文化的作文600字

时间：2024-06-11 15:19:20 600字作文我要投稿

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【热门】文化的作文600字9篇

　　在学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家收集的文化的作文600字9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【热门】文化的作文600字9篇

文化的作文600字篇1

　　历史的车轮将记忆碾得粉碎，中国文化，绝版的文化，你在哪里？悠扬绝版的昆曲戏剧还有几人青睐；精悍绝伦的唐诗宋词，又有几人吟唱？看着时间的痕迹使传统文化演变为沧桑，文化的辛酸，留在我们心头，中国文化，绝版的文化，你在哪里？

　　听，莽莽余音，那是传统文化含泪的呜咽，它在酸涩的痛楚中相思、相望，呼唤人们的回首。忧伤难诉，怨啊，是谁将他们尘封于时代的地平线？是谁令他们漫溯在人们的记忆之外，无法穿越那千年的守望。中国文化，绝版的传统文化啊，是我们醉心于灯红酒绿的繁华，沉迷在流行前线的张扬，是我们……让你的抗争成为徒劳，让你沉睡在灰暗的墙隅，被人遗忘，中国文化，绝版的传统文化。是我们弄丢了你的'足迹……

　　千年飘忽摇摆，我们在时代的长路上漫步，太多时代的产物迭见，模糊了你的痕迹，我还记得你迷人的身躯，令多少灯光舞台艳丽的服饰黯然失色；我还记得你磁性的声音，令多少节奏的咿呀，随心的演唱自惭形秽；演唱会上人潮如浪涌，传统戏剧院里却寥寥无几空空也，这是时代的悲哀，令你哀怨痛惜，是流行文化太过华丽的外表掩盖了他内心的苍凉无力，还是我们没有看清你内心翻滚的力量？中国的文化，绝版的文化，让我苦苦追寻你……

　　穿梭在时空岁月里，我想深深了解你，还记得，你也曾繁荣人世，古人智慧的双手将你锻造出完美，有传统戏剧散发的魅力，有李杜酒断愁肠的人生诠释，还有还有……因此你是独一无二的，你代表了走向世界的中国文化，你代表了世人眼中的五千年中国，你很苦吧，五千年的风风雨雨，你依然耸立。我仰视你高贵的身躯和坚毅的灵魂。看见外国人也会对京剧情有独钟，也会舞刀弄拳打出太极，也会之乎者也拜于孔子，我震撼了，原来传统文化才交融着我们的历史。享誉世界。

　　中国文化，绝版的传统文化，是时候该拾起对你的记忆；是时候该拥护你所撑起的那片天地；是时候该让你的生命重新绚丽。因为我们需要你——绝版的中国传统文化。

文化的作文600字篇2

　　唐代大诗人白居易曾说:“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间，自北魏孝文帝年间起连续大规模营造达四百余年之久，南北长达一公里，今存有窟龛二千三百四十五个，造像十万余尊，碑刻题记二千八百余品，与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称“中国四大石窟”。

　　奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕，因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而得名。那里的主佛卢舍那大佛是龙门石窟最大的佛像，高约十七米，面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹，双眉弯如新月，双秀目微微凝视着下方，双耳长近两米，略向下垂。整尊佛像宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。

　　万佛洞是龙门石窟佛像最多的洞窟。洞内主佛阿弥陀佛端坐于双层莲花座上。在他背后还有五十二朵莲花，每朵莲花上都端坐着一尊供养菩萨，她们或坐或侧，或手持莲花，或窃窃私语，神情各异。洞内南北两壁还整齐地刻有一万五千尊小佛像，每尊仅有四厘米高。整个洞窟金碧辉煌，烘托出一种热烈欢快、万众成佛的气氛。

　　最趣味的当属宾阳北洞正壁的主尊佛像。这尊佛像因拇指风化，而食指、中指间隙过大，颇似大家习惯摆出的剪刀手，所以被网友戏称为“剪刀手”佛。其实，特殊的“剪刀手”手势是一种极少见的佛教手印。

　　龙门石窟自建造以来受到的人为盜凿破坏十分严重。唐武宗时期的灭佛运动，清末和民国初年的`石窟造像被盗……再加上战乱管理空虚，许多头像、碑刻、浮雕被日本、美国的文物商人收购。直到1961年，国务院公布龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位，文物才得以保护，20xx年又被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

　　龙门石窟展现了中国北魏晩期至唐代最具规模和最为优秀的造型艺术，代表了中国石刻艺术的最高峰，它是我国古代劳动人民智慧和汗水的结晶。

文化的作文600字篇3

　　春秋战国时期，是思想空间活跃、文化极度繁荣的历史时期。在这一时期里，孔子、孟子、老子、庄子、孙子、韩非子等诸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出现了中国文化史的第一个高峰，也由此奠定了中华古文化坚实的基础。其中，儒家学说是对后世影响极大的一派学说。

　　儒家学派是春秋末期孔子所创立的学派，是当时百家争鸣中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、农家和杂家）。《论语》、《孟子》、《荀子》等著作是这一学派的代表作品。

　　其中，《论语》是最适合我们八年级学生的著作，。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译：有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗？学了并时常温习它，不也很高兴吗？别人不了解自己而自己又没什么不满，不也算得上君子吗？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译：孔子说：”只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会在学业上陷入困境。”，

　　五千年悠悠华夏文明史，孔子就站在它的`中间点上他一手创建了影响身后二千五百多年的儒家和儒家学派，成为中国传统文化的奠基人和开山鼻祖。孔子之前的中国文化，赖孔子而传；孔子之后的中国文化，赖孔子而开。儒家思想是真正傲视百代的大智慧。了解儒家精神，就能透彻地了解中国文化博大精深的哲理内核，就能了解中国人丰富玄奥的内心世界，更能了解中华民族历劫不灭的文化生命和精神动源。

文化的作文600字篇4

　　手起，笔落，写下一个个精巧的汉字。沙沙的写字声不绝于耳，不多时，方块般的汉字便充满了白纸。

　　欣赏着汉字，我们不禁惊叹于它们的多变与巧妙，惊叹于仓颉的灵感。那一个个形态各异的翩慊跹而出的方块中，散发着生命的气息与文化的魅力。

　　透过方块字，我们可以看到别人的喜怒哀乐，感叹他们远大的抱负。无论是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”中的淡泊高远之情，还是范仲淹的：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”里的政治理想，皆乃渊远流长的文学代表，是流淌在中国文化银河的明星。

　　一花一世界，一树一一菩提。简简单单的篇幅，充满美感的.字体，人们的心灵世界便浮现在字里行间。

　　然而，汉字，这些中华文化的根基，经千年岁月与古代中国改朝换代的洗礼依旧屹立不倒却有朝一日会被遗忘在计算机时代的角落。

　　我们习惯于坐在电脑前，噼哩啪啦地打出标准工整的宋体。在纸上自由欢畅地书写已随时代的流转而远去。那些本该跃然纸上的生机，被替换成死气沉沉的文档。“见字辨人”在提笔忘字的“时代潮流”中与我们的生活渐行渐远。

　　如今的文化氛围，是如此的浮躁、浅薄，也就造就了浮躁、浅薄的我们。我们不妨静下心来，去亲近汉语文化，去理解汉语的内涵，去体会汉字非比寻常的美与气魄，去感受汉语铿锵有力的声韵。

　　重新认识和重视汉字汉语文化，不仅可以让我们浮躁的心沉淀，使我们发现汉字的哲思与道理。

　　当我们亲近一个个汉字，我们的语言自然有了深度与热度，有了激情与文采，有了作文中的内涵与哲理。

　　为保护中华文化的根源，我们应携手，守护汉字的净土，让记载中华文化的汉字世代传承，生生不息。

文化的作文600字篇5

　　我的家在泉州，是闽南的精华之地，犹如一片海绵，吸收了无数闽南文化、历史，等等让人不由得去观赏一番，因为我是一名闽南人，对这个既熟悉又陌生的地方，我要重温熟悉，探寻陌生，完全融入闽南我的家。

　　为了融入闽南我的家，我有玩泉州部分的名胜古迹，了解了泉州的风俗，我还跟随爸爸去各地了解、游玩了闽南的名著景点，还了解了各地的传统艺术、民土风情、闽南美食等等，都让我叹为观止。

　　为了我的闽南梦，我去了解闽南各地的民土风情，我让人捧腹大笑的拍胸舞，有锣鼓声喧的粗锣鼓，还有象征风调雨顺的“尾牙”。

　　为了我的闽南梦，我还有完了闽南的著名景点，当我看到漳州滨海公园的雄伟壮观的地貌时我仿佛望到了地址形态各异的火山口正在发泄着蓄存已久的'大爆发。当我看到永春牛姆林，闽南的西双版纳的云雾缭绕，四季如春的景色时，仿佛望到了朝气蓬勃的“天然陈列馆”。当我看到经典的“土楼王国”时，仿佛望到了无数个巨大的蘑菇，让我叹为观止。

　　为了我的闽南梦，我还认识了许多传统艺术，有泉州活灵活现的木偶戏，有有古、多、广、强、美的南音，有气质饱满、神态逼真的漆木雕，还有剪纸艺术的奇葩南安盘花，还有古典时尚的砖刻艺术，都让我连声叫好。

　　为了我的闽南梦，我还了解了一些闽南建筑，有闽南文化的核心建筑红砖建筑，有奇特单调的石头房，邮过去惊世骇俗的鼓浪屿的老宅，这些房子虽老却都是独一无二的独特建筑。

　　为了我的闽南梦，为了融入闽南我的家，我还要继续观察，保护我的家的一切。

文化的作文600字篇6

　　像被高楼取代的四合小院，被高架取代的小桥流水，现代文明如洪水猛兽一般以风驰的速度吞噬着古典文明。大唐的悠远歌声已不再飘扬，茶的香罄也不再扑鼻而来，似乎文化会随“非物质遗产”没入土中。

　　新时代，当全球化的步伐加快，网络代替书信，“HELLO”代替“你好”。当“一种相思，两处闲愁”的忧伤不再，当“落花流水春去也，天上人间”的感慨不再，当“抽刀断水水更流”的惆怅不再，当”夜夜思君不见君，共饮长江水“的春思不再，文化的表面已锈迹斑斑。

　　喝酒的人说他在守护文化。看似酒是贯穿了亘古，传承了几千代中国人留下的文明。但是因为酒驾而丧失的生命呢？若是让这久远的文化上沾染上血和污浊，还能说自己是在守护文化吗？

　　网络语言纵横中国。”有没有？“变成”有木有“，”我伙呆“”何弃疗“”喜大普奔“等等这些话语渐渐在抹去文字原油的痕迹，深深渗入人们的心中，形成一种流行。人们管这叫现代文明，其实它的内里已经腐烂，人们不再嗅闻到那股独有的芳香。

　　那文化就已经腐烂在现代社会这飞快的节奏中吗？不，你看那万里长城，它还屹立在八达岭。踏上那片土地，你会感受到那片土地炽热的温度；触摸那坚硬的`城墙，感受到那片土地凹凸不平的表面。你看那绿树环合的的苏州园林，红砖绿瓦，小桥流水，赤裸裸地将古典文明呈现于眼前。

　　这些宏伟的建筑一直在散发着那股属于文化的幽香。或许你只看会看到众人云云的表面，但你要试着从那个或许已腐烂，也或许干净整洁的表面捕捉出一抹幽香，属于文化的幽香。你会发现这股香味是多么沁人心脾。它是清冽而浓郁的。

　　我们要让酒洗去污浊，嗅到它的醇香：让网络语言带上文艺气息，体现中华语言美丽的内涵。放眼大千世界，聆听笛子奏出的声音，品尝茶的甘甜，闻到这转动与笔尖的墨香。

　　试着学会从这些杂乱的味道中捕捉到它的幽香吧。它或许像秋菊一样清新，或许像香槟一样欲罢不能。

文化的作文600字篇7

　　几千年前，充满智慧的良渚人创造了灿烂的良渚文化，其中，最为世人所惊叹的便是良渚精美的玉器。周末我来到良渚博物院，走进良渚美仑美奂的玉文化世界。

　　在那个人们还在钻木取火的半原始时期，智慧的良渚人已经能够建造村落、工坊，雕琢石器、玉器，炼制陶器。走近这些先祖的智慧结晶，我仿佛能看见这精妙的雕刻艺术后良渚人的汗水和心血。细如发丝的花纹密布、交错、盘绕、滑行，组成了一个个图案，使平凡的玉器有了华贵的光彩。这些玉器中，我最喜欢的是一个龙头玉石，要用放大镜才能一睹其精美：晶莹剔透的白色玉石，光滑的线条柔美极了，勾勒出龙眼、龙嘴、龙鳞和羽翼上的花纹和细痕，小得只有指头大，却清晰得像是微雕上的纹路。良渚人雕刻的技艺实在是炉火纯青、至高无上，这圆滑弯曲的线条绝非凡人能作，简直就是神来之笔。

　　在模拟的良渚制器工坊里，我看见几个栩栩如生的人像坐在石凳上，两个人分别拿着一条弯的长木条的'一头，中间是棕绳，这便是绳锯。要用绳子锯石头和玉，需要多么久的劳动啊！在这些美妙的玉器背后是良渚人精心的打磨与刻画，这玉石经他们之手才变得美妙绝伦、引人惊呼。

　　玉并不只是用来制作观赏用品，经切割后也可用于工业。我在仿真农田里仔细观察着由玉制耕具和木棍支架组合成的耕地农具。多聪明啊！把玉石打造成斧状，打一个孔将绳子穿进去，与木棍一组合，便成了犁，耕地便省力多了。利用这耕具，良渚人大量种植稻谷并制成食物，成为当时社会生活的最先进居民。

　　这就是艺术。看见良渚玉器的一瞬间，你会这样感慨。玉文化、玉艺术是良渚人智慧的象征，是它把千年前远古的艺术魅力带到今天，是它让良渚文化焕发灿烂的光芒。这就是真正的艺术！

文化的作文600字篇8

　　今天，我们在品德与社会课上讲了中国传统文化，中国的传统文化有很多，有农业文化，有宫廷文化，诸子百家、琴棋书画、中国传统节日······我们汉民族的传统节日有50多个，像春节、元宵节、花神节、女儿节、寒食节、清明节、端午节、七夕节、除夕节、腊八节······今天，我就来讲讲除夕的传说：

　　相传，中国古时候有一种叫“夕”的怪兽，长得非常凶猛，经常出来伤害人类。人们都非常害怕，纷纷逃往深山躲避“夕”得伤害。

　　这年除夕，“夕”出来害人。桃花村的村民收拾行李，准备逃亡。这时，村外来了个半大的孩子。这个孩子浓眉大眼，漂亮可人。小孩来到村东头，问一位老婆婆为何惊慌，老婆婆告诉“夕”的故事，并劝他也上山躲避，那孩子笑道：“婆婆——我的名字叫年，让我在你家待一个晚上，我一定把夕赶走。”老婆婆不信，又劝他上山躲避。年笑而不语。老婆婆没办法，只好一个人走了。

　　半夜时分，夕闯进村。它发现村里气氛与往年不同，村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明，夕浑身一抖，怪叫了一声，扑过去，将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的声音。夕不敢再往前了。原来，夕最怕红色、火光和炸响声。这时，门开了，年身披红袍，哈哈大笑。夕狼狈地逃跑了。

　　第二天，避难的村民回来见村内安然无恙，十分惊奇。这时老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡情述说了年的`承诺。大家一起涌向老婆婆家。只见婆婆家门上贴着红纸，院内一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内的红烛还发着余光。乡亲们欣喜若狂，庆贺吉祥的来临，人们都知道了驱赶夕的方法。为此大家纷纷赶去拜会年，这就是现在的拜年，年除掉夕的这一天就叫除夕。

　　我准备的不错吧。

文化的作文600字篇9

　　它是池塘中最美丽的花仙子，它是供人观赏的植物，它是顽强生命力的见证，它更是纯洁的象征。一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”就概括里它内在的品质。莲，怎能不让人喜爱?

　　莲没有牡丹的高贵，没有玫瑰的浪漫，没有菊花的隐逸，但它有属于自己的高洁。莲在厚实的泥土下沉睡了千年，不受污泥的侵袭，依然向人们展示出它的洁白。而当今社会的人们呢?被一些坏行为、坏思想所缠绕，自己也同流合污，最终将自己的人生道路阻挡，人生的美好时光就这样消失。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”同是这个道理，面对坏行为我们制止，面对坏思想我们将它拒之千里，不被身边的坏举动所感染，始终保持高洁的情操，那样每一天才充满阳光，才更有意义。

　　“奉献乃生活的真正意义”，莲无时无刻地奉献着，为了换来一片争奇斗艳的景色，它没有一丝怨言，在烈日炎炎的天气里，它依然挺直了腰杆，在风雨交加的阴天里，它擦干了眼泪依然坚守自己的岗位。如今一些人却与莲相反，一有空隙就偷懒，卖李钻核，缺乏大无畏的奉献精神。“损己一毛而利天下，吾不为也”。奉献其实并不难，只要怀有一颗真诚的心。

　　经过成百上千次风雨的洗礼后，有的莲失去了当年的风姿已变成一个个黄脸婆，有的'莲被风摧折，有的莲撑着已变黑的果实，却从未离开过自己的根，这不是执着与坚强吗?人类真应该学习一下莲的精神了，不要再遇到挫折就选择放弃，遇到困难就退缩，天空没有不散的乌云，风雨后总会见彩虹。

　　做莲一样的人，让高洁的情操代代相传;做莲一样的人，让奉献的精神传遍世界;做莲一样人，让坚强的品质感染他人。

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