瓦尔登湖读后感

时间:2024-11-09 21:26:06 读后感作文 我要投稿

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  品味完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,写一份读后感,记录收获与付出吧。到底应如何写读后感呢?下面是小编整理的瓦尔登湖读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

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瓦尔登湖读后感1

  一百六十多年前,一个年仅28岁,名叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴,独自一人建造了小屋,并渔猎,耕耘,沉思,写作,最后诞生了一部伟大的散文集《瓦尔登湖》,《瓦尔登湖》深深影响了一代人,许多伟人也拜读了此书,时至今日该书仍然闪烁着耀眼的光辉,影响深远。此书也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。

  哈丁曾说过《瓦尔登湖》内容丰富,意义深远,是简单生活的.指南,是对大自然的真情描述,是向金钱社会的讨伐檄文,是传世久远的文学名著,是一部圣书。《瓦尔登湖》字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱,对于小屋的热爱,对于山林的热爱,对于林中小动物的热爱,对于大自然万物的热爱,这是一种怎样的情操!

  读这部书时我经常尝试着把自己放在梭罗的位置上,我感到在那时我才活得真诚,没有了矫揉和造作,书中所有的事情都那么自然,所谓的心灵净化就是指这个吧!更让人叹服的是,每次读后都会有全新的感受,平淡的语句中涵藏着最深沉的哲思,很多地方必须得反复读才能体会得到其感情的丰厚!

瓦尔登湖读后感2

  《瓦尔登湖》很显然是值得欣赏的一本书,但是读这本书需要的不仅仅是上面的读书精神。我看瓦尔登湖仅仅是因为书上的一句话:“人与自然的心灵经典,自然与人的和谐共鸣”然而当我漫无目的`分看完第一章时,脑子里也是茫然无知,因为这本是真的太浓缩,难度,艰深,甚至是不知所云。

  所以也就被我束之高阁了,然后当大家再次把这本书提出来时,我才发现他还挺出名的,然后我就决定无论如何我要把它读一遍,看看到底为什么它被奉为经典。

  之前看过一本书叫《万万没想到,用理工科思维理解世界》上面有一章谈练习,我觉得用在读书上也是合适的。它把练习分为三个相嵌的园,最里面的是舒适区,在这个区域读书完全是一种放松,是一种无意识的阅读,然后最外面是恐慌区,这个区域的读,对个人来说可以称之为天书区,完全看不懂。

  然后中间就是学习区,这个区用梭罗的话说就是:“好的阅读像田径运动,也是需要训练的,人们需要穷毕生精力。”“真正的好书不会像奢侈品那样麻醉我们,让我们的思辩能力昏然睡去,而是需要我们踮起脚尖去拜读,需要我们将最敏锐和清醒的晨光奉献给它。”

瓦尔登湖读后感3

  在咖啡馆随意选了一本北京十月文艺出版社的《瓦尔登湖》,《瓦尔登湖》的第一篇读后感。读书先读序是多年的习惯,记得当年连《牛津高阶》买回来也是先读了余光中的序才开始查字。虽然经过短短半小时的.浏览,就决定这本《瓦尔登湖》必将会出现在我的书架上,还是急不可耐的抄下了一小段何怀宏为它写的代序:梭罗和他的湖想为一本寂寞的书打破一点寂寞,此愿已久,这本书就是梭罗的《瓦尔登湖》。

  这本书在一八五四年出世时是寂寞的,它不仅没有引起大众的注意,甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解,对之冷落甚或讥评。它永远不会引起轰动和喧嚣,在它成为一部世界名著之后它也仍然是寂寞的,它的读者虽然比较固定,但始终不会很多,而这些读者大概也是心底深处寂寞的人,而就连这些寂寞的人大概也只有在寂寞的时候读它才悟出深味,就象译者徐迟先生所说,在繁忙的白昼他有时会将信将疑,觉得它并没有什么好处。

  直到黄昏,心情渐渐寂寞和恬静下来,才觉得语语惊人,字字闪光,沁人肺腑,动我衷肠,而到夜深万籁俱寂之时,就更为之神往了。那么,为何要扰它?扰这寂寞?难道我也是心底寂寞之人?

瓦尔登湖读后感4

  在一个宁静的夜晚,我翻开借来的这本《瓦尔登湖》,带着一丝好奇,走进了瓦尔登湖旁的宁静生活。

  梭罗先生常常是与孤独相伴的,他也认为没有比孤独更好的伴儿了。拿着一把斧头,摒弃其余的一切,果断决然的来到这个与世隔绝的瓦尔登湖畔,创造真正属于自己的生活。没有房子,就自己动手搭建房子。饿了,就自己烧火烤面包。花一整天的时间静坐,看日出,看日落,慢慢的`感受时间的流逝,这是一种孤独,也是一种自由自在的独特浪漫。

  “我不希望我的手比所需要的忙的更多”,一个人的命运取决于自己的思想,坚守本心,不在这个灯红酒绿的世界迷茫,才能获得宁静的人生。多少人想过一段自由自在的生活,这样的梦想想来不是很简单吗?可是,所谓的责任,所谓的名利,一直在羁绊着我们。于是我们日复一日的进行着朝九晚五的生活。多么希望有机会能像梭罗一样寻个地方,拥有真正属于自己的生活。

  停下吧,快节奏的人们,读一读《瓦尔登湖》,去感受那种宁静生活,给心灵一份恬淡,给梦想一个重生。

瓦尔登湖读后感5

  《瓦尔登湖》是梭罗的作品。

  梭罗竭力描述了瓦尔登湖不同于世俗的美丽,歌颂那一种与世隔绝的安宁。他试图让大家相信,瓦尔登湖正是他想要的宁静和温暖。

  然而,我作为一个读者,却明显地感觉到文字背面的另一种真实,那就是:他的心灵并没有真正安放在这片深邃的蓝色里。这儿不是他的家,而是一个躲风避雨的凉亭。瓦尔登湖的水融化了洁白的雪花和金色的阳光,却并没有化开这颗对现实世界充满了愤怒和失望的心。

  梭罗和他的思想,是瓦尔登湖来自远方的真挚的朋友。瓦尔登湖于梭罗而言,是一种深刻的思索,无奈的超脱。正如一个企业家从高空跌落时,离开家而躲进了月亮湖。睡不着觉的时候,躺在草地上数星星,一颗,两颗……

  而梭罗则数着第一块冰下面的气泡,一个,两个……

  虽然瓦尔登湖的'每一滴水,都被梭罗细细地研究过了。但,我看见的,却依然是一个没有家的孩子,他试图尽自己的全力皈依瓦尔登湖。

  只有瓦尔登湖的儿子,才能融入瓦尔登湖的心。无论什么,都比不上生命的起源,生长的乐土。那宁静、欢畅和自在的水,一滴滴,如同流淌在自己身体里的血液。

  发自内心的爱,是大自然的音乐。

瓦尔登湖读后感6

  《瓦尔登湖》一书记录了梭罗独居在瓦尔登湖畔两年间的情形,巨细无遗的记录了他在瓦尔登湖畔建造木屋、开荒种地、自给自足的点点滴滴。他以独特的视角观察这个世界,用与众不同的眼光进行深入的.思考。作者在书中变现的人生态度和处世哲学值得我们思考。

  这本艰涩难懂的哲学巨著初读起来也许不知所云,就像序里所说:这是寂寞的人在寂寞的时候才能读的书,心不能静,必然不知所云。在如今这个浮躁的时代,浅阅读成为一种时尚,很少有人会再静下心来读一本好书。所以这样一本书即使看不懂,只要能静下心来细细品味,也能磨练人的心性。就像在这浮华世界里的一杯香茗,让人放慢脚步,放松急躁的心灵,重新体味生活中该有的那份宁静。

  “我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的精髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除的干净利落,把生活逼到绝处,简单最基本的形式,简单,简单 ,再简单。”我们的生活本该就这么简单。

瓦尔登湖读后感7

  《瓦尔登湖》之美在于书中充满风光旖妮的田园般的魅力和富有内涵的深刻而智慧的思想。前者是清泉,后者是甘露,汇聚在一起成就了《瓦尔登湖》。

  我多想也在山林里找一片清澈的湖水,在湖边建一所木屋,去看属于自己的“瓦尔登湖“,但也只是想想罢了。每当我叹息,认为永远只能仰望她时,我猛然想到陶渊明的诗句:“问君何能尔?心远地自偏。"好一个“心远地自偏”啊!如果无法在现实中到达瓦尔登,那就在心中开拓出一片属于自己的“瓦尔登湖”吧!在那里,时间便是可供我们垂钓的湖水,我们尽情痛饮,寻摸着布满鹅卵石般的'星星的苍穹,每一个早晨醒来时心里不觉有了一个希望。

  且就奔赴吧!向着远方与纯洁,为自己的心灵在“瓦尔登湖”旁建一所自己的木屋。

瓦尔登湖读后感8

  梭罗没有像李固《遗黄琼书》中指斥的以处士之名“纯盗虚声”,也没有像孔稚圭的《北山移文》那样壮怀激烈地谴责不再隐居的人。他注重的是生活得自由,而不是执着于某一种特定的生活方式。 他不是那种不食人间烟火的隐士,他来到湖畔居住了两年零两个月余两天,然后告别——“到时候了,可以走了。”一句“可以走了”,将自始至终的湖畔生活完整地联结成一个完满的结局——如此简单,而没有造作和伪饰,也没有对生活的消极和疲倦。

  结庐而居于辟野,似是在呼应大自然的召唤,寻找内心深处的自留地,以及一种理想化的`生活状态。 在这两年多时间里,梭罗离群索居,基本上与外界隔绝。他自己劳作耕种,不与外界发生任何关系,他从不纳税,拒绝任何政府行为。除了必须的比如农事和砍柴,他的剩余时间就用来观察自然,思考问题。两年后,他终于又回到了文明世界。然后把在大自然里采撷的诗篇,化成至纯至清的泉水,流淌到只有灵魂才能触及的深处。

  前些日子去探访了阳山脚下的拾房书院,它掩映在桃花从中,安详自珍。真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。闭门即是深山。无论是桃花源或是瓦尔登湖,也许只是寻找它来盛放一颗渴望孤静充盈的心。

瓦尔登湖读后感9

  《瓦尔登湖》是作者戴维·梭罗独居于瓦尔登湖,远离尘嚣,想于大自然的安谧中寻找本真,质朴的生活状态,一种更具诗意的生活。或许这次选读这本书,是希望我们体会到作者深入思考,并寻找本真的心路历程,感受来着大自然的力量,并寻找我们自己心中的《瓦尔登湖》。

  本书描述了梭罗在瓦尔登湖居住期间所经历的一切,与周围农夫、邻里相处,去亲身经历周围的一切,与周围动物互动,进行心与心的'交流,感受不同世界的对自由的渴望。作者在瓦尔登湖居住的两年期间,见证了瓦尔登湖的春夏秋冬更替,见证了属于瓦尔登湖的魅力。作者以自身经历展开叙述,写了自己境界的升华,愿意将自己的个人生活与大众分享,自己的主张即回归自然。

  在我们看来,《瓦尔登湖》一本向往平静的大自然,是内心的向导。其实这个瓦尔登湖不是真正意义上的隐居之地,而是可以让精神超凡脱俗的出尘之所,是慰藉心灵的地方。读这本书或许可使我们在这浮世中释放安静的灵魂,减轻焦虑。这或许是“采菊东篱下”的悠然,愿我们在大学中保持一颗平静的心去丰富自我的精神世界。

瓦尔登湖读后感10

  读了曹文轩定的《黑瓦》之后,我深受启发,这个故事讲的是有一们教中学的老师,她非常的洁癖,甚至正在讲课的时候,发现一个同学的指甲很脏,就郑重的说:“这节课,剪指甲。”于是教室里就想起了剪指甲的声音,当然,有些女生也受到了自尊心的伤害,骂她是“丑八怪”。办公室里,其他老师总爱讲一些乱七八糟的事,那是时,那们中学老师重重地把笔扔在桌上说:“你们有完没完”,因此,她很少有朋友和她交谈。而我,每次都要去老师那儿看书,老师每次都给我泡杯茶,我们也很少说话,她时常递给我一把钥匙,对我说:“你到我姨妈家里去看书吧!我现在在她那住”,我就去了。这样和朋友想处的时间就少了许多,朋友让我别在去了,我就是不听,就这样,我去时,又编了个个借口,又忽忽回家去了。

  曹文轩的'作品字迹清楚,语句通顺,体现的情感也非吸引人,让人很欣赏。因此,我知道了,定作文时不但要写得真情实感,还要有足够的耐心、态度,才能写好作文,我以后一定会多阅读曹文轩的作品,更加努力,我相信我的作文会越写越好!

瓦尔登湖读后感11

  《瓦尔登湖》中没有叙述什么波澜壮阔、曲折离奇的情节。罗梭用朴实而又富含哲理的语言向我们叙说他在瓦尔登湖的生活故事,书中有许多篇幅是关于动物和植物的观察记录。他在这里花费了大量的时间和精力观察鸟类、动物、花草和树木的变化。

  刚开始读时,这些故事情节让我感觉很枯燥繁复,看了几页我就萌发放弃的念头。正如徐迟先生在《序言》中所说:“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书,是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当我静心下来的时候,我再次拿起这本书,去读这神的思想!

  他静静的卸载城市的喧嚣,用心写下孤独。他思考人生,让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏,他的生活是如此的简单而又芳香扑鼻,虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩,而且是精妙绝伦,世上这样的`智者怕是只有些许吧。

  如果你有时间,不妨也读读《瓦尔登湖》这本静静的书,走近那些伟大的心灵,聆听智者睿智的语言,不仅让你提高自我认识,多识大自然鸟兽草木之名,而且会给你带来意想不到的感受,采集到生命的美果,从而获得一种简单、独立、大度和充满信任的生活,不断走向更高的生命境界。

瓦尔登湖读后感12

  这是一个宁静的湖,通过写湖映射作者对简朴生活的向往、对大自然的热爱、对当时社会的不满……书中充满哲理辨思,读完之后让人思考人生、生活、工作、社会、文化,深切的感受有几点:

  体悟一:古典的往往是经典的。文章中作者多次引用《论语》《中庸》等中华经典文化,不仅感叹当时的外国人对我们的古典研究竟然如此之深,这是我们很多当今的中国人还不及的。

  体悟二:关于人生的易与不易。知道很容易,做到不容易,想到与得到之间,还有一个做到;恋爱很容易,婚姻不容易;忍耐和适应很容易,改变和改革不容易;理论永远是行动的先导,理论家不一定是实践家,马克思提出了马克思主义,列宁实践并发展了马克思主义…...

  体悟三:一切都要从简去繁。包括我们的人生、生活、事业,在这个快节奏的当下,我们总是喜欢跟别人比,而不是跟自己比,活的.越来越没有自己的样子,越来越没有自己的理想,甚至活成了自己讨厌的样子……也许就是我们想要的太多吧,往往忘了自己最需要什么,想明白了,就大胆去实践,活出自己的人生,也许不精彩,但对于你来讲,一定有意义。

瓦尔登湖读后感13

  1845年,亨利·戴维·梭罗拿了一柄斧头,一个人走到瓦尔登湖畔,砍树伐木,盖起了一间小木屋。在自己亲手建造的小天地重,他默默地聆听、感受、思索着一切,以自然为师而又非遗世独立,现实、向上的人生烈焰也时时在他心头交织升腾。两年的独居时光给了他很多,付诸文字,便有了我案头的这本静静的书——《瓦尔登湖》。

  瑞士的'阿米尔说:“一片自然风景是一个心灵的境界。”《瓦尔登湖》正是一个纤尘不染的心灵境界。它静,太静了。只有在红日斜坠的黄昏以后,平静躁动,心清神澈。

  看着这本绿色封皮的《瓦尔登湖》,眼晴似乎透过这层绿的书皮,已经看到了湖畔翠绿的森林和那碧波荡漾的湖水。湖边有一间精致的小屋。一切都安静极了。心灵似乎被那清澈的湖洗涤了一遍,也变得安静,恬淡了。而到万赖俱静之时,心便为之神往了。正如徐迟先所说:在繁忙的白昼他有时会将信将疑,觉得它并没有什么好处,直到黄昏,心情渐渐寂寞和恬静下来才觉得语语惊人,字字闪光,泌人肺腑。动我衷肠而到夜深万赖俱静之时,我更为之神往了。的确,在读这本书时心灵会逐渐寂静不来,在慢慢的嚼读中,你逐渐找回了生命最本真的意义。

瓦尔登湖读后感14

  这本书给我最大的影响,应该是带给了我看世界的一个新的角度。后来的我开始留意自然,在自然里找到了最纯洁美好的乐趣。

  梭罗的归隐跟陶渊明不同,跟我国古代的多数名人逸士不同。并非因为厌恶官场,也不是出于对污浊世事的失望才选择隐居湖畔。他的归隐,让我想起黑塞笔下的树:“它们好似孤独者,它们不像由于某种弱点而遁世的隐士,而像一些伟大而落落寡合的人物。”这一段话,恰能和很好地描述梭罗。

  他独身于林间,每日与壮美的事物为伴,思考人生的的意义。他曾考上过哈佛大学,曾开过铅笔厂。可是已经成功了的事,他就不想再做下去。我想他对这个世界并没有太多的.不满,仅仅是想要体验这样一种生活方式。人只要活着,就生存在体验的海洋,无以逃遁。

  当你习惯这样一种生活态度,你就不会感到寂寞。你会很留意身边的小事,仔细观察,而不是觉得只有声色的盛宴才能带给你欢愉。“我爱孤独,我没有碰到比孤独更好的同伴了。侧身于人群之中,大概比独处室内更为寂寞。这样一来,反而觉得社交生活逃过与拥挤了。我们生活的太拥挤,互相干扰,彼此牵绊,已经缺乏敬意了。”

  我想象着,每日与大海为伴,听潮涨潮落,看云起云归,一个人孤独地生活。

瓦尔登湖读后感15

  这才真正的理解了:读一本好书就像同一位高尚的人谈话。

  走进瓦尔登湖,就像面前开始徐徐播放一部老电影,配上缓缓而又动听的声音,让你看清山,看清水,看清花鸟鱼虫,生活百态,并且犹如身临其境,怡然自得。我惊叹于作者的生活态度,我着实羡慕这闲适而又颇有趣味的生活,就像走进了一场美好的梦,可远观而不可求,途中看到了很多人的观点看法,就像于多个志同道合的朋友一起聊最喜欢的事,体会着你不能体会的美好,同时也感叹着这种肆意的生活。

  瓦尔登湖是通过黄磊推荐后来看的,看完以后发现一件奇妙的事,他出奇的吻合师父参加过的一个节目《向往的生活》就是所有人理想中的.美好生活,这种生活看似最简单,但实际却最难实现,如果你没有一定的资历,一定的阅历和岁月的沉淀,假使以一颗年轻而又骄傲的心,又如何能真正的体会这种的生活的美好,读书过程中看到很多人说不懂作者意,读不下去,这正是它的体现,如果你并非家庭教育事业有成,以十七八岁躁动的心,在当今这样的社会,将如何“抛弃家庭,不顾亲友”来独自这样肆意的生活,又将如何安抚自己那颗展望未来,渴望拼搏的心。

  由此,心态不同,所处境地不同罢了。

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