读《马》有感

时间:2024-05-25 18:55:53 读后感作文 我要投稿

读《马》有感

  当阅读了一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编收集整理的读《马》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。

读《马》有感1

  前段时间,老师向我们推荐了一本课外阅读书《马燕日记》。

  我让妈妈购买了这本书,开始我翻看了几页,发现日记写得零零碎碎,而且还有好多地方语言在里面,我不理解它的意思,我就和妈妈说:“不看了,一点意思都没有。妈妈接过书摆放在床头柜上,她每天在临睡觉前看上几页。突然有天晚上,妈妈红着眼眶严肃地对我说:“现在我要求你一定要把这本书看完,并且和我一起看。我说:“有那么好看吗?都把你感动的热泪盈眶。妈妈说马燕的童年生活让她深有同感,妈妈的童年虽然贫穷但至少能吃饱肚子,却没有足够的钱能够让她上大学,这是她一生中感到最难过和遗憾的事。在妈妈强烈要求下,我和她一起看了《马燕日记》。

  文章中有几篇日记写得很让人感动。一?篇是马燕因缴不起学费而面临着缀学时她无比伤心,当她在得到好心人的资助又重返课堂时她无比喜悦,两种心情对比的描写让我看得潸然泪下。另一??篇?就是马燕经常吃不饱肚子,即使有饭,却没有下饭的菜。跟别人借菜又借不到。当时她没有埋怨贫穷的生活,而是暗下决心一定要努力学习,要出人头地。

  还有一篇就是马燕对妈妈又怜又爱的描写。她为帮不上妈妈出力而感到自责,为妈妈能让她和弟弟们有学上带病出远门打工赚取辛苦钱而感到心疼。家庭的贫穷和妈妈的`期盼成了马燕强有力的学习动力,也造就了马燕坚韧不拔的性格。

  马燕的生活是贫穷的,但她的精神是富有的,她活泼、乐观向上,有爱心也有孝心。马燕的精神是值得我们学习的,和她相比我们生活得太舒适了,我们不应该把宝贵的时间浪费在网络游戏中,我们要珍惜现在美好的生活,把所有的精力放在学习中,努力学习让自己成为一个知识渊博的人。

读《马》有感2

  我从刚踏进小学的大门到现在,已经认识了很多古诗,但因为我的语水平不太好,所以我不会去背,但这首"送东阳马生序"让我懂得了很多,虽然这首诗内容很多,可是,让我感到了"做什么事情都要讲诚信,讲信用,做什么事都要坚持做到最后,不轻易放弃"

  宋溓—明初诗女三大家乡之一,他家境贫寒却依旧嗜学,天大寒却弗之怠,从不逾约,踏深数尺雪,皮肤皲裂而不知,民主集中上有足乐者而不幕同舍生……

  回忆过去,再想想现在,我们生活在衣食住行样样现代化的社会,在家里是父母手心里的宝;在学校里,还有老师教我们做人……国家和社会也处处为我们青少年的学习创造条,可是我们呢?我们曾几时坐在窗明几净的教室里,心却飞到了外面的世界;听着老师苦口婆心的教诲,却想着明天要怎样躲避考试;父母处处为我们着想,我们却从未学习理解他们……

  我感动于家贫却依旧嗜学的宋溓,就像人们感动于那天黑了都不肯回家的孩子一样,辗转大百多年,当今的社会条与大学士宋溓那时相比,真是一个天上一个地下,可是,当今社会又有哪个杰出的人才能够与宋溓相提并论呢?这也许就是环境变化的原因吧!艰苦的环境会使人懒惰,我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的。

  介绍说,澳大利亚出是一个发达国家,每个家庭都相当富裕,但是,澳大利亚的父母秉着再富不要"富"孩子的原则,让孩子们过着清贫的生活,冬天,父母让孩子穿着很薄的衣服,磨炼他们的意志,从小让他们到大海中冲浪,冒险,锻炼他们的胆量……我想、我想,出许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的'原因之一吧!

  宝剑峰从磨砺出,梅花香自若寒,在如今这样优越的生活条下,我更希望学校、家庭及至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会,磨炼我们勤奋好学、不怕吃若的意志,使我们在优越的生活条下有更出色的表现。

读《马》有感3

  在人生的旅途中,我时常感到迷惘,你是否会和我一样?经常迷失方向,像一艘没有雷达的.船舶在大海中徘徊。在这个世界上,似乎还没有人发明后悔药这种神奇的东西,这更让我沉吟不决。

  初读《超马行》这篇文章,我的心情和素常一样,不起一丝波澜。因为这就是一篇叙述如何跑超级马拉松的文章。可读完后,却不经发现,它还有另外一个名字——人生指南。

读《马》有感4

  “乱世出英雄。

  ”而我认为:乱世确实出人才。

  在乱世之中,没有按部就班,没有井井有条,如果你不想学习读书,绝没有人强迫你,只是即使你渴望读书,许多硬件设施与条件的不完美,又造就了许多喜好读书学习的人最后放弃了。

  最终只有那些视读书学习为生命的人才实现了自己的读书梦。

  同时,能够如此为一件事去拼命的人,对于整个世界,又何尝不是一个“福利”呢?

  《送东阳马生序》的作者宋濂所处的'时代虽然安定,但由于“家贫”,他的读书路上尽是坎坷。

  但他最终还是因为自己对于读书学习的热爱与坚持,他战胜了命运,超越了自己。

  在古代穷人家,他也许会有许多空闲时间。

  那么,如何用好每天的空闲时间就成了一个很重要的问题。

  他会孜孜不倦的抄书、赏文、作诗,而我呢?尽管我没有像他那么多的空闲时间,可每一分钟,我是否真正的不荒废时间呢?我读的书,是否又都是名著、史书呢?我对文章是否有自己的见解呢?这一个个问题,我想我不能肯定的全部说“是!”难道我们要将这一切推给社会吗?我想不是。

  学习是自己的事。

  现在的社会,你无需“趋百里外从乡之先达执经叩问”也无需在“穷冬烈风”中“负箧曳屣行深山巨谷中”,那么我们还有什么理由对学习说“不”呢?

  “硕师”就在几十米外,“群书”就在眼前,人人都是平等的,没有“戴朱缨帽”的人,也没有“腰白玉环”的人,没有一天只吃两餐的生活,也没有每时在抄书的辛劳。

  我们还要如何苛刻的要求社会?要我说,我们现在应该首要做的便是反省。

  反省我们为什么不求甚解,为什么态度不端,为什么“无事可干”,为什么“出言以复”。

  我认为我学习的最大的问题不在于不听“硕师”的教导,而在于课后的独立思考。

  老师讲的固然重要,可自己的课后“赏析”同样不可或缺。

  我应该每节课后多问自己几个“为什么”,然后再遇到不会的时候,先自己找答案,最后与老师交流。

  我认为:如此便可成大器!

读《马》有感5

  着迷于网络的人们醒醒吧 !不要再执迷不悟了,如果再如许下去你会变得伤痕累累,放手吧!现在一切都还来得及,哪怕末了只能做到宋濂的百分之五十,但只需你努力了,你就成功了!

  这不由使我想起了我们这些青少年。书橱里躺着一本本精美的图书,的却一年半载不去动一下。偶然翻出来,还是被家长所逼。那就更不必说去求师了,现在我们有非常好的学习条件:有老师为我们授课,有材料区供我们参考翻阅。但仍有一些学生不学习,整天沉醉在电脑游戏中。为了打电玩,一连七天不睡觉;为了打电玩,和家长吵翻……如许的事例,真的是多的不能再多了。在此我不禁要问:你们的生理难道就没有丝毫的愧疚吗?你们拿着怙恃的血汗钱在表面随意糜费,你们心里就那么问心无愧吗?我想:如果这些钱是你一分一分挣来的,可能你就不会这么糜费了吧!

  一。诵读法。

  本文语言简洁生动,普通流畅,学生不但爱读,并且易于成诵。要充实调动学生的学习积极性,把诵读作为本课教育讲授的最紧张的'关键,训练学生的文言语感,逐步加深对课文的理解,并到达熟读成诵。教师应提示学生不但要反复诵读,并且要切实掌握诵读文言文的三种方法:一是“伤仲永读后感300字 疏浚文意的读法”,要求读得畅通,语音精确,不读破句;二是“推究文理的读法”,旨在读出词语、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音,要求读得流畅,语气、重音、停顿和速率得当;三是“品味意境的读法”,旨在读出文章的意味和情味,要求读得铿锵动听,抑扬抑扬,声情并茂。这三种读法是诵读的三种地步,力图到达第三种地步。

  二。讨论点拨法。

  本文叙述自己青少年期间求学的艰巨和勤劳学习的履历,动之以情,晓之以理,学生有较浓的阅读兴味。教师应勉励学生自主阅读,若有不懂的地方,可由小组讨论办理,也可讨教别的小构成员或向老师发问。读东阳马升序读后感

  三。复述法。

  教师要求学生复述文章内容,说说作者在求学过程中遇到了哪些困难,如何克服的,以及他能够如许做的缘故原由,借此梳理行文头绪,整体把握文章内容。

  四。品读法。

  重点鉴赏本文借事说理的写法和对比的体现伎俩,领会其独特的表达效果。

读《马》有感6

  每个人都渴望在优越的生活条件下,过上无忧无虑的幸福生活。但是,任何事情都是一分为二的,人们在享受优越的生活时,也极易养成惰性,尤其是小学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》,我对此感受尤深。

  宋濂从小勤奋好学,家里贫穷,没钱买书来看,就常常向藏收的人家借,亲手抄录,和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里,砚台都结了坚固的冰,手指冻得没法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候,背着书箱、拖着鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风,大雪积了好几尺深,脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书,最终成为明代的大学士。

  时光过去了600余年,今天我们的生活、学习条件与600余年前相比,发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里,老师和颜悦色地为我们传道授业解惑;我们不需要抄书、不需要长途跋涉,也没有寒冻之苦,可是,我们真正像宋濂那样用心求学了吗?

  有时候我坐(在窗明几净的.教室里,心却飞到了窗外;对老师苦口婆心的教诲,我缺乏应有的兴趣和激情;父母不惜自己省吃俭用,为我提供便利的学习条件,我却不知心存感激……与宋濂相比,我自感有相当的距离。正如宋濂所言,我的学业没有大的进步,如果不是因为我的天资不够聪明的话,只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

读《马》有感7

  米露西桑娜曾说:“有时候,谎言很美丽,它的名字叫‘善意的谎言’。”是啊,善意的谎言的确很美好,能使冰雪融化,能使仇家和好,能说误会解除……而一切的起源都来源于一个字——爱。

  本文的残疾青年就很善良,有爱。为了圆一个孩子的读书梦,不惜自己损失来宽厚地创造了一个善意的谎言,一个充满爱的.谎言。

  看到课文的结尾,当我同作者一样以为那匹青年时时叮嘱“别饿坏它”的马真实存在时,事实却在结尾处,让我和作者一起被震惊了。但我相信,不论是我,还是作者,心中更多的,是对残疾青年的感动。

  残疾青年那亲切的语音,舍己为人的高尚品质还在我脑海中回想。青年三番两次加倍爱护的“马”还让我的心久久不能平静。也许,我们应该向残疾青年一般,多关心,多爱护身边的人。哪怕舍了己,也应为人。

  书中青年为了保护“我”的自尊心,也为了让“我”阅读更多的书,用了善意的谎言而不是直接说出口。这样既保护了“我”的自尊心,也让青年“如愿以偿”。这便是善意的谎言的可取之处,也是可用之处。聪明的残疾青年想到了一个两全其美的好办法,也让我们多了一个帮助他人的好办法。

  “只要人人付出一点爱,世界就会变成美好的人间。”是啊,只要我们每个人都想感动我们的残疾青年一样,给予身边的每一个人爱,给予他们关怀,世界,一定会变得更加美好!

读《马》有感8

  看到书的题目就知道这是写爷孙之间的故事,脑海里就不时的浮现出孩子和自己的爷爷,姥爷一起玩耍的画面,心里一阵阵暖意。这也就让我很期待马提和他的爷爷给我带来的爱的故事。

  书的最后一页画面是爷爷牵着马提的手沿着蓝蓝的大海边走过,多么惬意,温馨的一面。然而这本书却写的`是祖父病得很严重,将要离开人世了。每个人都伤心地哭着,只有七岁的孙子马提没有哭。他正在胡思乱想时,祖父突然对马提说:我们去散步好吗?于是,马提与祖父展开了一段奇异的旅程。在一段段奇妙经历中,祖父慢慢的缩小,从马提得抬头看,到被马提吸入体内。当家人们围绕着祖父的身躯哭泣时,马提知道,祖父其实是在自己的心里的。

  其实这是一篇写离别的文章,但对于死亡大家都会恐惧,作者用这种方式写,让大家对生命的价值,和对生离死别有了新的认识。

  在这本书里写了很多的小故事,用了现代穿越的手法,当爷爷的躯体还躺在病床上,而爷孙俩正在追忆着他们之间的美好故事,这些故事都是他们过去美好时光的回忆,每个小故事都那样的有画面感。

  随着爷爷一点点的变小,让我们读者心里为之一震,心里酸酸的,也知道故事的最终结果是祖父离开亲人,去了另外的世界,然而面对这一切,马提并不觉得可怕,他知道,祖父永远在他心中。

  在我们的生活中也是这样的,无论你遇到了什么困苦都不重要,只要你身边有爱你的人,一切都会过去的。到这让我想起了自己从没见过面的爷爷,我们也没经历过这样的爱的故事。我的孩子小时候,是爷爷奶奶看大的,现在他们的年龄也大了,孩子也长大了,所以无论在忙,我们都会经常带孩子回去看看老人,让他们感到温暖和快乐。人们经常说隔辈人有不一样的爱,今天我感受到了。

  珍爱生命吧,生命只有一次,然而生命的价值还会延续,他永远活在爱我们的人心中。这也是为什么在这这个故事中,爷爷的天空总是晴朗的,马提的天空总是明亮的,因为爷爷的爱和精神永在。

读《马》有感9

  生活中,常常看到同学之间因为一点儿小事就争究不休,或是大动干戈,我不知道他们这样做是为什么。但是我想下面的这个故事也许能为后果做出最好的说明。

  很久很久以前,马是自由自在地生活在丛林中。

  有一天,马和鹿为了一件芝麻绿豆的事儿发生了争执。双方还动起了武。鹿打不过马,便耍了个花招逃跑了。马却不依不饶,为了能找到鹿,便向聪明的人求助。人给马套上笼头,配上鞍子,然后,骑在它身上去追鹿。后来,人用智慧把鹿捉住了。马报了仇,就像人告别。人说:“别走了,还是留下来吧,我会把你喂饱的。”人不给马取下笼头和鞍子,马也无法回到丛林中去。它这时才明白,自己做了一件傻事,因此失去了宝贵的自由。

  它非常的后悔,要是当时自己对鹿宽容一些,也就不会有今天的不幸了。

  这个故事的名字叫《复仇的马》。我之所以把这个故事记得这么清楚,是因为它给了我很大的启示:为人要宽容,那些心胸狭窄,报复心强的人,往往要对此付出沉重的代价。

  我相信,同学之间没有逾越不了的鸿沟。小小的矛盾,如果都能退一步,和颜悦色地解决,肯定起不了任何的争端。怕就怕在你不让我,我不让你。就像故事中的马,非要寻求一个决胜的结果,最终失去了宝贵的.自由。同学之间的打打闹闹不会让我们失去自由,但却会让我们失去珍贵的友情和集体的信任。

  所以,我希望大家都能学会礼让,做一个心地无私的人。只有这样,我们的生活才能快乐无忧,我们的世界才能充满七彩阳光!

读《马》有感10

  “余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观……”当老师翻书朗读,同学们凝神以听时,我似跨进了这时空隧道,坠入这元末之时。

  这矮小的茅屋是谁之所,比起如今的高楼大厦真是如蝼蚁之穴。

  这粗麻所织的褞袍敝衣是何人之服,比起如今的'丝裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。

  着羸弱的后生是哪方人士,发饰与我等有如此差别。

  瞧,这冰天雪地,滴水成冰的时节,这后生竟在砚墨抄写借来的书籍,墨汁冻得坚硬如石,手冻得亦与笔僵为一体了。如此毅力,如今还有几人?

  这后生对知识的渴望与岁月一起成长,那旧有的所学早已“食”不裹腹了。

  他,走出村庄,到百里之外求学,路途之艰、跋涉之辛,手脚冻木,皮肤冻裂,浑然不知。我每当听、读到此,都倍感心灵震撼。

  他,在师长面前,不断探索,寻求真理,若遇老师训斥,更加毕恭毕敬,如此学习态度,真令我辈汗颜。

  他,在纨跨子弟中学习不以贫为耻,而是以腹中富有精神食粮而满足。物质贫穷,精神富有,这乃真正顶天立地的伟丈夫。

  看着他像老黄牛一样勤奋,像老鼠爱大米一样深深的热爱学习,我明白了:难怪朱元璋称他是“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他“太史公”。不经历风雨,怎能见彩虹!

  忽然,身体一阵轻晃,我又返回了课堂,看着那些嬉笑吵闹的面孔,我真想大喊一声:你们还有个学生的样子吗?管他!我要学习,我要读书,并且牢记两个字:发奋!

读《马》有感11

  静谧的午后,挟一本心爱的书籍,躲开校园饭间的喧杂,独自来到教学楼后的白杨林中,选一块巨石静静的坐下来,耳边伴着树叶轻轻的“哗啦”之响,目光正如饥饿的人扑在面包上一样,在一行行的铅字上流淌。随着明初大文学家宋濂的名作《送东阳马生序》的牵引,使我仿佛看到了“幼时即嗜学”的他求学苦读的艰辛之旅。

  宋濂虽自幼嗜读,但家境贫寒,“无从致书以观”,借书抄书中的艰辛等诸多困难,都在这个嗜读的学童面前逐一被克服,因此虽幼便能“遍观群书”,随后他远道投师,克服了无师之难,学习中,虽师严厉,但始终谦恭对待,终于“卒获有所闻”,成为大家。

  自古以来,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,求学的勤与苦永远是并行的。大文豪宋濂在乐读的同时,不乏奔走受冻、衣食不如人,但他终因“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,在艰苦的条件中持之以恒,最终成就了他在中国文坛上的历史地位。

  沥览中国求学的才子伟人,哪一个不是苦读而成名成家的呢?就连我国伟大的思想家、教育家、文学家孔子在读《易经》时,都曾“韦编三绝”,更不必提“悬梁刺股”、“囊萤映雪”、“凿壁偷光”……古人勤学苦读的佳话,至今令人称颂。

  看如今,我们与先人的求学之难相比,我们似乎基本没什么困难可言。不必说学校有藏书几万册的图书馆,也不必说教室中还有数百册的图书角。就连每个家庭中的'藏书也不再像以前父辈母辈求学时那样匮乏。更不必说信息时代知识大爆炸的现在,电子书、网络图书等书籍更是随处能读。这些与宋濂的借书、抄书而读之难真是有天壤之别,我们又有什么理由而不读呢?

  朋友们,与书为伴,能荡涤我们的心灵。在你忧伤烦恼时,读书能给你快乐。在你得意忘形时,读书会给你警醒。读书能开阔你的视野,丰富你的阅历,启迪你的智慧,涵养你的人生。读书,更是你人生成功的基石,终会引你到达理想的殿堂。

  和着树叶的轻响,让我们共同走进书香。

读《马》有感12

  阳光明媚的早上,我读了一篇寓言叫《马和骑兵》。

  这篇文章主要写了有一个骑兵有一批非常好的战马。在整个战争期间,这匹马驮着骑兵驰骋疆场,屡挫强敌。他把自己的战马看成救星,精心喂它甘草和麦子。但是,战争一结束,他就觉得战马没有用了,骑兵就让它吃谷壳了。,而且,还要它运沉重的木头,干其他又累又重的苦活,再也不像以前那样爱惜它了。但是后来战争有爆发了,军号吹响,召他归队。骑兵给他的这匹战马装上辔头,自己也全副武装好,起到马背上去。但是马已经载不动他了,一下子被压得趴在地上。他对骑兵说:“现在你只有走着去战场打仗了,因为你已经把我从一匹战马变成了一头驴,又怎么能够指望我在刹那间从一匹战马呢?”

  其实这个故事的'寓意就是:忘记以往恩义得人和毒蛇恶狼没有什么两样!

  现在许多人都说:人才就是一切。

  自古及今,人们把千里马比作特殊的人才。但是,对于人才不仅仅是应用,还在于珍惜和爱护。如果像那个冷酷无情的骑兵一样,又有什么样的人才能发挥出自己的全部才智呢?

读《马》有感13

  囊萤映雪,东晋祖逖闻鸡起舞法剑,四汉孙敬昼夜苦读,以绳系头悬屋梁,他们这么苦读勤学的精神已经让我益慕地不得了,但是,今天我学习了《送东阳马生序>这篇课文我对宋濂老师的崇敬以及对他这种求学的精神真找不到任何词语来形容了。

  他因为家贫,没办法得到书来看,他实在爱读书,他就向别人借来抄写,天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠,真是皇天不负有心人啊,终于让他遍观群书,要是我们冬天一到,早上就特别会赖床。总是不可起来,等到过了早读的时间才起来,作者成年以后,又患无硕师名人与游,他就跑到百里以外拿着经书去请教老师,而老师的脸色和语言都未放温和些,但是作者还是尊重专心的请教老师,而我们上课时总是一副若无其事的样子,更别说去请教老师了,因为作业勤奋还是有收获的,去求学时,负箧曳屣,穷冬烈风,大雪深数尺,足夫皲裂而不知,到了住宿,四支僵劲不能动弹,在饭店里每天只能吃两顿饭,没有新鲜肥美味道可以享受,跟作者住在一起的同学们,个个都穿着光彩照人好像仙人一样,但是作者也没有因为这样就觉得自己吃的和穿着不如别人了,因为他清楚他是来学习的,要是我们现在啊,只知道用珠宝来装饰自己,却不知用知识来装饰自己,我们现在都追求时尚,愿意以大早起来打扮自己,却不愿意一大早起来早读,作者是这样刻苦勤奋来求学的.。

  我百感交集,现在还有多少人如此勤奋学习,我们现在的坏境条件变好了,却不再有那么多人爱学习了,为什么?我们就不知道感恩和珍惜社会给我们学习坏境创造了一个这么好的坏境呢?现在大部分学生对学习都特别松懈,想读就读,不读就读,比起作者我们真是惭愧啊!我们应该去学习作者那种勤奋好学的精神,我们要也他为我们学习榜样!向他学习。

读《马》有感14

  出于老师留下来的课后作业,我开始寻找动物题材的著作。一次偶尔之下,我借读到了沈石溪老师的《罪马》,让我对于心中生命的理解又多了几分,也让我对于马这种动物有了更加深刻的认知。

  故事围绕着一匹马展开,它是马戏团的动物演员,经常配合着驯兽师做着各种各样难度较强的杂技表演。而故事之所以叫做罪马,是因为这匹马在一次表演中犯了错误。尽管是出于无意之举,但这次的错误却造成了驯兽师的死亡……

  这匹马是由驯兽师亲自抚养长大,亲自训练的。两人之间的感情和羁绊自然不必多说,驯兽师临走前也把心思放在了马儿的身上,希望别人不要为难这匹马。对于马本身而言,我想它也十分悲伤。在马戏团团长和驯兽师女儿的劝解之下,这匹马并没有因为人群的迁怒而丧命。尽管如此它也并不会为自己的现状而高兴,对这匹马而言,与它最亲密的驯兽师再也会不来才是最为痛苦的事情。

  当它再次返回马戏团已经无心演出,心中只留下了对于主人的思念。在将一切事情处理完之后,它竟然自己逃出了马戏团,并一直呆在主人的墓穴附近。对于马戏天里的人,了解这件事情始末的马戏团团长也默认了马儿的行动,毕竟都是为了这个马戏团付出汗水的一员。

  有的'时候,动物比我们人类更加具有灵性。它们的世界很小,小到可能只有驯兽师和自己的子女。它们的世界很单纯,单纯到只要你对它好,它就对你百依百顺。动物不似人,不能言语,却可以用眼神和动作和人取得联系,性灵之间的纽带是谁也无法割断的。

  我始终相信,这匹马到生命的最后一刻也依旧会守着它的主人然后再次与它的主人相遇。

  生命短暂,珍惜眼前事物比什么都重要。

读《马》有感15

  前几天,我读了一篇文章——《别饿坏了那匹马》。

  这篇文章主要讲的是:我在读五年级时,学校不远处有个小书摊,我很喜欢看书,可是没钱只是要装作买书的样子,趁机看几页,书摊的老板是个残疾青年,残疾青年知道我很喜欢看书就指了指旁边的小凳子。正当看的津津有味时,爸爸来了,打了我一顿,爸爸说:“你可以扯马草赚钱买书。”之后,每天我都会去看书。没过几天,马草没人买了,我就不去看书了,残疾青年见了说:“你怎么不来看书了。”我说:“没人来买我的马草。”于是,残疾青年用善意的谎言欺骗了我谎称家里有马,买下了我的马草。

  这个故事让我懂得了:世界需要善意的谎言,很多人说善意的'谎言就是谎言没有好坏。可是在我看来这两者是有区别的,善意的谎言不是欺骗,恶意的谎言是去伤害别人。

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