写精神的高二优秀作文

写精神的高二优秀作文大全

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　　第一篇：精神底色（高二作文）

　　感恩是折射我们灵魂的精神底色！

　　题记

　　有一种表情是感激涕零：

　　有一种举止是爱恩施报：

　　有一种意识是知恩图报

　　感恩是一种处世哲学，也是一种生活的大智慧，还是塑造人格品质的基础！

　　感恩这种无形于心而有形于行动的非智力因素的精神底色创造了生活的美好。幸福和人格的善良。宽容，以及社会的和谐。安定！孩子长大了以自己的能力赡养年老的双亲，路边受到帮助的流落者的一声道谢，灾区里接受援助的灾民默默的一滴泪这一切都上演着生活中最真实的“感恩”，他们共同勾勒出世间最让人感动的轮廓，表现了生活最真挚的情感！感恩是人与人之间交流与理解的桥梁，也是人与人之间摩擦后的和谐；感恩是萦绕我们心间的情感，更是释放于我们体内的一种体液！学会感恩是生活的重要课题，拥有它能够擦亮蒙尘的心灵，拥有它等于有了做人的支点，使我们内心平衡，更使整个社会平衡，拥有它就如同得到生活的润滑剂，使人与人间的友好。诚实。善良。信任。理解。宽容更加光亮。感恩的心时刻陶冶我们的情操，使我们拥有积极的人生观和健康的心态，不至于私欲膨胀，把自己困于人生坐标系上的原心

　　由古至今，中华民族都有着这份精神底色，而这份精神底色又在维持着这个民族！

　　“丈夫不感恩，感恩宁有泪。心头感恩血，一滴染天地。”是唐代陈润感恩的心发出的叫唤：“谁言寸草心，报得三春晖。”是孟郊感恩的心写出的赞叹《感恩的心》更引起了无数人的共鸣，它的歌词谱写出感恩的概念，它的旋律演奏出我们的感恩情，它的音符随着我们的心跳而跃动！我们凭借着这颗心奠下了基石，用心中感恩的力量创造了这个和谐的民族，正因为有这一份创造力，我们能够维持着我们的民族，从而又使感恩成为我们前进的动力！几千年的民族历史里，感恩几乎以文化的形式传承至今。在历史的长河中，它以特有的魅力创造了一种精神底色，影响着千秋万代，编写了众多感人肺腑的故事！

　　点水之恩，当以涌泉相报。铭记他人给予的帮助，铭记社会。国家。历史。给我们的一切：铭记大自然对我们的恩赐！

　　感恩于太阳，会领悟到温暖！

　　感恩于蓝天，能感受到自由！

　　感恩于草原，会理解到辽阔！

　　感恩于海洋，能航行于远方！

　　让《感恩的心》唱出我们的底色，唱出我们的热情。用感恩点缀我们之间的交集，让感恩成为有味道的风景！

　　第二篇：弘扬畹香精神（高二作文）

　　在没来进光之前，畹香老先生之名早已如雷贯耳，街头巷尾，只要有人谈及进光，首先谈到的是萧畹香先生的鼎鼎大名。听到的版本大抵是：畹香老先生是旅马华侨首屈一指的教育慈善家，在上个世纪那个风云变幻的年代，他赤手空拳的在南洋闯出了一片天地，从大山里的孩子蜕变成了商界巨子。

　　我是一个不折不扣的九零后。倘若你非要问我有没有勇气成为畹香先生这类人。我可能没有底气也没有办法告诉你。因为故事背景的设定是看似永远也解不开的结。少年时期即因家贫而辍学，十八岁，迫于生计，孑然一身，漂洋过海，辗转南洋。人到青年，壮志未酬就遇到了抗日战争，在战争中事业受到了很大的打击，更在战火中痛失亲弟。国恨家仇压抑着这个苦难的人。试问，如果上天真的赐予了那么一场磨难，最后能冲破黑暗的人又有几个呢？

　　但这个叫萧畹香的男人确实做到了。他白手起家，最后一手缔造出了属于自己的商业帝国。完美的完成了穷人向富人的转变。兴许是幼年只念了四年的私塾的缘故，萧老先生深谙读书少之苦。成功之后畹香老先生在马来西亚的新山投资建成了第一座教授华语的学校-宽柔中学。之后又再他的家乡陆陆续续创办和资助建成了二十余所学校。我的母校进光中学就是萧老先生独资创办的其中一所。

　　转眼，在进中的求学生涯一晃已经数年。从当初的慕名而来，到如今的把这里当成了半个家，进光的同学那热心肠的精神着实让我印象颇深。我想这与进光创建以来，大力弘扬畹香精神是分不开的。“岂能尽随人意，但求无愧我心”，这是这位已逝多年的世纪老人一生的真实写照。曾有不少人过他，为何他捐建了那么多的学校，没有一所是以他的名字命名的。他总是不厌其烦一遍又一遍的表达着他捐资教育的初衷：只有教育发展，人才辈出，才能创造各种先进科学技术，使中国赶超世界发达国家。畹香老先生还常常告诫身边的人：善欲人知，不是真善。萧老先生不为名利的高风亮节，可见一斑。

　　今年，是萧老先生诞辰的109周年，也是进光中学在风雨中茁壮成长的第24个年头。回首进光24年的风雨路，虽然不长，却也不平坦。在这里我想对那些默默在岗位上奉献的教职工说一句：你们辛苦了，正是因为有了你们的数年如一日的付出，才让进光学子在学习生活中发光发亮，才有了进中今天的辉煌。

　　最后，谨以此文献给我的那座被芬芳围绕的母校进光中学，以及里面的莘莘学子。祝愿他们在以后取得更优异的成绩，一起续写进中下一页的辉煌。

　　第三篇：精神命脉（高二作文）

　　优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了这个民族的精神命脉。

　　中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息，发展壮大的丰厚资源。当今世界，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。博大精深的中华优秀传统文化更是我们在世界文化激流中站稳脚跟的基础。青少年是祖国的未来、民族的希望，是中华优秀文化的传承者和弘扬者。青少年要传承中华传统文化，培育社会主义核心价值观，推动文化创新和发展，让中国优秀传统文化在我们心中生根发芽。

　　中华文化源远流长，博大精深，典籍丰富，流派繁多。中华民族具有5000年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。一部《西游记》，吴承恩笔下的师徒四人让我们历历在目；一篇《红楼梦》，曹雪芹刻画的人物形象让我们记忆深刻

　　中国古代的科学技术成果作为中华民族灿烂文化的一个重要组成部分。中国古代科学技术的伟大业绩，囊括了传统文化的诸多文化方面，诸如天人合一的思维模式、天下为公的大同理想、以民为本的治国原则、和谐人际的伦理主张、自强不息的奋斗精神，闲情意趣的人民百姓还不忘在忙碌之中赋诗，作画，奏乐，信奉宗教来陶冶精神情操。

　　中华民族是世代传承文明的礼仪之邦，中华文化对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响，如尊老敬贤，礼尚往来，礼貌待人，容仪有整等。传承中华文化对于培养良好的个人素质、协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社会主义精神文明建设，具有现实意义。中华文化的传统习俗，是充满智慧的劳动者对生活热爱，然后传承至今，中国的传统节日以丰富内涵展示着时代精神，使节日更加灿烂光辉。我们更要有爱国主义精神，国家是一个个千千万万的小家构造成就。家是我们的家，国更是我们的国。

　　青少年朋友们，让我们以实际行动，传承中华优秀传统文化，共筑中华民族共有的美好精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中华梦而努力奋斗。青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣，培养爱国情感，树立民族自信，做一个有自信，懂自尊的中国人。我们要维护民族团结，弘扬爱国主义精神，传承发扬我国的优秀传统文化并在全社会倡导良好的学习风气。当前我们既面临重要发展机遇，也面临着前所未有的困难与挑战，梦在前方，路在脚下。自强者强，自强者胜，实现我们的发展目标，需要广大青年锲而不舍的奋斗。

　　第四篇：让物质与精神之花同开（高二作文）

　　哲人说，假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。是啊，只有物质与精神的同步文明的弦，才能奏出有深度的人生之乐。

　　伫步在社会的十字路口，静心谛听。大千世界，五彩斑斓的诱惑之云下，只见人们如蝉般为着更多的“面包”聒噪。君不见，多少人带着钦妒的语言谈论着福布斯富豪榜上诱人的数字，却忘了自己的灵魂是多么单薄；多少人又爱又恨地仰视这个老板、那个总裁的腰包，却不肯俯下身来静静品读一篇哲趣的小文；我们在富足之后，又开始为LV、爱马仕节衣缩食，却忘记了向心灵充一点氧，于是，那朵水仙花便无助地枯萎了。

　　掩卷而叹，情何以堪！物质已初步充足的今日之中国，又有多少人汲汲于更多面包的香气，扭曲了心灵的航向？要知道点亮生命灯塔的不仅是物质的泛滥，更应是灵魂的热度啊！

　　人，当生如夏花，之前所有对养料拼命的吸收，不仅为了生存，更为了那朵惊艳的灵魂绽放。“物质以自足，精神以富足”，智者如是说。

　　印度王子释迦牟尼原本生活无忧，但他却没有漫然迷失于物质的海洋，仅带清水干粮，诀别娇妻爱子，毅然踏上寻觅真谛的旅程。菩提树下苦禅无数日夜，一朝之间猛然顿悟，于是佛教之光从此照亮亚洲大陆。抛下的是多余的富足，捧回的是心灵的莲花。

　　一座小房子，一把锤子，三把椅子。大卫。梭罗的瓦尔登湖为那个工业时代染上了一丝澄明的蓝意。他说，自己只想证明，基本的物质保障之下，精神的财富更加重要。他躬亲播种，亲手收获，并借此深刻剖析自己，直击灵魂，他用内心的强大摆渡过所有寂寞或喧嚣，欣然驾船游弋于“面包”和“水仙花”的两岸之间，最终定格在了一个万人景仰的高度。

　　又如乔布斯，愿意“放弃所有的科技去换取与苏格拉底共度的一个下午”，早年去印度修行的他，多年以来一直过着朴素的生活。“过多的钱毫无意义”，他说，“人们对精神生活的重视缔造了整个文明。”

　　掩卷深思，智者的声音带来氤氲的香气，真正的“富豪”，绝不应是一个又一个令人咋舌的数字所堆砌成的，而是一种“左手面包，右手花香”的从容，是一种“半身温饱，半身书香”的霸气，是一段“物质为底色，灵魂作音符”的乐章。当我们迷乱于光怪陆离的物质世界，请停下匆匆追寻的脚步，收住汲汲探求的目光，为自己的生命栽一朵水仙花吧！

　　祈愿，人类终将能如雨燕，在物质的骤雨淋湿身心之后幡然醒悟而飞回心灵的家园，在阅尽千山秀色之后，魂兮归来。

　　第五篇：一花一世界一草一精神（高二作文）

　　有人说，一个没有个性的人是可悲的，一个没有特色的生命注定是短命的。有位哲人讲：“人是有思想的芦苇，只有有了思想，才会有美好未来。”只知盲从，没有主见的人，永远只是杨柳的飘絮，只会漫天作雪飞。

　　有人把迷失自我，盲目追随别人的现象，叫“羊群效应”。羊群是一种散乱无组织的群体，为了能寻到新鲜肥美的草，就是喜欢跟着个头壮大的羊东一头、西一头地四处乱撞。

　　邯郸学步的故事妇孺皆知。故事的主人一心想学得一身绝活儿，却丧失了原本的步行本事，最终只能爬回自己的国家，贻笑后人。东施看见西子捧着心窝妩媚动人，惹人怜爱，羡慕不已，便学者东施的样子，用手捧心，特意招摇地走过众人。于是，学美而不美反更丑。中华民族的解放之路和复兴之路，有许多惨痛的教训，也留下许多宝贵的经验：盲从别人行不通的；尝试着走自己的路，才可能走向未来。“用农村包围城市”的决策，就是中国共产党人的明智的选择。

　　无志者不肯远行，无智者轻信盲从。那年，日本大地震引发的核危机震动了世界，有人居然相信食用盐可以抵御核辐射，于是满城为抢盐而排队。更为甚者，浙江爆出某男子因吃过量碘盐一命呜呼的事件。无知者必无智，无智者必盲从跟风。盲从跟风，必然演闹剧和悲剧。

　　所以，追随模仿别人，终究不是本真的自己，因盲从迷失自我是可怕的。

　　其实，每个人都是自己生命舞台上的一花一草，自有其独具的生机与芬芳，哪怕是芦苇，也要做与众不同的那一枝，学会思考与欣赏、懂得在坚守中发展自我。

　　有人说：“不善思考的有才能的人，必定以悲剧收场。”只有学会思考，才给人以自信和力量。说到底，追随与盲从，是不自信的表现。因为不善于思考，不相信自己，所以一味地去模仿别人；如果善于思考，懂得辨析，丧失了自信心，就可以保持本真不迷信，就可以避免亦步亦趋，人云亦云，盲从跟风。

　　尺有所短，寸有所长。别人纵有万千灵通，那是别人的，或只适用于他自己；想要活出精彩的自己，还得眼睛向内，发掘自身的优势。是一朵梅花，就不要去羡慕夏花绚烂，请在冬天一展傲骨；是一株青草，就不要去崇拜大树的伟岸，请在初春尽情吐绿。

　　请甘心做好一花一草，要么盛开，展示自己的艳丽与芬芳；要么吐绿，为世界呈现一派葱茏与生机。

　　其实，或花或草皆精神。

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