一个观念“得道高人～圣人应该循天道，做到功成身退，不贪功，不念名，治理社会不要因为个人欲望而下发过多指令制定过多政策”。
当代，我认为，阿里巴巴的马云是修道得道了的，顺应天道而为，功成身退，急流勇退，境界非常高，东哥一直想跟他玩，人家直接不玩了，急流能勇退，足见其道行只高。
东哥有多想跟他玩?有一次中央电视台的'访谈节目，主持人把马云的照片发出来，问东哥，“马总你们做一个行业，你们应给很熟悉吧“，他回答“不熟悉，这么多年一起吃过一次饭，另外，可能没有共同语言，因为不是一代人”，从话中我们能感受到东哥内心是把马云当做超越的对象，商业上的敌人，所以才如此急于用马云年龄比我虚长几岁，我比他年轻来向人证明我可以，我比他可以。
我再用一个例子来证明，马云绝对是读道德经而得道的例子，在赢在中国的节目里，阿里巴巴当时还没有现在这么如日中天，他也没有如此功名，当时节目组是把熊晓鸽，吴鹰等人作为更大贵客对待，但是马云节目中金句百出，如鱼得水，其中一句话“心中无敌，则无敌于天下”的金句，他这个观点和道德经中上经二十二章的观点一模一样
不自显，故明;
不自是，故彰;
不自伐，故有功;
不自矜，故能长(zhang);
夫唯不争，故天下莫能与之争。
《经》的读后感13
我读过很多课外书，《三字经》是我最喜欢的一本，虽然它只有短短的几百字，却记载了许多历史文化，让我懂得了做人的道理。
我记忆犹新的《三字经》有许多，如：“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
它让我明白了人生下来就要学习，如果不学习，就等于一个平庸无知的人，我读了之后懂得人一定要学习。比如，我刚刚学《三字经》时，只会读，不知道它的含义，后来，我经过查资料才理解它的意思，并把它记住了。之后不管看到那一句《三字经》，我都明白它的意思了。
“融四岁，能让利。弟于长，宜先知。”汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种孝亲敬老，懂得尊重长辈，不自私自利是每个人从小就应该懂得的。我明白了兄弟姐妹、人与人之间要互相谦让、相互尊重。
“曰仁义，礼智信。此五常，不容紊”如果所有人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则来处事做人的标准，社会就会永远祥和，所以每个人都应该遵守，不可怠慢疏忽。
在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生道路上的良师益友。不论是在道德品质、文化修养上都会受益匪浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些具有开放性思想的中国人去改变、探索吗？每看一篇，我都会陶醉在经文的.韵律和生动的故事中。
读了《三字经》后，我懂得了许多道理，积累了很多丰富的词汇，了解国家的历史，学会了怎样为人处世。
《经》的读后感14
《朝花夕拾》是作者鲁迅在1926年写的一本回忆xing散文集，它记述了作者童年的生活和青春时求学的历程，追忆了一些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
在这本书中，作者把各类人物都写得特别好，尤其把自己家的女工阿长描述得惟妙惟肖。阿长，一名普通的弱女子，既没文化，又是一个粗人。但在作者眼里，她也有妈妈般的慈祥。《阿长与<山海经>》重点写了长妈妈的优点和缺点，先说说缺点吧！长妈妈经常摆“大”字形睡相，弄得小鲁迅没办法翻身；长妈妈经常对小鲁迅说一些迷信的话，对各种繁文缛节看得很重，使得小鲁迅对她产生了厌恶；在得知长妈妈害死了他的隐鼠还撒谎骗他说鼠被猫吃了之后，这种厌恶变成了憎恨........
而对她产生敬意的描写好像也就两处，一处是她向小鲁迅说长毛的故事，另一处便是长妈妈不辞劳苦地为小鲁迅买来了《山海经》。而鲁迅对长妈妈从憎恶到产生敬意最关键的就是《山海经》，因为长妈妈“别人不肯做，或别人不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”这篇文章描写对长妈妈的憎恨的事件虽然相对较多，但是却没有描写《山海经》的'那一段详细。可见，鲁迅先生还是对长妈妈抱有一种尊敬的态度的。
总之，作者眼里的长妈妈是一个饶舌、多事、粗俗、有许多繁文缛节，但又心地善良、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈等传统美德的妇人。
让我印象最深的是长妈妈为小鲁迅买《山海经》这件事，因为从这可以看出长妈妈是一个乐于帮助别人的人。别人不能做到的事，但她却做到了，这说明长妈妈是一位很用心的人。她的确有伟大的“神力”。
在鲁迅童年的生活里能有这样一个仁慈的长妈妈，这是鲁迅先生的幸福。同时，也启发我们要在通往社会的道路上做一个乐于帮助别人、心地善良、仁慈的好公民，在社会上默默为他人奉献。
《经》的读后感15
暑假里，爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读，并给我讲解了每一句的意思。上学前背《三字经》时，其中很多语句的意思我都不懂，现在上学了，经过爸爸的讲解，我能理解了书中的一些含义。
特别是有一段关于古人学习方面的内容：昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简；彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。这六段话的意思是这样的：大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师，古代圣贤尚且能如此勤奋的学习；宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱买书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯停下学习；汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。
在读懂了这一段后，我非常感动。古人没有我们现在这样优越的条件，坐在明亮的教室，有辛勤的老师教导着我们，书本都是崭新的`，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的学习条件，是古人所没有的。如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。
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