高中有感作文（通用38篇）
在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的高中有感作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
高中有感作文 篇1
书是我最要好的伴侣。无论在家里，还是在学校，一有空，我就忍不住翻看起书来。《走复兴路，圆中国梦》一书刚发到我手上，我就不禁沉浸其中，细细品读起来。书中内容分为三篇：昨天—雄关漫道真如铁；今天—人间正道是沧桑；明天—长风破浪会有时。
这本书讲了祖国曾经的屈辱史，历史上著名的革命动荡；讲了今天的“五通一气”，“WTO”，奥运会，上海世博，农业税废除等造福人民的项目（政策）；它还讲了未来要靠我们兴起的中国梦、新事业……
《走复兴路，圆中国梦》用实例告诉我，“空谈误国，实干兴邦”了解了祖国的屈辱史、荣耀史，这些还不够，关键要靠学习更多的知识，积累更多的人生智慧，并让它投入实际的运用中。科学技术才是第一生产力，我不能甘心于中国的落后，千千万万的炎黄子孙当然更不能甘心于祖国的落后吧，我们能做什么？为祖国效力，让祖国变得强大，更加繁荣昌盛！
梁启超在《少年中国说》里讲：“少年智则国智，少年强则国强”。要想祖国与少年一并强大起来，必须要有梦。
我的梦，就是当一名外交官。
每次在电视上看到我们国家的领导人与其他国家建交友好往来之际，那些外交官们胸有成竹地与各国领导人交流谈判，用自己的聪明才智为祖国的繁荣昌盛贡献着力量，我就羡慕不已。爸爸告诉我：“外交官是为一个国家从事外交事务的官员。外交官的任务是代表本国与其他国家进行双边或多边谈判。想当外交官，首先要有良好的外语基础，英语、德语、法语等语言就成了必修课；还要心思慎密，不能为了逞一时口舌之快而误了整个国家、民族的大局；最重要的还是要有一颗永远朝向祖国，时时刻刻胸怀祖国的心，这是成为外交官基本的原则。”听到这，我似懂非懂地点了点头。我知道，从现在开始，我就要努力学习，为了我的梦想努力奋进。
爸爸妈妈也特别支持我的梦想，他们总是在默默地帮助着我。因为我爱看书，所以我家的书房里，有一个大大的专属于我的书橱。书橱里有我最爱看的期刊《儿童文学》，有我时常翻阅的中外名著《昆虫记》《三国演义》《假如给我三天光明》等，还有我爸爸妈妈也爱看沈石溪著的动物小说系列《狼王梦》《最后一头战象》……我常常因为读书忘了时间，忘了地方，甚至有时连吃饭也忘了，爸爸妈妈笑我是个“小书虫”。我爱读书，爱从书中汲取帮助我成长的力量。“外交官”的梦想常常激励着我，激励着我要博览群书，做个学识渊博的人。
我眼中的`外交官可不仅仅是会谈判，会交流，还要有广泛的兴趣爱好。所以，我每天在学习之余都要保证一个小时的时间弹古筝。以前，因为弹古筝的事情，我常常和妈妈闹别扭。对于每天中那漫长的一个小时我感到厌烦，越学越没劲。老师布置的曲谱，我总是无法完成，妈妈要求我弹了一遍又一遍，我却丝毫没有进步。自从“外交官”的梦想走进我的心中，我仿佛有了无穷的动力。对于弹古筝这件原本枯燥无趣的事，我已经兴致盎然，再也不要妈妈的督促了。现在，只要有客人到我家，我都会主动要求献上一曲古筝独奏。客人们也常常夸我弹得很棒，自然我的信心也满满的了。
“外交官”的梦想在我的眼里是彩色的，与他交流的有黄皮肤的亚洲人，有白皮肤的欧洲人，当然还有黑皮肤的非洲人。所以我要掌握多国语言，才能让我梦想成真。每个周末我都会准时走进英语学习兴趣组。从三年级到现在，我已经在课余时学了两年多的英语了。每次英语测试，我都是班级的佼佼者。
“外交官”之梦在我心里扎下了根，我一定用自己的努力让它生根、发芽，开出绚丽的花朵。我知道，只有我们这一批“祖国的花朵”成为了顶梁柱，才能使祖国的明天如旭日冉冉升起，也只有这样，祖国才能真正地走上民族复兴之路，真正圆乘载着亿万人民希望的绚丽的中国之梦！
祖国先辈们寄托了我们无限的厚望，为了祖国我们将肩负理想与重托，努力学习，超越梦想，去完成代代相传、生生不息的绚烂之梦—中国梦！
高中有感作文 篇2
童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。
这本书主要讲了阿辽沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没有等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的`能力。
在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。
高中有感作文 篇3
当我站在阳台，看晚霞从西边的高楼旁照射过来，看着夕阳恋恋不舍地沉落于西宝山的林荫后，留下满天零落的有如扯碎成了条状的光线，执着地投向天空的云朵上；如果是上半月，定会看到半月早早爬上东山，似乎想来拾掇这些纷飞的彩练；看晚飞的燕雀在楼群间盘旋，它们好似在享受夕阳最后的温情，而在正午前后，是难得看到它们的踪影的；看远处袅袅升腾的白烟，在蓝天白云的映衬下，也似乎少了许多对它的厌恶，仿佛它的出现更衬托出此刻天空的宁静和高远。看到此情此景，我不禁惊叹这神奇的阳光，与人的一生是何其相似呀！人生幼年如朝阳东升，勃勃生机，盎然向上。中年年富力强，活力四射。到了老年，则怡然自得，淡定从容，悠然享受生命最后的馈赠。是啊，生命再长远也只是一个有限的过程，人何必不让这个过程回归到它本该遵循的轨迹上呢？兴致使然，我突然有了到户外去好好活动一番的心思，去亲身感受这夕阳隐去后的傍晚的悠闲，如燕雀般在它的晚霞中舒展自己的身体，让心灵去感应大自然的声音。
穿过车流不息的马路，踏上连接月亮湖广场的台阶，穿行在挤满晚练爱好者的广场，跨过悬吊在竹皮河上的索桥，东宝山北山麓上的登山台阶就在我的眼前了。眼前的东宝山，“树木丛生，百草丰茂”，登临之际，也许没有“半壁见海日，空中闻天鸡”的人间仙境之感；登顶之后，也会没有“会当凌绝顶，一览众山小”的壮阔情怀，山边不见澹澹之水，四野难觅竦峙山岛，它虽然平淡无奇，但对它如此的熟悉，让我始终喜爱着这座盘踞在城中央，也能天天看得到它的山顶的家门前的小山。
不走近山坡，你是很难看到山坡上的石阶的。浓荫掩映下的石阶，总共约有二百三四十级，呈之字形从坡底分几段延伸到山顶。上上下下来回登山的人，自动分成左右两列往来穿梭，秩序井然。有快步轻登的年青人，有徐缓安步的中老年人。有少部分人上下飞驰，那多半是脚力强健的锻炼有素者。台阶宽不过两米，但彼此都很谦让，每有擦肩而过的人时，都能主动顾及不妨碍了别人，很少有危险发生。我拾级而上，脚力也算是中上等的吧，一口气登上半程石阶，基本上是不会喘大气的。短暂停留在中途的平台上，回首北望，广场的景象一览无余。由北向南的广场中轴线，一直延伸到与吊桥相连，然后延接至山上的石阶，把广场、竹皮河与东宝山串成一串，天工与人造景观一气连成，浑然一体。优美的舞蹈音乐，飘过树梢传过来，看着数百人的健身舞场面，着实让人赏心悦目。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，沐浴晚风的轻柔，虽然不是身处划艇，但幌幌然有如回到我的家乡，泛舟碧水蓝天之间，掬泥芳草香荷丛中。
登上石阶顶端一个不大的平台，一般的人大多会略微有些湿背的感觉，但筋骨得到充分活动后的舒展，会让心情格外舒畅。放眼四周，城区的高楼鳞次栉比，墙面五光十色，远处的山岚轮廓清晰，格调爽朗。天空也变得仿佛更加高远，晚星虽还不见踪影，但薄暮的余晖把整座城市静罩在一片安宁和祥和之中，没有喧嚣，也看不到车流滚滚过后的`气浪，只有轻风摇荡，飞鸟盘旋，白云徜徉于穹顶，淡月飘忽在天边。不是仙境，但此刻的东宝山，在我的心里胜似仙境。看到身边的人陶醉在锻炼的快乐之中，连随着主人一同来爬山的狗儿也欢快地蹦儿跳儿的，我也止不住撒开手脚，尽力地伸展自己的腰身，或者攀吊在旁边的小树上，让全身的筋骨好好享受一番舒展的快感。
三个来回的上下攀登，体力消耗得也差不多了，虽然腿脚有些疲劳，但感觉活动得非常充分。静静地坐在山顶的小树林中，看夜色渐渐降临，晚星微笑般眨闪着眼睛，不知什么时候露出了天幕，零零星星，比之星汉灿烂更加迷人。忘怀在这傍晚的山林，看视线下华灯初上的城市，霓虹灯柔和的色彩并没有夺去天空的全部颜色，让我还是有种置身大自然怀抱的满足，尽情享受它所赐予的纯净的关爱。
在这样的感觉和思绪中，让人不得不感叹人生的精彩轮回。人的一生哪怕再普通也都充满了传奇，如果不是特别短暂，在它整个生命的过程中，总会绽放出不同的光彩。有如太阳的光芒，朝霞灿若炉火，鲜艳夺目；正阳有如烈焰，光亮赤灼；晚霞则温文尔雅，悠长舒缓地退却淡红的颜色，用一份淡雅迎接清月，伴它悄然升起在东方的暮霭之中。在这些华光中，我最爱的便是晚霞了，它给人从容之感，让人心境明净，饱含温馨和希望，把最绚丽的色彩轻柔地抹向后来的使者，在它离去时，让人时刻眷恋它的亲切和美丽。莫道人生太短暂，晚霞灿烂绽满天。此时此刻，这两句话跃出我的心头，把我爬山后的所有疲惫都扫得一干二净了。
高中有感作文 篇4
我曾在茫茫荒原遇见你，你天蓝色的眼睛照进了我的心里。我曾在恶魔围绕下遇见你，你为护我周全舍弃了你自己。我曾在湍湍急流中遇见你，你在黑色的湖水下救回我微弱的气息。最后，我在灵魂的回归处遇见你。你带我摆渡出魔鬼的世界，我带你回我的一生。
读完《摆渡人》，像是做了一场大梦。梦里真正看到了灵魂出入的透明结界，真的看到了黑色诡异的湖水。像是陪迪伦和崔斯坦一起站在暮色下，看他们对彼此的表白和亲吻。我与他们从未谋面，却像是一起度过了几个年头一样熟悉。属于他们的冒险，却紧紧地把我的心攥在手里。在书的最后几页，因为担心他们是否能够重逢，忍不住反复深深地呼吸。
我忍不住开始幻想和期待，在我生命的尽头，是否有人等待摆渡我的灵魂。我是否会感受到这种珍贵，并为此不顾一切。生命是一场旅行。我很少去想它的终点是什么，因为不敢触碰。我害怕我坠入无边的黑暗，或是万丈的深渊，呐喊变成寂寞的回响，与我爱的那个有着温暖的风，和热闹声音的世界永远抽离。我不知道死后是否能与想念的人相见，但我相信命定的缘分。生而为人，必有所寻。与其说迪伦是死过才遇见了崔斯坦，为了崔斯坦而回到人间，不如说这是一场设定的遇见。迪伦本来的生活苍白而贫瘠，并不温和的母亲，模糊遥远的'父亲，反而生命结束后遇见的崔斯坦，才是她最亲密的人。
崔斯坦为她的生命注入期待、幸福、崭新的一切，她带崔斯坦走出荒原，结束周而复始的使命。他们共同重获新生，用爱情唤醒了沉睡的灵魂，使遥远而单调的未来，变得充满意义。所以我宁愿相信，生命是一场灵魂之间的相遇。彼此都有缺口和迷惘，因为遇见了契合的拼图，才完整了自己。
不管是亲人，爱人，朋友甚至宠物，他们都是为了我们而来，是一场预谋的邂逅。你永远不知道谁的出现悄悄地改变了什么，为你圆满了哪一段轨迹；而你又为他带去了什么，改变了他本来的日子。
生的美好，就在于这种遇见吧。也许我对生活偶尔厌倦，在日复一日的生活中时有抱怨。但我会永远记得我和迪伦一起穿越的那片荒原，记得那场美得让人落泪的遇见。
我会相信这世上我所遇见的，都等候我多时。看似不经意的一个转身，漫不经心的一个下雨天，却是准备已久的重逢。包括遇见迪伦和崔斯坦的我，遇见我写下的这些字的你。
生而为人，必有所寻。
高中有感作文 篇5
不禁为傅雷给予儿子深深的父爱感动。
185封家书，随着儿子的长大，随着时间的流逝，一封封累积，从刚开始教儿子怎样做人，到长大一点时告诉儿子如何对待生活问题，如何劳逸结合，再到成人后如何正确理财，以及如何让正确处理恋爱婚姻问题。傅雷和傅聪其实并不像父子，更像一对良师益友。而这一封封家书带来的感动，却如山一般巨大，令人震撼。
人的自爱其子，是一种自然的规律。人的生命是有限的，而人的事业却永远无尽，通过亲生儿女延续自己的生命，更重要的是延续与发展一个人为社会、为国家、为人类所能尽的力量。傅雷是一个对自己、对他人要求极其严格的人，他曾让儿子立下三个原则：不说对不起祖国的`话；不做对不起祖国的事；不入他国国籍。虽然听起来有些苛刻，但其爱子教子精神着实令人敬佩。傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的书信中吸取了多么丰富的精神养料。有些家书简短精辟，有些洋洋洒洒上万字，使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他身边，时时给他指导、鼓励与鞭策，使他有勇气和力量，去战胜各式各样的魔障与阻力，踏上自己正当成长的道路。
而如今在现代社会，随着网络的普遍，书信也逐渐被人们所淡忘。人们更喜欢以打电话，发邮件的形式去问候。虽然更加方便快捷，却拉大了人与人之间的距离，生成很多的隔膜与冷漠。
可悲的是现在的“家书”也变了味。一位老人曾拿着打印的书信惋惜地对我说过，虽然看起来工整干净，却怎么也没有从前温暖的感觉了，依旧冷冰冰的。是啊，每个人都有自己不同的笔迹，字里行间，一撇一捺，都带着写信人自己的情绪，不管是乐是悲，都让人感到温暖、熟悉。而打印的家书，已经失去了它本身的意义了。
可能有时我们会厌烦父母过于空唠叨，但他们其实是想时时刻刻、随处给我们做个警钟，做面“忠实的镜子”。不论在做人方面，在生活细节方面，还是再艺术修养方面。我们应该给予他们理解。
我来到这个世界，是因为这里有他们的存在。
虽然上帝没有给我们机会互相选择，但是，从我降身的那一刻开始，我们就永远确定了这种互相拥有的联系。无论环境是好是坏，是富贵是贫贱，是健康是疾病，我们都会彼此相爱，彼此尊重并彼此珍惜。
至少我是这样想的，也是这样付诸行动的。
高中有感作文 篇6
我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就越尊重自己。
——题记
今年寒假，我重读了《简·爱》，深深地感受到书中的女主人公简·爱的一生是黑白相间的，黑在她悲惨的命运，白在她高尚的品德：她被舅母一家欺负，但她从未被他们打败，舅母将其赶出去，但她依旧能坚持自己的`那一份尊严，在舅母生命的最后时刻得到了舅母的和解与尊重。她一开始在伍洛德义塾被误解，但她没有自暴自弃，凭借着自己的清白，向所有的人证明自己是被冤枉的。她因此赢得了同学们和老师们的尊重和喜爱。后来她去到了桑菲尔德庄园，被罗切斯特先生捉弄，被达官贵族们鄙视。但她并没有为这些打击而动摇，反而更加勤恳地工作，用自己的高尚品格赢得了罗切斯特先生的爱。
在最后，她却又被命运所捉弄，无法与自己所爱的罗切斯特先生结婚，离开桑菲尔德庄园却差点饿死，但最终他还是回到了罗切斯特身边，那个已经失去了以前的妻子、庄园和健康的罗切斯特先生。再也没有什么可以阻挡她和罗切斯特先生结婚了。故事在他和罗切斯特先生平等地举行了一次小小的婚礼而宣告结束。
作者用整本书向我们述说着自己的主旨：自尊自爱。屠格涅夫说过：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。”是的，唯有自尊自爱，我们才有可能赢得他人的尊重与理解和支持；唯有自尊自爱，我们才能获得美好的未来；唯有自尊自爱，我们才能成就更好的自己。
放眼现代社会，自尊自爱，方能完善自己，方能成就事业。不用说先前的绿地高管和秘书张雨婷被张雨婷的丈夫实名举报事件，更不用说网红们为了赚流量而化的“家暴妆”，无不应了那句“谁自尊，谁就会得到尊重”。
无论是学习、工作还是恋爱，我们都应该像主人公简爱一样，自尊自爱，这样才能在学习上学有所成，在工作中一帆风顺，在恋爱里得偿所愿！
高中有感作文 篇7
寒假里，我读到了一本好书——《牛顿》，这本书给了我深刻的印象。
我们的童年，从幸福走来，从快乐走来。但是，艾萨克。牛顿可没这样美好的童年。他还没出世，爸爸就离开了人间，二三岁时妈妈改嫁到别处。在村里，他常被取笑为没妈的孩子，在小朋友们眼中，他更是个成天默不做声的无聊玩伴，只知道拿小锤子到处一通捶。
咦，等等，牛顿捶出了一个小水车，居然像模像样的，而且放在河里也能转起来。咦，牛顿叮叮当当地做出了一个小车，四个轮子都能转起来，居然真的能跑起来。哦，天啊，连他的成绩也非常好，又考了个第一！
就这样，大人们都不再看轻小小的牛顿，小朋友们也争先恐后地想和牛顿做朋友，老师也对顿来了兴趣，甚至校长都对牛顿刮目相看。为了能让牛顿上大学，校长四处奔波寻找就读机会。而我们的小牛顿在干什么呢？唉，可惜啊，重新回到牛顿身边的妈妈居然让牛顿不要读书，回家做个农夫——牛顿辍学了......
说到这里，你知道牛顿的童年到底是怎么样了吧？可就是这个差点做了农夫的乡下孩子，凭借顽强的毅力和认真的态度，发现了许多让全人类永远铭记，受益匪浅的真理。小时候，牛顿常常对着天上的鸟儿发呆，长大后，他让人们飞上蓝天有了实现结论——力学；小时候牛顿1+1等于2还是3都不清楚，长大后，却让人难以想象复杂而庞大的运算有了准确而简便的方法———微积分；小时候，牛顿对颜色很敏感，他从三棱镜里发现了光学理论，让遥远的木星清晰的.呈现在人类的眼球中。还有更厉害的呢，世界上最有影响力的名人，牛顿排名第二，足见牛顿对人类的影响力、贡献有多大。
我掩卷深思：无论做什么事情都要仔细认真，而且要有耐心和毅力，就会离成功越来越近，正如狄更斯所说：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！”如果你也有梦想，那就和我们的艾萨克。牛顿一起启程吧！
高中有感作文 篇8
“难道我贫穷，默默无闻，长相平庸，瘦小，就没有灵魂和感情吗？我和你一样有灵魂有感情。并且如果上帝赋予我美貌与财富，我也可以让你离不开我，就如同我离不开你一样。”为什么《简爱》这样一部爱情小说成为初中生必读书目之一？我想，不仅仅因为作者细腻的文笔所描绘的情感美轮美奂，更因为在当时的社会背景下，这本书所表达的不属于那个时代的思想，即使放到现代社会也丝毫不落伍。
简爱童年十分黑暗，受到表哥和舅妈的虐待，在寄宿学校又被校长带头排挤。被关在红房子、看着自己唯一的朋友死在自己面前，堪称童年阴影的事件并没有使简爱丧失人格，相反，她变得更加独立、有思想。成年后，她独自谋生走在乡间小路上去谋职家庭教师，前路未卜内心惶惶，在黄昏未散的薄霭中遇到惊吓的'马匹和犬只；与罗切斯特坠入爱河，临结婚时得知自己的爱人已有妻子，不得不强迫自己又一次孤身上路，在黑夜中消失，去往更加陌生的村庄，即使心如死灰依然坚强的活下去，不再期望爱情却依然决定好好的过完这一生。有了独立的资本，她毅然回到桑菲尔德，即使此时的罗切斯特又瞎又瘸，即使桑菲尔德成了一片废墟，她留了下来，选择跟随内心，选择坚贞不渝的爱情。
可以说，在简爱身上，我看到了一名女性除了外貌之外的所有魅力，不仅智慧、独立、坚强，并且宽容、镇定、自爱。她让我知道原来女子的美好和无穷尽的魅力来自她的思想、才华、倔强、还有自尊。原来比起爱，还有更加不能放弃的东西。爱情固然美好，但若要做出抉择，我选择做自己——这是简爱的回答，也应是每个人的人生标杆。无论在亲情、友情亦或爱情里，我们都不可超越底线，失了自己，做一个“舔狗”。穿过坟墓，你我平等，我们有何不同？众生平等，也就没有什么高低贵贱之分。
《简·爱》是值得所有女性都读的一本书，我读完以后这么认为，且坚信着所有翻开这本书的人都会被简爱所折服。它在那个时代是一座开创性的丰碑，而放到现在，它也值得你去翻开它，去探索它的魅力。
高中有感作文 篇9
在读完《师道》这本书后，其中的精神让我诧异，更多的是感慨与激励。
十五位大师的事迹在潜移默化的影响着我的教师之路，回顾通篇，每一位大师的“道”都让我受益匪浅。让我印象深刻，犹如指路明灯，点起我未来的教学之路。
“爱满天下”是陶行知毕生奋斗的动力与总纲，缓缓读读来感觉比以往任何时候都要亲切。“爱心”是教育成功的首要条件。始终以我的一片爱心去教育学生，凝聚学生，感化学生，收到了显著成效。
爱是开启学生心灵之门的金钥匙多年的教育工作，让我深切地体会到，只要抓住了学生的心，就能顺顺当当地“管”好学生，让班级全体成员紧密团结在你的周围，在工作中一呼百应，事半功倍。热爱学生，要从思想上勤沟通，生活上多照顾，学习上严要求，与学生平等相处，荣辱与共。只有完成了与学生心灵上的沟通，才能开展对学生的`思想教育。
而大师陈鹤琴的儿童教育观，以正确认识儿童，准确把握其特点为前提，以游戏活动为主要方式来进行教育。
我们作为小学教师，更应该如此，教育我们的学生在大自然、大社会的课堂里，充分发挥他们的自主性，通过“做中学”获得丰富的直接经验，促进他们的个性和创新精神及实践能力的发展，以实现“做现代中国人”的根本宗旨。这一教育观是符合小学教育发展规律的正确的教育观念，它对于当前我国实施素质教育，培养高素质的跨世纪人才，具有重要的启迪作用。
我不禁反思，书中十五位大师无一不在提醒我们教学之路任重而道远。现如今教学的主体已由教师转变为学生，相应的研究的主题也应该是将“以生为本”思想放在教学的首要位置。现代教学，以人的发展为旨归，关注人的发展，人的个体与群体的发展是现代教育的出发点和归宿，是使学校实现跨越式超常发展的生命力，是激发我们教师工作者潜在创造力的原动力。
在我们自己提高自身的教师水平的同时，学生通过自己的实践来体验体育锻炼给自身带来的乐趣以及体育实践技能，促进学生的身心协调发展。
“师道，师道”，以老师引路，学生走道两者结合才是关键，光靠教师一定是片面的。我幸之，因我读了《师道》，我憾之，这些大师未能见我们如今的教学宏图。
高中有感作文 篇10
“风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞……”文章的开头就以环境描写开篇，“他的眼前是连接不断的绿水……”有深意的结尾。读完《家》，我的内心十分沉重又复杂。
封建社会的种种恶意悲惨残酷与知识分子的无知、迷茫表现在种种方面。
对于大哥觉新的'婚姻大事，父亲竟用草率简单的抓阄决定，从骨子里透露出冷漠、无情、毫无人性的感情色彩，如此愚昧、无知。我也“亲眼目睹”了一个有理想、有文化的知识青年被封建社会的纽带束缚，一步步被拉向深渊，没有半点挣扎，我的内心很压抑，哀其不幸、怒其不争，想抓住他的衣领问他为何不反抗。在描写方面，作者也“动了手脚”，只用第三人称淡漠的形式“他想，他……”给环境笼上一层悲凉的社会面纱，与本文开头大不相同，开头以两兄弟互相对话而呈现，给开头充满活力，有积极向上的情感。现在看来，或许作者只是想欲扬先抑、以乐衬哀罢了。
在“梅表姐”一节时，“一切都是无可挽回的了。不管时代如何改变，我的境遇是不会改变的。”也充分体现了当时的知识分子的无知思想。时代、环境的影响虽大，但它们都是人造的，人可以通过斗争来改变环境，但也需要时间，我悲哀他们生活在这个战火硝烟弥漫、水生火热、黑暗封建的社会里，若到如今，知书达理、文化渊博的人(不分男女)总有让自己展示的舞台，而不是从前的“女子无才便是德”，但也愤怒他们的无用哀悼，妥协，退让，我的情感十分复杂，哀其不幸，怒其不争。
最最让我欣慰的就是三少爷觉慧，透过纸书，我仿佛看到一个勇敢，敢于反抗的年轻知识分子，他比大少爷、二少爷更来得果断，比如最后的离家出走，对“捉鬼”的反抗，但，他也有朦胧迷茫的地方。或许怀着少女对爱情的向往，我很期待鸣凤与觉慧在一起，而不料鸣凤抗冯爷婚不成投湖自尽，在我眼里的鸣凤，是一个对爱情忠贞不渝、聪慧的女子，在死前她还心心念念想着觉慧，而觉慧——在这个时段却不断地放下、重拾、放下、重拾爱情，不够成熟，表现彷徨、纠结。最后他们没有走在一起，吞噬他们爱情的不是湖，而是黑暗封建的社会深渊。
高中有感作文 篇11
其实我一直对劳伦斯有偏见。英国人可以有的优点他都有：骨子里对现代文明的抗拒，自然主义倾向，优美的文字，流畅的叙述节奏，对内心出于本能的孜孜不倦的绘述，对性与潜意识似乎不无自觉的把握。以及所有英国人可以有的缺点：结构散乱，端架子做姿态，抒情起来忘乎所以，奇怪的自恋倾向。但《虹》，至少这个题材蛮适合他的。循环的史诗。与《查特莱夫人》里那个粗鲁直爽的情夫不一样，博拉温文一家要复杂得多。某些地方让人想起福克纳《我弥留之际》里头那一家子根植于土地可是又神思涣散的人。他们是感情复杂、被外界和灵魂内外夹攻的家伙们，比福楼拜的外省人要鲁直和激荡得多。
那个波兰女人，那个混血儿女孩，来到博拉温文家里，遇到了唐蒙。波兰女人被战争、丈夫的死亡所恐吓，而唐蒙最初的性教育来自一个放荡的女孩。这样一对残缺而又粗细有别的灵魂结合在一起，然后浸没在英格兰的莽莽苍原里。英国小说家笔下的'，他们的荒野大地永远是被遗忘的主角。自然的粗放和本真的血气，以及由此衍生的扭曲情绪，劳伦斯钟爱于此。
所以直到最后都没有希望。两代人的婚礼，两代夫妻的彼此仇恨和对性的奇妙渴求——劳伦斯自己貌似和母亲有些勾三搭四?——这就是《虹》了。《查特莱夫人的情人》还多少俗套着，貌似对工业社会对传统家庭势力以及对那个无法行夫道的男人的控诉，怎么看都是政治意味十足——说句笑话，如果让昆德拉写《查》，以他那样喜爱玩弄人物性心理的习惯一定大有趣味——而《虹》简约得多。性，爱，劳伦斯式的自卑情绪，荒野。某些地方，譬如阿尔弗雷德夫人的贵族气质，依稀有一些包法利夫人眼红的神采，但那不是重点。
一直到最后这个小说都是个不断向外扩大的黑色巨圈，将所有的大地上的浪荡子歌谣和醉态囊括其中。虹出现在天上，一闪而已。这是最适合英国人的东西。他们不适合与法国人一样谈论贵族谈论亲术关系讨论社会变革讨论思想，他们就是适合像奥斯丁一样嘲讽世界和劳伦斯一样直书世界。那种精美的嘲讽和优美的文笔是他们永远的标志，是他们的诗人留给他们的最大遗产。
高中有感作文 篇12
不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往，于是，随风读起了这“零碎的思想”。
翻开书，里面的文字立刻吸引了我。它的语句时而婉转优雅，时而高昂激昂；它的语言真是优美，虽然没有华丽的词语，但也似乎让人捉摸不透，又能流露出深深的感情；并且它有种语言的魅力，不仅仅是因为语句的精炼，能把一篇篇文章浓缩成一首首优美的诗，更因为它朦胧的诗意，留给我们遐想的余地，让我们感到诗人细腻的心境，每一个字眼都蕴含着那样深的含义，
此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。冰心对母亲的赞美有很多：“母亲呵！我只要归依你，心外的湖山！容我抛弃罢！”在这几句简短的话里看来，在她眼里母爱伟大无穷，她能够为了母亲抛弃一切的身外之物。她也十分热爱孩子，因为孩子的心灵是纯洁无瑕的：“万千的天使要起来歌颂小孩子，小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”作者冰心的这几句话就清晰的写出了小孩的特点，天真的话语，蓬勃的生机，散发着生命的光彩，连天使也要忍不住赞美他们。
冰心也把大自然描绘的十分生动，栩栩如生，给我们刻画出它美丽的样貌：“清晓的江头，白雾朦朦，是江南天气，雨儿来了——我只明白有蔚蓝的海，却原先有碧绿的江，这是我父母之乡！”那里用了好几个描述颜色的词：白，蔚蓝，碧绿。在简短朴素的几个词语，就把大自然的`景象生动地描绘出来了，可见作者的写作水平不一般。冰心写的文章也有一些哲理性：“墙角的花，孤芳自赏时，天地便小了！”这些话告诫我们，要放开胸怀和别人接触，视野宽广一些，不要自闭。
纯静之美，读这些小诗，似乎很亲切。因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句；带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美，在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。
冰心的诗含蓄深刻，字里行间透漏着作者的独具匠心。我无法给生命定义，因为，每个人对生命的感悟都是不一样的。总而言之，生命是短暂的。请珍惜你的生命，努力地追求，去奋斗，去拼搏吧！有付出，必定有收获，使自己的生命发出耀眼夺目的光吧！
高中有感作文 篇13
这个暑假，我重温了一遍了《简爱》，感到很有收获。
简爱弱小、平凡、一度贫穷而且并不漂亮，似乎不像是一个伟大故事的主角，可她却有相当于此的举动。在不幸的童年中长大的她没有被生活击垮，而是勇敢地争取自身的自由与平等。书中，她的几个言行片段给我留下了深刻的印象。
简父母早亡，住在舅妈家中。当常常欺负她的表兄又一次辱骂并打她时，她十分气愤，没有忍气吞声、逆来顺受，而是大声地指责他，尽最大的`力气还击他，尽管表兄个头、力气都比她大得多。这时她才十岁。虽说这举动里有绝望以及复仇的意味，但勇敢、不屈的精神却已开始萌芽。我常想，我十岁时若遇到类似的事，能不能表现得像简一样呢？
由于小时侯在舅妈家受到过种种不公正的待遇，简爱恨透了舅妈。可简渐渐长大，经历了许多事，不再是个懵懂的孩子，也不再恨她了。得知舅妈重病后，简立刻回到舅妈家并陪在舅妈身边，和她说话。简说：“虽然我曾发誓不再叫她舅妈，但打破了誓言我并不后悔。”看到这句话时，我觉得心里某个地方被触动了：毕竟原谅一个曾伤害过自己的人绝非易事。我忍不住要感叹：“简爱长大了！她是个多么可爱的人啊！”
长大后的简不仅善良，而且更加自立自强。 “你以为我是没有感情的机器吗？”她做家教时曾激动而恼怒地对主人说，“你以为我弱小、平凡、贫穷，就没有灵魂、没有心吗？——你想错了！……我们在上帝面前是平等的！”在当时，家庭教师受到歧视，可简爱却不觉得自己卑贱，她不卑不亢地捍卫自己的尊严和人格，让其他人接受她：他们是平等的！我被震撼了，多么可敬的话语，多么可敬的精神啊！
简爱或许弱小，或许平凡，但却是自己命运的掌控者。当她知道自己所深爱也爱着自己的主人结过婚而且妻子还在世时，她为了尊严痛苦而毅然地离开了；而后来，她得知那疯妻子放火烧了房子坠楼而亡，而主人也为了救人折臂并失明，她又不顾一切地回到了主人身边。正如一切最好的故事一样，他们最终过上了幸福的生活。谁又能说这幸福不是简自己争取来的呢？
读完《简爱》，我的感触很深。我希望有一天我也能像简一样，勇敢顽强、自立不屈，并且成为自己命运的掌控者。
高中有感作文 篇14
什么是信念的力量？它是有声音的吗？还是有着固定的轮廓？不，都不是，它是根植在人们心中的，坚强而茁壮，伟大、无形的力量。信念，也许是你一夜又一夜的等待，它漫长，它遥远；它也许是你的梦，它真实，它短暂；也许是……
有一篇文章曾提到：只要心中有信念，那么胜利就在眼前！《金色的鱼钩》讲述的是红军长征过草地时发生的一件事。主要讲的是老炊事班长为照顾作者和两个小同志而不惜牺牲自己的故事。最后，那三位战士在老炊事班长的精神鼓励下，为了革命事业的成功，用坚强的毅力和铁打一般的双脚走出草地。
是什么使他们战胜了重重困难，抵达胜利的彼岸？毋容置疑，这，就是信念的力量。
而在小说《红岩》中，以小萝卜头、江姐、成岗、刘思扬等革命烈士为代表，为我们塑造了威武不屈、忠贞不渝、视死如归的共产党人英雄形象。他们都对热爱的祖国怀有坚定的信念---打倒国民党反动派，建立新中国。这信念给了他们力量，也更加坚定了他们就算把牢底坐穿也要迎来光明的决心。在狱中，敌人对这些不屈的革命者使出了浑身解数，酷刑蹂躏，百般折磨，却丝毫也动摇不了革命者的顽强意志和必胜的信心。
江姐是怎样忍夫为党的？当她在路上见到丈夫的人头悬挂在城门上，并没有被这沉重的打击所打倒，而以极为坚强的意志忍着心中的悲愤，继续坚持着去完成党交给她的工作和任务。成岗被捕期间，在敌人的威逼利诱下，依然坚守自己的气节，在狱中坚持创作出版《挺进报》。而小萝卜头宋振中遇害时年仅9岁，他在敌人的监狱里长大，特别痛恨国民党反动派的专政与暴行，他利用自己孩童的身份，在监狱里帮助地下党做了许多成年革命者不能做的`革命工作，为打倒国民党反动派，建立新中国，立下了不可磨灭的功劳。当革命胜利即将到来的那一刻，刘思扬迎着敌人的机枪，毅然挺立，说什么也不愿在悔过书上签上自己的名字，怀揣着伟大的革命信念，为了五星红旗冉冉升起，为了祖国的明天，甘愿献出自己宝贵的生命。
感谢《红岩》，让我真正的理解了信念的力量是什么？是榜样的光辉，是人生的价值，是坚定的信仰，是光明的源泉，是未来的希望。
高中有感作文 篇15
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地上头他的背影渐行渐远。
龙应台的文风犀利，却仍能写出如此绵情的文字，亲情、友情是她写作的力量，给予她无限热情。即使有事不能完成，她也不放弃，带着别人的给予向东升的曙光，因是别人所给予，所以她是守卫别人的给予，因她知，没有一种给予是理所当然的，生命不需施舍。
龙应台虽然三十四岁才成为母亲，但她仍拥有年轻母亲所有的稚嫩，能成为孩子的.依靠是她的愿望，她虽不愿老天能给予她孩子一生一帆风顺，但她无时不刻都在祈求孩子能够战胜困难。因她知，只有中心有岸，才会有渡口，才会有明天。
望着一个个背影在耳边徘徊，转瞬又消失在眼幕中。
无心一瞥，瞥见老师正望着我的背影渐行渐远，既将步入崭新的殿堂，即将步入校园的临界点，却无心瞥见那位力量使者正静静望着我。他比平很少哭，但这次他再也无法控制眼泪冲破眼膜，或许他已十年未曾落泪，但那一滴眼泪也许是值得流的。我立马转向就扑在他的胸脯中，想着他常对我说：你就是我的担当。
所有的深情，原来是许多细碎的时光串成的，就像一串亮着迷茫微光的小灯光，静静地俯伏在脚边，照亮着我们彼此相依的身影。当时只道是寻常，直到一天，灿火已阑珊，我们才发现，那些寻常日子是多么美好。
望却，想起，忘却，想起。百个轮回这间未消失在启动的梦魇中，这才称重要事。也许是父母的叮嘱，也许是不堪的现实，也许是努力所得。
脸上喜怒哀乐无常，心中酸甜苦辣酝酿；也许是深埋心底，或许是因情绪乱了分寸。
安慰吧，给予吧！不要再让那背影渐行渐远，尽你所能，把重要的留下，把类心的抛开。奋斗吧，打拼吧！不要再让遗憾因时间而再度燃起。青春吧，燃烧吧！不要因凡尘而随从，人人活出脱俗的自己。
生命如海，宽容作舟，泛过于海，方知海之宽阔；生命如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生命如歌，宽容是曲，和曲而歌，方之歌之动听。
人生如流水，渐行渐远。
高中有感作文 篇16
我喜欢龙应台，喜欢她当年大声质问“中国人，你为什么不生气！”的豪气，喜欢她“水泥地里种花”的决心，喜欢她毅然辞官、回归书桌的果敢。她的文字总是那么的动人，时而锋利，时而温婉，时而脆弱，时而感伤，时而朴实，时而华丽。如今重拾她十几年前的《目送》一书，内心再现一股莫名的感动。
《目送》中有七十多篇散文，记录的都是日常小事，却满纸温情，仿佛走进了她的生命，感受她目送父亲去世的悲痛，感受她目送苍老母亲背影的忧伤，感受她目送儿子远去的怅然……呵，生命中，该有多少刻骨铭心的目送！
最爱读开篇散文《目送》。里面写到，儿子华安十六岁那年，作者在机场目送儿子闪入一扇门，倏忽不见。她冀待华安消失前回头一瞥，但是他没有，一次也没有……读到这里，不由得想起她在《为谁》一文中有这么一句：“油米柴盐一肩挑的母亲，在她成为母亲之前，也是个躲在书房里的小姐。”想到在汹涌的'母爱面前，她竟能毅然收敛起满腔的骄傲和锐气，委屈地选择让步，竟油然而生一种莫名的心痛。然后，又想到自己读大学时每次父母送我去车站，我也是头也不回的。想到我的父母可能也像龙应台那样站在小路的那一端，看着我逐渐消失在小路转弯的地方。当父母久久伫立，远远目送我乘坐的大巴渐行渐远时，是否也会怅然若失地感慨：“四顾苍茫，唯有目送”。而彼时，我可能正坐在车上与女伴聊着假期乐事！
我知道，直至我的背影完全消失，父母才会停止张望，怅然离开。我也知道，只要我一个回眸，他们就会欣慰万分。但是任性的我依然选择不回头。是的，为什么要回头？为什么要让他们牵挂？为什么不能留给他们一个坚毅的背影？我不回头，并不表示忽略。我不回头，只是要让他们知道，我能，而且必须能独个走好前面的路。因为，“有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路，只能一个人走”。
前面的路还很长，我还将不断往前走，我会牢记与珍惜背后那些从高大到佝偻的身影和他们充满期待的目送的眼光，带着爱和释怀，继续不断往前走。
高中有感作文 篇17
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
在世界文学史上，有许多经典名著将要永垂不朽，但简爱深深地进入人们的灵魂，它以不可抗拒的内在深深吸引了成千上万的读者，影响了人们的精神世界，更是世界文学史上永恒的经典。
简爱自小父母双亡，寄人篱下，不仅受表兄妹的欺辱，舅妈不加掩饰的鄙视，到了寄宿学校，还要受老师不公正的待遇。正是这一切，让简爱练就了坚强不屈的自信的精神，使得罗彻斯特先生为之震撼，把她看作一位可以和自己精神平等交谈的人，并且深深爱上了她。他的真心，让她感动，她决定托付给他一生。可是在结婚地那一天，却意外得知罗彻斯特另有一位患精神病的夫人，就生活在桑菲尔德的顶层。她义正辞严地对罗切斯特说：“你以为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心了吗？——你想错了！——简爱跟你一样有灵魂——也完全有一颗心！……我现在不是凭借着习俗、常规，甚至也不是凭借着肉体凡胎跟你交谈，而是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都一离开人世，两人平等地站在上帝面前——因为我们本来就是平等的啊！”
我想，如果是我，我肯定当时就原谅罗彻斯特的，我会用各种理由说服自己留下来。但是简没有，她毅然选择了离开。这也正是简爱最可爱、最可贵的地方——坚持自己的原则。
小说设计了一个很光明的结尾。罗彻斯特的.庄园毁了，他本人也成了一个残废。在这样的情况下，简爱不再在尊严和爱之间矛盾。而同时获得满足——她和罗彻斯特的结婚是有尊严的，同时也是有爱的
在现代的社会中，很少有人会像简爱一样，为爱情，为人格而抛弃所有，而且义无反顾，追求的全心付出，而且纯净的犹如一杯冰水《简爱》让我们明白了：人的价值＝尊严＋爱。
《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。
高中有感作文 篇18
善，并不一定能够抵达喜，也可能是悲。
中国现代文学史上有两座重要的“城”——一座是钱钟书的《围城》，另一座是沈从文的《边城》，它们都对后世文学产生了非常巨大的影响。《围城》写的是现实，而《边城》写的是梦幻般的现实。
首先吸引我的便是这部小说傍边美丽的村庄风光，吉祥安静的日子，憨厚的民俗了。这儿的人宽厚和睦，相互之间了解容纳。
“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户独自的人家。这人家只一个白叟，一个女孩子，一只黄狗。小溪水下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪水如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河槽为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却仍然明澈通明，河中游鱼往来不断皆能够计数。”
这是小说中茶峒的美丽风光，在这样新鲜夸姣的环境中，一切产生的故事或许略带伤感，但绝不悲痛，人世百态，人世冷暖，都似乎溶入小镇的山山水水，静静流动。
可是茶峒最美之处不是天然风光，而是这儿的情面。翠翠和爷爷的`祖孙情，翠翠与傩送的爱情，傩送与天保的兄弟手足之情……正是这些爱情的相互交织，使得这个普通的小镇充满了日子和人文的气味。特别是两兄弟竞赛歌唱，使得故事浪漫而温情。
小说结局是悲剧性的，沈从文正是通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。作者运用小说中无限的美来反衬现实中的各种黑暗与丑恶。由于这种独特的创作风格，同是一个时期，沈从文却和所有人的风格都格格不入。他轻细地描写着湘西的平静，从不沾染血腥，而背后却藏着无可掩抑的，对民族的忧虑与爱。
作者用最出神的笔墨淡然写出一份柔情，对现实进行过滤或裁剪，或根据心的幻想去营造一个世界。我们要用最细腻的心灵体味着它，让我们一起去感受。所有的一切是那样的美好而温暖，它让浮躁的人心慢慢沉静下来，干净起来，敞亮开来……
高中有感作文 篇19
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这篇课文，《红岩》是一部中国革命文学名著。它描写了众多革命英雄视死如归，英勇斗敌，舍己为人。江姐受尽酷刑，坚贞不屈，出身豪门却投身革命。敌人丧胆，英勇脱围，迎来黎明，所以这一切展现在我眼前，那是多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是江姐将要被特务秘密执行的时候，对于江姐一个革命者是多么无用的威胁，他神色自若地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾两旁的特务，缓缓跨向台阶向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后面的特务，高声命令道：“走！去前面带路。”面对着一步步将要逼近的鬼门关，江姐却没有表现出丝毫的'害怕，反而革命信息却更加坚定，即使海枯石烂、也不会动摇。特务们为的是想从这位重要的共产党员口中掏出有关地下党的重要机密，可是他们一次却有一次地失败了。
对于这些可敬可佩的共产党员，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们的面前，我感到深深的愧疚，想起自己以前写的英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了，生活中遇到不顺的事或小挫折，便想到放弃，没有对学习、生活完全充满热情的我易被摧垮，总找一个借口说自己是个女孩，可如今，在红岩英雄的光辉形象下，我明白了：越在铺满柏油的路上，需要我们去开拓，越是在困难的时候，就越需要以坚定不移的精神去克服。
明媚的阳光迎来黎明，林间鸟群争鸣，东方的太阳透出一派红光，闪烁在碧绿的大江、湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞放射出万道光芒。这是解放战争胜利后的第一个黎明。这一片生机勃勃的景象是无数战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福日子。幸福的生活来之不易，使人忘记了什么叫英勇、坚贞的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它讲促进我成为一个坚强的人，真正的人。
高中有感作文 篇20
今天，我读了《黄继光》的这篇文章。黄继光为了战斗（的胜利）舍身堵枪口的光辉英雄事迹，深深（地）感动了我。
黄继光牺牲在朝鲜战场。那是1952年10月，朝鲜打起了最激烈的一场阵地战（——上甘岭战役）。上级给他们（营）下（达）了命令（：），说是在黎明之前必须夺下已被（敌人）夺走的597.9高地。（进）攻击开始了，很快黄继光（所在）营就已经打下了一个又一个的山头。当快要到达597.9高地时。突然，（敌人的）一个火力点射出的子弹像猛兽般地扑过来，战士们屡次突出，结果都被比雨点还密的枪弹压了回去。总攻的时间快到了，可是他们还是没有打下597.9高地。（这时）黄继光坚定地对指导员说：“指导员，请把这个任务交给我吧！”指导员答应了他的请求。他（黄继光）和两个战士向敌人火力点冲去。
一名战士牺牲了，另一名战士也负伤了，（炸毁敌人火力点）这个重任落在了黄继光（一个人）的身上。当战士们都着急时，黄继光张开双臂，用胸膛堵住了敌人正喷着火舌的枪眼。这时，敌人、战士们惊呆了，我也惊呆了，这么一个普普通通的战士，竟然能为国家做出这样的牺牲，真是可歌可泣啊！
黄继光为人类的.正义事业而死，他死得有意义，死得伟大！我们将永远怀念他！
为了保卫祖国、保卫人民，多少革命先烈用自己的生命书写出无数可歌可泣的故事。我们今天的幸福生活正是无数像黄继光这样的英雄在战争中抛头颅、洒热血，用他们的牺牲（和鲜血）换来的。
（读了英雄的事迹后，再想想我自己，觉得自己是那么渺小，缺少战胜困难的勇气和信心，）就比如我在学习上，（遇到）的小小困难都不敢去战胜。就比如我再学习中（态度）总是马马虎虎，不专心听讲，爱偷懒，遇到不懂的题目总是放下来，自己不（动脑）去思考，非等妈妈下班回来后告诉我。
读了《黄继光》这个故事后，我（受到了深刻的教育，今后）一定要向黄继光一（那）样，（坚强勇敢，）而对困难（不低头，）勇往直前。努力学习，天天向上，长大后为建设祖国贡献自己的一份力量，让中国走向世界，奔向更美好的未来！
高中有感作文 篇21
最初拿到羊道这本书的时候，其实我一点也不想读它，因为从书名当中看不出来它究竟是写什么的，并且这个系列分了三册，读完它一定得好久。纠结了几天，最终翻开了第一页。
作者李娟像朋友一样和我们诉说着她的往事，这本书像有魔力一般，让我也成为了扎克拜妈妈家中的一员。字里行间中，原本陌生的哈萨克族变得清晰起来，我愈加感受到他们坚韧的性格，长久以来，哈萨克族一直过着游牧生活，四季转场，终年放牧。转场的过程往往伴随着寒冷与混乱，但这个对未来充满希望的民族总会身着新衣，带着对下一个家园美好的期盼启程。正是由于这种逐水草而居的生活方式，使得他们对大自然充满了敬畏之情，保护草场被他们视为一种责任。哈萨克族也是一个淳朴善良的民族，他们会为路过的驼队准备酸奶，热情接待每一位访客，甘愿充当免费的土电话……这样淳朴的民风民俗与艰苦的自然环境是分不开的，只有互帮互助才能在这样的环境中生存下去。
其实还令我感叹的是，虽然李娟这个名字很普通，但是她看待事物的角度清新脱俗。她总是乐观地向我们讲述她的所见所闻，即使经历了死亡，也提醒我们不可过度惋惜和悲伤，因为世界本就是公平的，它总归要回归平静与安宁。李娟的文字细腻柔软，读者不需要思考，只需跟着她和扎克拜妈妈一家在牧场中平平淡淡地度过每一天。我很钦佩作者这样敏锐的洞察力，让再普通不过的事物变得弥足珍贵，似乎也填补了我心中的空缺，安定了躁动的情绪。
最终明白了书名为何取做《羊道》，羊走过的.路其实就是这些哈萨克牧民逐水草而居的日子，正如书中所说：“我们伴随了羊的成长，羊也伴随了我们的生活。”而哈萨克族人也像羊一样，纯洁，坚强。在年复一年的迁徙中，羊道的痕迹越来越深，这是这个民族最执着、最久远的自述。
读完了书，好似我在牧区的生活也结束了，当回过神来的时候，慢慢领悟到，任何人的生活都是有苦有乐，有酸有甜。当失意时，不妨先按下暂停键，抬头仰望星空，看着那从几千年、几万年甚至几十万年前发出的光亮，你会觉得眼前的这些苦难在浩渺的宇宙空间中又算得了什么呢。打起精神，去体味生活的沉浮，只有从容自在，心怀希望，才能抵达远方。
高中有感作文 篇22
在中华文化的漫漫长河中，诗词是一颗璀璨的明珠，在我国占据着重要的地位。它们将华夏的远古面貌毫无保留地展现了出来。而《诗经》又是其中不得不提的存在。
《诗经》汇集了西周初年到春秋中叶约五百年的诗歌，虽不及《击壤歌》之早，但却也是我国最早的一部诗歌总集。子曰：“不学诗，无以言”，足以证明其在历史上举足轻重的地位。
《诗经》分为风、雅、颂三个部分，是由我国古代劳动人民编写而成的，既有篇名又有文辞的共三百零五篇，故有“诗三百”之称。
“诗三百，思无邪”是后人对诗经的高度概括，然而其思虽是无邪，但从中透露出的人性又是怎样的呢？
诗经中最耳熟能详的名篇当属《关雎》和《桃夭》，其表达的主旨均是爱情。《关雎》中所流露出来的情感是克制而谨慎的，体现的是炎黄子孙内里的矜持与羞怯。然而其真的是单单地赞美男女之情吗？不然，细细品味不难看出其中有对后妃之德的赞美，试图达到以明教化的目的。再者，《诗经》中总是很善于运用重章叠句，易使人产生共鸣，把作者的感受不断加诸于人，“关关雎鸠”如此，“桃之夭夭”更是如此。《桃夭》一篇中讲述的是新婚之喜，然而我每每看到其中“宜其室家、宜其家室、宜其家人”的描述，难免要想到其中对女子三从四德的强调与教化。不过，单论《诗经》，这几篇中透露的.情感还是颇为朴素烂漫的，其中的人性是善良纯真的。
诗经有一篇名为《墙有茨》，其诗通篇都在反映卫国的宫廷丑事（即卫宣公强娶其子伋的未婚妻的“秘闻”）。开头开门见山写出“墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也，言之丑也”然而诗人偏偏表达得极为迂回，其意不免让人难以揣测。
《诗经》在歌颂我国古代劳动人民的生活时又辛辣的点出了当时腐朽堪忧的社会现状，在显示人们内心的真情实感时又显示了当时官吏和劳动人民对封建统治的叫苦连天。可以说，《诗经》里展示的就是完完全全的中华的十分之一的历史，其意总归是向善的。其实，我们始终无法凭借着自己的想法去揣测作者的思想，真正需要我们发掘的，是传统文化其中暗藏的智慧与哲思，那是古人留给我们最宝贵的精神财富。
高中有感作文 篇23
只要满怀希望，就会所向披靡
——题记
愿你永远开心。
这本书是救赎，是白月光，是读者心中那颗最明亮的星星。
外面的天空是浅绛的，我翻开了手中的《撒野》，读过的次数已经数不清，我还是愿意一遍又一遍的贪婪的去读《撒野》，从未曾腻，在我最迷茫，无知的时候，他曾给我提醒，指导我前进的方向，是白月光，无法抹去。
书的内容讲述的是转校生蒋丞和顾飞之间的故事。蒋丞因为种种原因被养父母退养，送回了一个不知名的小县城，刚到这里的他，迷茫，无措。顾飞，一个土生土长的高情商小混混。在一切巧合的情况下，他们成了邻居，同桌。相互鼓励，相互加油，蒋丞从未被现实打倒，什么都影响不了他，他是学霸。他全是是刺的外表下藏着一颗干净、纯净的心，有一点点小暴躁。顾飞，一个会织毛线、会拍照、弹吉他、打篮球，情商高的小混混。他们之间碰撞出了友情的火花，更是相辅相成，可以说现在的蒋丞是顾飞成就的。
在蒋丞的帮助下，顾飞考上了一个很不错的大学，而蒋丞，更是考了662分，上了中国人民大学。
书写的'很好，很会暗戳戳的戳人的内心深处，会让人觉得治愈，我记得很深刻，书中写到过，活的淡然一点会好受许多，活得淡然是一种本领，可以让你在黑夜中找到方向，活得淡然，很难。顾飞曾经说：“这种人不该只能在泥里闪光，他根本不该在泥里。”是的，有些人，明明很优秀，却因为其他原因，为了某些因素，放弃了。这是不该的，蒋丞的父亲是一位资深赌徒，十级酒鬼，家暴，将老婆打死了，他自己因为肺癌没钱治病，也选择跳楼自杀，你能说你的家庭情况比蒋丞糟糕吗?可是蒋丞却一直活的很阳光很开朗，并没有被现在的环境所影响。他次次年级第一，别人玩的时候，他学习。他浪费的时间他会选择晚睡一小时补回来，你能做到吗?我想这也是我们所需要的，并不是需要别人三催四请才去学习，要学会最觉，要学会对的起家人对你的期望，至少你不会比蒋丞的处境更差，所以，面对生活，保持着相信的心态，一切都会变好。
我喜欢《撒野》中的每一个人，他们或多或少都教会了我生活的道理和解决的方法。我爱这本书。
高中有感作文 篇24
合欢树的花开得那么美，有那么久，以致于无论是史铁生还是肖复兴都愿意在作品中用它作为最重要的意象去展开写作。
那个叫合欢的女孩就像那合欢一样的美，同样美丽的是合欢的妈妈——蔡老师。那个在公路两旁合欢树下盛绽的花为两个美好的女性的出现提供了绝美的背景——绯红色的云朵在明媚的阳光照耀下，简直像从家里墙上贴着的年画里走出来的漂亮女孩就出现在主人公韩信的面前。
少年的`眼中最美的画面成了整个故事的起点，这就注定是一个与美有关的故事。重视教育的蔡妈妈为了合欢的前途毅然回到背景，善良热情上进的合欢和韩信成了同学，萍水相逢变成了熟识的朋友，这是美好的相遇引发的美好的童年往事。
美好的人生进程也正缘于对美好品质的热爱。合欢和韩信都是多才多艺的少年，这就注定了在学校文艺汇演时的多种交集，因为对合欢范文的欣赏到自己开始认真写作，这就是美的范式的引领，少年时的爱学习有多少是因为懂得了人生大道理，有多少是在美好事物的引领下憧憬学习进而取得进步的，毫无疑问是后者。
美好的人性让小说有了感动人心的重要载体，蔡妈妈与合欢的到来让小学多了许多的美好的事情，因为两人都散发着美好人性的芬芳，合欢无论学习还是才艺都在学校里是翘楚，与韩信的大方交往与合作的节目都是那么纯粹而美好，蔡妈妈智慧地化解疤痢眼与韩信的矛盾，对合欢的温柔呵护都充满浓浓的母爱与师情。
美好的情感在一些重大的变故中更彰显了她的感人心扉的力量。蔡妈妈为救两个学生而出车祸的变故让故事转向了另一面：合欢活泼开朗的性格突然阴郁沉默。家庭的重大变故引来了外公不辞辛苦地照顾合欢，细心地呵护着合欢的喜怒哀乐，关心着她的饮食起居，甚至还在呵护她的朋友圈，让我们看到了一个圣诞老人似的善良的老人，我们的生命中多多少少都很喜欢这种善良的人性温情。
实际上这种美好的情感人性，美好的人物和环境在现实世界中是不是那么普遍存在的，现实世界是复杂多元的，儿童是带着怎样的眼睛和心灵去审视这个世界的，决定了他们价值观和审美观的底色，而肖复兴的这本儿童小说无疑给孩子的心灵种下美的种子。
高中有感作文 篇25
钱钟书先生的《围城》，除了各色生动形象的人物，给我留下深刻印象的就是书中苏文纨的一句话“说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这句话看似简单，但这何尝不是人生呢？我们一步步地朝着自己觉得幸福的地方走去，心中是愉悦而欢喜的，但是那让我们现在觉得欣喜的地方，又何尝不是一座围城呢？
书中主人公方鸿渐一出现的时候，是在一艘留洋归来的船上。此时，方鸿渐便是与船上的鲍小姐产生了纠葛，虽然心中并不爱她，但是却端着开放的西洋做派，与之娱乐。在这本书中，一步步的情节就是通过主人公方鸿渐的情感展开，从鲍小姐、苏文纨、唐晓芙再到孙柔嘉，主人公是怯懦的，在起初，他因为怯懦使苏文纨误以为他已经爱上了她，又因为怯懦失去了当时心中所爱，再到后来一步步陷入了工于心计的孙柔嘉的婚姻中。这是主人公感情的一座围城，起初主人公十分向往这座围城，但是在一次次的`经历后，最终身心都十分疲惫。然而在书中，仅仅是只有一座围城吗？答案是否定的。赵新楣爱慕了苏文纨二十年，却也踏不进苏文纨的那座围城，最终也脱离不开自己的命运。而作为事业的那座围城，从主人公在岳家的工作，再到三闾大学到后来，都充斥着压抑和逆来顺受，或许这和方鸿渐本来的性格，一种对待事物玩世不恭的态度有很大的关系，但是通过一段段的描写，我却看到了他在事业围城中的徒劳无力，直至走向低谷。那么当时的社会呢？在书中有段描写：某太太为了祈愿中国战争的胜利，天天拜观音菩萨。这些不经意的刻画都让我们看到了民国时期封建思想。主人公捏造自己留洋归来得到博士学位遭到当地人的追捧甚至请去演讲也看到了盲目的崇洋媚外思想。
作者站在一定高度去俯瞰书中点点滴滴，用讽刺的语言批判了人性和社会，当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐，留学生的自大，真正阐明的就是：生活本来就是一座大围城，人永远不能逃出无尽的压力和束缚，永远要在围城中过完这一生，任何人都逃不出无尽的压力和束缚，永远要在围城中过完这一生，任何人都逃不出这样的命运，正如方鸿渐逃出一座围城来到另一座围城一样，只是从一种压力逃到了另一种压力而已。
高中有感作文 篇26
我第一次接触《边城》是在高中的语文课上，沈从文大师带给我们的他的边城，一座沉默的城。
《边城》太美了，仿佛在你面前刻画出一幅美丽的湘楚景色，我总在《边城》的文字里面回到过去，回到如水的月华下，回到西子湖畔，回到了浙江秀丽的山水和深深的巷弄。翠翠就是这座成的化身，从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始，她就选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依旧无法摆脱母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”
我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤。在夜深人静的夜晚，大地澄清，清辉四溢，仰望着夜空中皎洁的明月，我才明白，边城之于先生的意义并不仅仅是地域上的眷恋，更在于一种文化，一种精神上的灵魂回归。
先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地，这些温良率直的人们，用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的'悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。
我总在想，取名边城，在先生心里就这么“遥远”吗？还是在先生心灵深处正守护着什么？其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”？也许先生那座悲天悯人的城已随历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的思考。
现在的我们已经不再有那份心境了，想起从前的儿童时期，当一天的故事快要结束的时候，落日划过西边的天际，那是的心情是年轻的，看着太阳渐渐变成灰色，然后宁静的落去，多梦想能再有那样的心情，去看朝阳，去看黄昏，去看明月。
许多年过去了，得到了许多，也失去了许多。岁月在生命的年轮上面涂上了痛苦，年少的梦想渐渐变成现实，虽然依然会有些顽固的梦想孤独的追随着时光，但失去的却永远的失去了。
现在的社会是一个物欲横流的时代，多少像我们这样的年轻人在浮躁中生活。在今天的物质社会里，我们多么需要《边城》的营养。
寻我的边城，寻心灵的那份宁静，找回“指点江山，激扬文字”的雄心壮志，找回“风物长宜放眼量”的虚怀若谷，然后上路？
高中有感作文 篇27
每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐，我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么，《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢？
读过《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。我读完《童年》，觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。
阿廖沙在幼年时，父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的.心灵上留下了记印。
童年是每个人漫漫人生的开端，儿童的心灵、思想是天真无邪的。平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响，那么会使人一生受用。反之，则会让人丧失目标、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情，如果连开头都把握不好，那么后面又怎会很好地继续下去呢？
阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活，而这个阶层的人的所作所为令人不堪。，甚至令人感到厌恶。然而，阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化，始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生，体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此，让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。
童年属于你，同样也属于我。当我们在内心感到空旷时，回想一下童年时代的自己，它会净化你的灵魂，让你生出无限感慨。
“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种。种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。”
高中有感作文 篇28
都说生活是文学创作的源泉，独特的生活经历给予作者创作的灵感。《简·爱》是一部带有英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特自传色彩的小说。夏洛蒂·勃朗特以“我”的角度叙述了女主人公简·爱成长过程中的坎坷生活经历和曲折的爱情故事，向读者塑造了一个敢于反抗、心地纯洁善良、善于思考、追求精神上的自由、平等，从不向命运低头的形象。
女主人公简爱从小就失去了父母，寄养在舅母家，饱受舅母一家的打骂和欺辱，从而萌发出反抗的意识，后面进入洛伍德学校。毕业后，来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来却发现罗切斯特先生早有妻室，前妻是一直被囚禁在阁楼的疯女人。伤心之余，简·爱孤身离开庄园，四处流浪，后因为心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到了他的身边。这时的庄园已经面目全非，罗切斯特也双目失明。简·爱毅然和他幸福的生活在一起。
简爱的善良
在读《简·爱》的时候，就感觉简·爱的人格魅力实在是太吸引人了，小说中除了简·爱和罗切斯特之间一波三折的爱情故事外，另一个让我感动的点是简·爱居然原谅了她的舅妈里德太太，舅父里德先生去世后，简·爱受尽歧视和虐待，由于反抗表哥的毒打，她被关进了红屋子，肉体上的痛苦和心灵上的恐惧使她大病一场。而这一切，都“多亏了“里德太太，但当简·爱得知里德太太奄奄一息，想要见她时，她却不顾一切请假回去看将要病死的里德太太，圆她生前最后一个心愿。我想是简·爱骨子里的善良，对身边的.人充满了宽恕之心，使她原谅了里德太太。
学会宽恕
其实人这一辈子很短的，除掉睡眠，人的一辈子只有一万多天。要是我们永远纠结记恨再过去的事情上，就会看不清将来，也会让自己和身边的人都痛苦。就像小说原文说的那样：“生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快就会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复的原因，从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活，等待末日的降临。“
愿我们可以一生努力，一生被爱，最想要的都得到，得不到的都释怀。
高中有感作文 篇29
其实还在学校上学时就听说过《活着》这本书，自己却迟迟没有刻意的接触。近日一个阳光明媚的下午，哥哥去上幼儿园，妹妹被外婆带出去玩，难得几分空闲，在书房随手一翻，便深深的陷入主人公曲折的命运之中。三个多小时，我一直随着主人公的命运跌宕起伏，直到书一页一页的被翻完。晚上等孩子入睡后，我又把同名电影翻了出来，可惜由小说改编而成的电影，通常都不会比小说出色。相比之下，虽然有葛优卖力的.演绎，但是电影还是显得太温柔，张艺谋对主人公的阐述太仁慈。
活着，还是死去？
由于赌博，本来锦衣玉食的福贵少爷，一夜之间倾家荡产。从此福贵就像被命运抛弃在某个暗无天日的角落，喘息着痛苦着。有时候，我们彷佛看到了希望。凤霞结婚怀了孩子、年少就懂事的有庆是长跑第一名，尽管简陋但是也有欢快，丝丝的暖意时时冲上心头。但是命运的利剑还是无情的挥向了福贵。福贵无奈的看着自己深爱的人一个一个的死去，我们的心也被一次一次的戳痛。
有庆是第一个突然死去的，也是我记忆最深刻的。
我脑海里的有庆是这样的：炯炯有神的眼睛、短短的头发、笑起来有酒窝、总是向着阳光的方向奔跑。看到他仿佛就看到了希望。在他看来，生活艰辛没什么！他热爱生活就像热爱他的两只小羊一样，单纯且美好。终于，有一天，有庆拿了长跑第一名的时候，彷佛有一道曙光射进了福贵家，一切都在变好。
突然有庆死了，冤枉且荒谬。由于有庆血型和临盆的县长夫人相同，被抽血过多而死！
噩梦在延续，读者看到所有的丝丝的温情和点点的希望，都被一个个悲剧扼杀在了摇篮里。
所有的一切都在变冰冷和麻木，只剩福贵平淡的叙说。
我们为什么要活着？
余华用他的笔杆直戳人性的弱点。福贵为什么不去自杀？我们有时候会想。在经历一次又一次的悲剧，无奈的看着身边的人一个一个相继离去。他不应该绝望吗？他不应该对生活失去信心了吗？他不应该很孤单吗？我想，福贵是绝望、痛苦和孤单。余华偏偏让福贵活着，这活着是一种折磨，也是一种涅槃。
高中有感作文 篇30
翻开史记，我们能看到从黄帝时代至西汉初年间这三千多年的历史，领略司马迁卓绝的智慧，惊人的毅力。那些帝王诸侯，文人骚客，像过客一般，在历史这条源源不断的长河里，留下了自己创造的精彩时刻。
司马迁出生于宦官世家，爷爷与父亲都为史官，自幼受到他们的熏陶，自己最后也成为一名史官。也因此有了后来流芳百世的佳作《史记》。史官的主要职责是记录君王的言行，加以整理，最后整理记载史书里，所议论，那是必要说记载历代帝王政绩的十二篇本纪和围绕帝王生活的.表。在本纪中司马迁用客观理性以及正直的态度去记述了百余位皇帝的兴废成败。
首先他便控诉了夏，商纣等无德暴君，并对尧舜禹等圣明君主进行了赞扬。读完这部分我体会到司马迁以为治理国家应以仁德来治，让百姓充满仁爱，相互信任，和谐美好的生活。他还引用了孔子名言，道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。其意就是想表明，施政人应怀善，以德服民，而不应用酷刑来欺压百姓。
史记之中记述的帝王有上百位，其中是我印象深刻的莫过于汉文帝--刘恒。他是司马迁心中最接近德政服人的明君。而汉文帝给我塑造的形象是以德服民，重视民心所向，体恤天下苍生百姓，谦虚。而最让我深刻的是他时常诏就让我来说他的光荣事迹，据史记记载元后六年，天下大旱，多地又遭遇蝗虫灾害，粮食颗粒无收。他立即颁发诏令减免百姓粮食上供，并且还打开粮仓，救济灾民。汉文帝刚即位，就下诏取消了连坐法和诽谤罪，使百姓们大胆的张开嘴双花，重获言论自由，不必在每天担心说错话而入狱。因内刑太过残忍，他亦将其取消。汉文帝每遇天灾，都会先诏罪自己，反省自己的行为是否违背道德。在他即位的二十多年间从未修过皇宫内院，连修建陵寝都是依山而建，尽量节省民力，下葬品也多为陶瓷。
史记，被鲁迅称为“家之绝唱，无韵之离骚”，其写书目的就是探索治国之道。它不仅仅是一部帝王统治史，更是一部为厚实帝王统治提供资料的教科书。
高中有感作文 篇31
寒假里，闲来无趣，于是我读了《座位》这本书。
这本书围绕座位讲了这样一个故事：邓波的爸爸吃鱼时喉咙被鱼刺卡住了，一家人陪爸爸去医院处理后回家时，地铁上很挤没有位置，他们只好站着，有一个人起身了，邓波刚要坐上去，却被身后一个中年女人抢先占了，于是他们发生了一场争执。过了几天邓波去上长笛课，在地铁上碰到了一个大妈，大妈十分热心，看到一个知识分子抢老人座位就教训了知识分子，最后知识分子让了座，道了歉。
这个故事让我不由想起了过年吃年饭的事。大家围坐吃饭时也要文明礼让，如果尽挑自己爱吃的好吃的菜，别人就没的吃了，心里会怎么想呢？社会主义核心价值观中也着重提到了“文明”，虽然都是生活中的小事，却可以体现一个人的道德和修养。通过这些人与人之间发生的“争抢”事情，我明白了做人应该懂得谦让。
我又联想到曾看到的一幕：同样是在地铁上，人很多，一个老人没有地方坐，只能站着。旁边一位中年伯伯起身对老人说：“老人家，您坐吧。”老人谦和地说：“还是你坐吧，年轻人工作了一天也累了吧？”中年伯伯笑眯眯地说：“没事儿，我体力好着呢。还是您坐吧，尊老爱幼可是我们中国人的传统美德，您可不能剥夺我想要继承传统美德的机会啊！”说着，他把老人按到座位上。老人家连忙道谢。看到这一幕，周围的人们发出善意的笑声，我也因为中年伯伯风趣的话语忍不住笑了起来……出了地铁站，我一下子就被外面的阳光包围了，呼吸到周围花草树木散发的丝丝香气，顿时觉得心里暖暖的。我抬头一看，街边两旁树上开满了紫色的花，阳光穿越于花与叶之间，蹦跳着、躲闪着……这美丽的景色仿佛被什么无形的东西加持了，让我心情格外愉快。明明昨天还路过这儿，今天为什么感觉环境更美好了呢？
恍惚间，我懂了：美好的东西传递到你心中，周围的.一切都会变得更美好！当人们把礼让和善意传递给周围人的时候，大家都会受到感染，并把愉快的心情、谦让的种子种在每个人的心田，受到滋养，开出更绚烂的文明之花！
高中有感作文 篇32
生命里总有我们不喜欢，但必须去做的事
本周共读莎士比亚的四大悲剧之一《哈姆雷特》，这也是一个关于复仇的故事。为了复仇哈姆雷特失去了一切，他的爱情，他的王位，乃至他的生命。那么哈姆雷特为什么一定要去做这件事呢？
哈姆雷斯的叔父为了获得王位和权利，引诱王后一起设计阴谋毒死了哈姆雷特的国王父亲。葬礼两月不到又迎娶哈姆雷特的母亲，曾经的长嫂为新王后。前任国王的灵魂得不到安息，化作鬼魂向哈姆雷特揭露阴谋并要求哈姆雷特替父报仇的故事。
哈姆雷特在朋友帮助下见到了亡魂父亲，亡魂告诉他自己是被弟弟和妻子合谋下毒害死。死后灵魂受尽煎熬，只有揭开真相完成复仇才能安息。
得知其中阴谋的哈姆雷斯痛苦，愤怒，但却没有冲动。为搞清事情真相，哈姆雷特借戏剧表演还原国王遇害现场以观察叔父反应。得知真相的他心碎了。为父母爱情的叹息，为今后人生的无奈，也为自己那无果的爱情。
好几次，哈姆雷特完全有机会可以直接杀掉国王，揭发叔父阴谋，为父报仇，但哈姆雷特在自己的优柔寡断中错失良机。犹犹豫豫的性格和拖拖拉拉的行为造就了他最后的悲剧。
其实换了新国王并没有影响哈姆雷特的地位，他还是国王当众承认的直接继承人，待他接任国王再揭露真相也是一种复仇方式。但哈姆雷特过不去心里这一关。心灵的煎熬，痛苦时时刻刻折磨并提醒他复仇。他所看到的`，见到的，一切都成为了复仇行动的催化剂。
如他所说：“一个人要是把他生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他还算是个什么东西？”
人生有许多无奈，就像哈姆雷特，即使不喜欢不愿意也必须去做的事情。
朋友有个堂弟，生活中特别挑食，不爱吃饭独爱垃圾食品饮料。学习得看心情和环境，作业不到最后一刻绝不做。日常服饰非品牌不穿。问了就是一句：“我喜欢。”
生活不是喜欢就可以，每个人身上都有属于他的责任。喜欢是一种拥有，而爱是一种责任。
所以，珍惜吧，在我们还可以选择喜欢，选择爱，选择说走就走的时候。
高中有感作文 篇33
读毕，合上书页，那种大梦初醒的懵懂，与心中难胜的酸涩，无处排解，也无人可与共情同感。再翻开这本书，心中的波澜仍久久不能平息，苦难、压抑、沉痛、悲惨......
那个老人在无限好的夕阳下淡然地讲述着一个关于活着的故事，他的脊背和牛背一样黝黑。生活似乎没有放过那个老人，丝毫没有给过他喘气的机会。从风光的少爷到落魄的`穷人，一次次的绝望，在死亡的边缘，又拼命地活着，经历了亲人一个个的离去，仍拼命地活着。
那个老人就是福贵，一个贯穿全书可怜又可恨的人，或许是他不知珍惜的挥霍无度，透支了他这一生的幸福，以至于前半生的“甜”，要用后半生的“苦”来偿还：因赌博而败掉所有家产，历经自己父亲的死亡，进城为母亲找郎中却被抓去做壮丁，几经波折回乡时母亲早已去世，女儿凤霞因一场高烧变得又聋又哑，儿子有庆因献血过多身亡，凤霞也在难产中结束了生命，妻子有珍也在三个月后去了。命运并未停止曲折——福贵又亲历了女婿二喜和外孙苦根的死亡。
当读到苦根去世的时候，我以为福贵的最后一根救命稻草也会随之消逝时，使我出乎意料的是福贵对一切的坦然。我细细思索，如果福贵也离开人世，那“活着”又作何意义呢？余华在序言中写到：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。那么一切又是情理之中。
晚年的福贵铅华褪尽，较之于青年、中年的他，多了几分闲趣，一份释然。“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞也耕了有七八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”读到这里时，本来已经盈着泪水的眼眶止不住地倾盆而下，是掺杂着怜悯、感动、敬佩的泪。即使身处黑暗满身疮痍，也能在某天等到透进黑暗缝隙的微小光芒。福贵啊，可真是个鲜活的英雄，不甘屈于生活之下，奋力跃然其上。
活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。至少还活着，泪已流尽，绝望也已消遁，剩下的属于坦然。于是这位老人与命运达成和解，他铭记自己的一切，他不打算选择逃避，选择遗忘，选择“木讷”，他知道，逝者已矣，生者如斯，活着，比什么都好。
高中有感作文 篇34
让阿廖沙记忆深刻的还有就是他的两个不成器的舅舅要分家，米哈伊尔和雅科夫对家里贡献并不多，但像两个小蛀虫一样啃食着外祖父。分完家，米什卡舅舅不满意在雅科夫舅舅的挑唆下来砸外祖父家，能感觉到外祖父的绝望，外祖母的护儿心切，在利益面前亲情往往是脆弱的，那个时代如此，现代亦是如此。
阿廖沙很顽皮喜欢在街上与别的孩子打架，为此他没少挨外祖父的教训，他发现离外祖父家不远处的军官家的孩子与其他孩子很不一样，他渴望与他们成为朋友，可现实却不允许，军官和外祖父都不同意他们成为朋友，因为在那个年代，阶级差别很现实，在我看来，不论是过去还是现在，门第之间的差别，依然是一道不可逾越的鸿沟。
阿廖沙的母亲有一天给他叫到跟前，让他叫另一个男人父亲时，他的内心是纠结的，无奈的，心情是压抑的。但是他无法改变这个事实，往往大人们的决定，小孩子没有决定权和选择权，只有接受的份儿，他们总是把自己的想法和做法强加给小孩子，我觉得这是很残忍的。很长一段时间阿廖沙都不能很好的接受这个现实，母亲的爱本来给他就不多，还要被别人分走，内心是无比难受的。
阿廖沙渐渐长大，外祖父和外祖母分开生活，他也开始学会赚钱，几个小伙伴很好的去合作赚钱，但他们很有原则不会去偷。只是去拿该拿的，即使在那个艰苦的年代，他们几个少年仍能坚持住本心，拥有一个很好的品格。
在阿廖沙的童年生活中，外祖父给了他生活的方向，教他认字学习，严厉管教他的生活行为，担起了父亲的重任，外祖母填补了他母爱的空缺，给他无尽的`爱，让他的童年生活不至于过度的孤僻，阴暗，缺爱。
现在有很多留守儿童都是由祖父母，外祖父母照看着，他们内心是缺少父母爱的，真希望他们也可以被父母一直爱着，照看着，现实很残酷，但往往事在人为，希望每个家庭都能幸福的生活在一起，一地鸡毛的事儿少一些。
看阿廖沙童年的经历，回想起自己的童年，有父母在身边真的是太幸运了，而且我们生活的这个时代也让我们避免了很多不必要的麻烦，相对比我们是幸福的，不能说阿廖沙是不幸的，毕竟他经历了那么多为往后的生活奠定了基础，无论我们拥有何种童年都值得我们为生活喝彩。
高中有感作文 篇35
《项链》这篇文章是由法国著名作家莫迫桑于1884年写的。莫迫桑是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他的很多作品都在不同程度上讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下人们精神的堕落。
《项链》的主要内容是：小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，来炫耀自己的美丽。不料，项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后，得知所借的项链原是一串假钻石项链。这篇文章以项链本身为线索，通过借项链、丢项链、还项链的线索自然地带领我们走进女主人公玛蒂尔德的生活及其内心世界，深刻领略19世纪的法国小人物无法决定自身命运的悲剧现实。
路瓦栽夫妇真可怜，上帝真的太会捉弄人了！这是我在时读这篇文章的感受。可当我再一次的欣赏这篇文章时，我觉得造成这一悲剧的根源应该是玛蒂尔德夫人的虚荣心。追求美好事物虽然是人之常情，但是玛蒂尔德夫人却总把美好的生活寄托在青春和婚姻上，总想着不劳而获的过上贵夫人的生活。人生就是这么的'奇怪、这么的幻变无常，一件极其小的事情可以败坏你，也可以成全你。
不过，从这篇文章我也看到了路瓦栽夫妇好的一面就是恪守着做人的原则。在项链丢失后，他们可以选择赖账或者逃跑。但是他们没有这么做，他们选择了用十年的时间来偿还这条钻石项链。我想这是体现他们的高贵品质以及维护他们自尊的最好方法吧。
玛蒂尔德虽然选择一条满布荆棘的人生之路，但是这条困难重重的人生之路使她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，就这样一个新生的玛蒂尔德出现在我们的眼前。虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，因为残酷的现实让她清醒。
看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的应该是脚踏实地的一步步走过。
高中有感作文 篇36
这是一本女孩必读之书，它让人重获信心与希望，它就是《简·爱》！
《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，一部带有自传色彩的作品。小说讲述简·爱在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自己，最终获得幸福的故事。
主人公简·爱是一个孤儿，从小寄养在舅舅家。舅舅去世后，她受尽歧视和虐待：舅母的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的毒打……但这一切没有令她绝望和沉沦，反而使简·爱拥有了超人的勇气，磨砺出坚忍不拔的意志。
后来，她被送到罗沃德孤儿院。在这里，简·爱遭受到了肉体和精神上的摧残，院长勃洛克赫斯特对她的人格进行了恶毒的诋毁和污蔑。但也是在这里，她学会了理解与宽容，收获了人生中第一段纯洁美好的友情——她遇到了谭波儿小姐和海伦，她们纯洁善良的光芒，照进了简·爱黑暗的人生。
成年后，简·爱成为桑菲尔德庄园的家庭教师，也爱上了庄园的男主人罗切斯特。雖然地位悬殊，但她却敢于追求爱情，因为她坚信每个人在精神和人格上都是平等的，都有追求自身情感、生活的权利。但当得知罗切斯特疯了的妻子还活着时，简·爱果断拒绝了罗切斯特要她一同前往巴黎生活的提议，选择了离开，因为她要的是一份有尊严的爱。
读完《简·爱》，我看到了一个虽出身卑微，却人格独立的女性；看到了一个不畏地位悬殊，敢于追求爱情的勇者，看到了一个宁愿颜面受损、肉体受伤也要维护灵魂完整与纯洁的.强者。
“你以为我是一架没有感情的机器吗？难道就因为我贫穷、平凡、弱小，长得不好看，就没有灵魂，没有心肠了？你想错了！我的心灵跟你一样丰富，我和你一样有血有肉！要是上帝赐予我一点姿色和财富，我会让你离不开我，就像我离不开你一样！我们彼此在用灵魂对话。在上帝面前，我们是平等的！”这是简·爱面对爱情和尊严发出的呐喊。是啊，人生的价值在于爱和尊严！保持尊严，是做人的基本准则，是为人处世的底线。正如屠格涅夫所说：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。”
漫漫人生路，支撑我们前行的，除了爱，还有那永远不能舍弃的尊严。人生的幸福与价值，不在于轰轰烈烈的壮举，而往往在于每一个感受友爱与尊重的生命过程。
高中有感作文 篇37
组织健康 的概念，在阅读本书之前，并未耳闻，但观其字面意义，已大致了解一二，并感觉会与作者心有戚戚焉。阅读之后，对作者观点深表赞同，只不过纵观全球数十亿人，似乎无人对该问题提出重视，感谢本书作者在浩如烟海的管理知识体系中，为我们拨云见日，让我们有了观察企业的一个独特视角。
我的理解，组织健康，如同人的身体健康，其实人自出生以来，只顾成长，不觉间已从孩提至成人，过程中伴随各种疾病发生，治愈后继续成长，但何有人会关注人的健康指标有哪些?换句话说，究竟什么样的人是最健康的，谁人能阐述清楚?很难。即便从医者，因专业分工所致，也恐难全面。所以人以健康为代价，一味消耗健康来换取成功，已为世间常态，很多人为此失去健康，甚或失去生命，造成了本末倒置的局面。
近年来人的健康问题日渐引起重视，但是组织健康更加复杂，且其重要性尚未达成广泛共识。依我之见，组织健康应有一个对应概念，权且定义为 组织发展 ，组织发展涵盖我们日常理解的.企业管理的方方面面，涉及到业务和管理的各个模块，比如战略、人力、行政、市场、品牌、运营等，组织发展与组织健康相较，可从以下几个维度对比：
第一，软性与硬性。组织发展涉及到的都是企业的硬性指标，但是组织健康涉及到的都是组织的软性指标。软性指标不显著，但更根本。
第二，文科与理科。组织发展类似理工，都是实用之学，组织健康类似文科，都是无用之学。实用之学是术的层面，无用之学是道德层面，故无用即大用。
第三，艺术与科学。组织发展是科学，解决的是现实问题，组织健康是艺术，解决的是根本的修养与审美。
第四，明处与暗处。组织发展是明处，组织健康是暗处。明枪易躲，暗箭难防。明枪看似凶狠，暗箭伤人更甚。
第五，武功与内功。组织发展是武功，杀人于外在；组织健康是内功，杀人于无形。
第六，智商与情商。组织发展是智商，组织健康是情商。智商容易受到关注，智商出众者貌似出类拔萃，但是真正决定成败的是情商。
正如本书中那句经典的话 成功的企业与平庸或不成功的企业对未来发展影响的差异，与他们所拥有的知识或聪明程度关系不大，而与企业的健康程度直接相关。
高中有感作文 篇38
《论语》是孟子与其说徒弟所编，虽然是几千年前所编的，但或是让全球、让老百姓，更要我获益匪浅。
子谓：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的中心思想是为人处事要求真务实，不可以将信将疑。我一直把这句话作为耳边风，不以为意，直至六年级危教师讲这句话时，才要我对他造成了兴趣爱好。亲人老说我学习培训情况下不清楚好方法，可是我却一直打断她们，这才造成我考試吃完大亏。
还记得那就是桂花树脱下她的普普通通，逐渐显露光辉时，我却在考试场上犯了愁。伴随着一生声吹哨声，数学考试开始了。刚开始答题，有的同学们却发愁了，眉头紧锁，可是我却游刃有余一般。我就用鄙夷的眼光看了看她们，从心里将她们狠狠地取笑了一番，才再次解题，写着写着，我的面色却骤然一变，死死的盯住这道题，一只手挠了烦恼，用嘴啃着另一只手，身上不断地出汗。这时候，我好像看到学生们对于我指手画脚，基友对于我坚起的拇指已慢慢往下，这打断了我的思路。这道题是老师说了很多遍的呀！原是那样悔恨的我，却被想像所打断，气恼到眼睛基本上喷出来本质的火苗，因此我不管三七二十一，就在试卷上乱蒙开过。因为这道题造成我后边的思路错乱，人的大脑早已奔溃。写完后因为我沒有查验，仅仅拿手精神不振的，悔恨的，捶了捶脑壳，便在脑子里回忆老师上课的关键点，可关键点都是与同学玩乐，唯一听见的.一句话是：“谁也有不容易的？”我看了看学生们也没有伸手，也没有脸举起手来，这才“一错导致千古恨。”我灰心丧气，像霜打的茄子一样没精打采地垂在桌子上。试卷发出来后，你妈在了分数线上，这很有可能对差等生而言是阳光明媚，花开富贵；可对于我而言毫无疑问是一个瓢泼大雨。上语文课堂时，我像失了神一般，却猛然听见“知之为知之，不知为不知，是知也。”一看原先危教师在讲这则《论语》呢！这使我禁不住回忆了一下自身在数学教学上的行为，因此我迅速把这句话在心中念叨了几次，当做自身的人生格言。
从那时起，因为我像桂花树一样渐渐地显露自身的光辉，无法阻挡。而求真务实的精神实质也是刻印在我的心里。
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