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择其善者而从之
孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”择善而从之,就是一种修养、一种品质、一种风范、一种善为、一种成功之道。
谈盾是个著名的音乐家,可他刚到美国的时候,却和一个黑人琴手在商业银行卖艺,那是个很能赚钱的好地盘,可谈盾最终放弃了这个地盘,因为他想到大学进修。十年后,当他再次路过那家银行时,发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了,经常应邀在著名的音乐厅表演。择善而从,使谈盾走上辉煌。
春秋时期,执政大臣魏献子把祈氏的领地分为7县,把羊舌氏的领地分为3县,委派与提拔一些地方长官。他想启用魏戊,担心人家说他偏私,问大夫成傳,成傳认为只要有才德,就不论亲疏,关键看能不能择善而从,能不能赏罚分明。由此可见,择善就是择才德。
“天道酬勤,地道酬善,人道酬诚。”择善而从,择善的同时, 也要以勤扬善、以诚行善。善为是一个人的品质,而这种品质,需要一个人去选择勤来夯实善,善若不勤,则善只是昙花一现。同样,善为也需要诚来维系,善若不诚就是愚善、就是窝囊,只要以诚相待、以诚行善,这种善才是真正的美、真正的善举。
改革开放四十年,我国经济高速发展。但四十年前,我们引进外资 、引进外国先进技术与管理,有许许多多的保守者认为不妥。而小平先生择善而从,摸着石头过河,择国外的善而用、择外国的优而选。经过四十年,中国人民用勤劳奋斗和真诚拼搏善举,把中国打造成为世界第二大经济体,让中华民族走上富裕路。
试想,如果当初不是择善而从,不敢借鉴外国先进技术和资本,哪有今天强大的中国?如果当初不是择善而从,一味地套用国外的管理,不走“中国特色的社会主义道路”,那么,中国也不会成为今天的中国。因此,择善而从 ,就是有选择的去学习、去拿来己用、去打造自己。
择善而从,是让我们在别人的好的经验中稳步向前。牛顿说:“我之所以比笛卡尔看得远些,是因为我站在巨人的肩上。”
站在巨人的肩上,就是择善。
接受别人正确的善良的意见对个人的发展具有难以估量的作用。齐恒公在鲍叔牙劝导下迎来管仲,也迎来了鼎盛的“葵丘会盟”;萧何接受门客建议,免遭杀身之祸……唐太宗重用魏征,信陵君窃符救赵,托尔斯泰离开神学……他们若不择善而从,长孙皇后、侯生、屠格涅夫的良言又怎会生效?相反,项羽不听范增之谏,马谡不听王平之言,春申君不听门客之劝……哪一个不是身首异处?
择善而从者,成就了自己的伟业,也同时为社会、为民族的发展与腾飞做了贡献。
记住:“择其善者而从之,其不善者而改之。”
去践行择善而从。
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