花木兰作文600字

时间：2024-05-29 08:02:05 600字作文我要投稿

相关推荐

花木兰作文600字

　　在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编收集整理的花木兰作文600字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

花木兰作文600字

花木兰作文600字1

　　这世间期待生如夏花的人太多太多，却最终沦为尘埃；高谈阔论未来，却最终止于现实；喜欢大步向前，却总害怕步步回首。希翼太多，向往太多，执着太多，同样也徘徊太多，踌躇太多，犹豫太多，而这一切，只是因为从未想过要从内心认识自己的渴望和知晓自己所想的方向吧。席慕容曾在独白里写过：“在一回首间，才忽然发现，原来我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。”这是席慕容的独白何尝又不是我和诸多人的独白呢？

　　有的人总是习惯在父母的安排下过完前半生，麻木地在别人的言论下过完后半生。一开始会觉得那就是自己的人生计划，是自己未来的方向，可是日子一长，才惊觉从头到尾不过是他人手中的牵线木偶，在外人的雕刻下喜笑颜开，在旁人的言论下被调戏摆弄，而当初的壮志豪情也在时间的流逝中消磨殆尽，最后泯然众人。

　　这本书让我觉得我们有理由去相信，每一条走上来的`路，都有它不得不艰难跋涉的原因。每一条走下去的路，都有它不得不选择的情由。的确，我们所走的每一条道路，都有要被我们走下去的原因，我们也许选择不了路，但是我们却有机会选择方向，正如尼采所说，我们自己人生的剧本不是父母的续集，不是子女的前传，更不是朋友的外篇。因此对生命我们应该大胆冒险一点，因为好歹我们会失去。我们要铭记着世界没有真正的奇迹，只有不懈的努力，人生最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂自己。所以不要去管别人的闲言碎语，做自己，确定好方向，那便一往无前地走下去，或许当随心而向并用此支付一生的时光就可以拥有所谓的功成名就。说笑罢了…

　　这是一个多美丽而又遗憾的世界，从远方赶来，赴一面之约。我们就这样笑着还留着泪

　　生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美似乎不适合我。人生只售单程票，过去的就过去吧，不要再回首，在哪里生存就在哪里绽放。拥有一份内心里的不声不响，拥有一份急迫中的不紧不慢，还有一份尴尬中的不卑不亢。最美的不是生如夏花之绚烂，而是在人生长河里的波澜不惊，看庭前花开花落，望天边云卷云舒。

花木兰作文600字2

　　那是很长一段时间了，书店中偶然碰见。名字中的优雅让我一触而感，《生如夏花》。

　　曾经听过那么一首跟这本书同名的歌曲，一首清纯简朴的校园歌曲，淡淡听来只觉察出一种学生的懵懂和青春。它唱着：像夏花一般绚烂。

　　我翻开了书的扉页，封面里写着：生如夏花之绚烂。我急于寻找它的下一句，因为它太美了，我对每一种美的东西都是那么急切地渴望。可是我立在书架拐角处半个小时，粗略地浏览了全书都没看到。心想，莫不如是死如之类吧。

　　于是，我买了这本书，一本泰戈尔经典诗选。封面红白小碎花，内容图文镶嵌，双语翻译。心念着，欣赏美的同时还可以练习下英语，没人的时候读读英语也是种享受。说实话，我原本看诗集较少，都是些滚瓜烂熟的诗了。读书可以让人明智，读诗却会让人入情，我也一直害怕这样。泰戈尔是久仰大名的，片段中读过他的诗歌，现在记起来也模糊不清了。

　　这必将是次心情的整理。我从《新月集》读起，隽永的文字和欧式的图片吸引了我，我一连看了好几篇。合上书本，我立马感叹买了一本好书。

　　我不得不佩服文学巨匠的睿智。因为很长的时间里，我一直在思考应该怎样看待我的'工作，怎样看待孩子。曾经一次业务培训，老师告诉我说：要把孩子当什么看？还是把孩子当孩子看待吧。懵懂之中，我似懂非懂，跌跌撞撞走上了我的工作岗位，可那样的思考一直没有停止过，我不止一次向同伴诉说着发生在我们班里的事，这些事是我们大人无法理解的小笑话。读罢《新月集》，我嘲笑起自己的稚嫩，它让我真正明白了孩子永远就只是孩子。

　　《责备》一篇就很好诠释了这个道理，孩子永远只是孩子，他如同自然界万物一般。孩子有着好比月亮圆缺变化般的调皮；也有着秋之晨破云而出的活泼。他们只是孩子，他们喜欢五颜六色的玩具和色彩斑斓的糖果，他们还喜欢梦幻的爱。“孩子在纤小的新月的世界里，是一切束缚都没有的。”他们也许就是“新月”，一切新生的美好的事物。

　　谈及泰戈尔，不得不说那涵咏在文字间至简至真的爱。这是母与子之间的爱，它没有大海波涛的爱来之汹涌，也没有英雄烈士的爱来之壮烈，它唯独有的是纯和真，如高山流水般细腻。母亲的厚爱犹如温暖的臂膊紧紧裹着襁褓，孩子的真爱恰似一朵金色花一直守候母亲。母爱从一《开始》就存在了，被当作心愿藏起来，存在于孩童时代玩的泥娃娃身上，活在所有的希望与爱情里，活在生命里，紧紧楼在胸前。而真爱则让孩子化作《商人》，带给母亲所有美好的金色，或是化作渡船人不离不弃。

　　在爱的滋润下，生之希望也就诞生了。

花木兰作文600字3

　　生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——题记泰戈尔的文字，沉凝，淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感，这首《生如夏花》也带给了我们同样的意境，这是一种文字很难传达的那种感受，光影朦胧的诗情画意，诗歌带来的那种清正淡雅，不难发现其中弥漫的“经意之极，若不经意”的意味。生活中有许许多多的事情让我们忧愁，悲伤与怅然，总在不经意间失去那份绚烂的心情，同时也失去了灿烂的人生。当读到这首诗，这句脍炙人口的诗句，许许多多的问题便如波浪似的一波波地拍打了过来。为什么说生如夏花而非娇艳的春花，凄美的秋叶，坚贞的冬花呢？那是因为夏花是绚烂的，生命力旺盛的。我们每个人都应该像夏花一样，让自己的生命之花努力绽放！

　　“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”我却觉得，像随风飘落的秋叶一样在习习凉爽的秋风中逝去，终于落入大地母亲的怀抱，如果能以这样的形式结束绚烂的一生，真是美丽得仿佛一幅请入作者毕生心血的精致画作。当那时到了生命的尽头，也会毫无愧疚地悄然离去，带着那种股优雅的静美，将一股清气留在人世。

　　其实仔细想来，你的一生或许平淡无奇，你的'姓名或许无人知晓，但是你要知道，你并非须以血肉筑成新长城才能受人尊敬；并非须以绝世字画才能受人景仰；并非须以完美着作才能享誉世界。能走过这漫长而艰难的人生之路就已成功，当然，这仅对于你个人而言。如若还能造福他人，那你就应无所求。最重要的是，你要快乐，是因为奉献与善良而快乐，不能只为满足私欲。

　　人有七情六欲，常因情绪控制不当导致留下了许多关于情谊的故事。例如下文：“生命是可怕的，因为我们无法预知未来，不知有多少灾难与困难迎接着我们；生命是奇妙的，一个生命会动，它能站在整个宇宙间，看着这个美丽的世界；生命是美好的，它的每分每秒都是开心的、或是忧郁的、或是伤心的，所以才有了这么多刺激、惊险与哈哈大笑。我看过这样一个故事：“一次地震后，一位父亲失去了他所有的亲人，于是，这位父亲便加入了抗震救灾的队伍。

　　每次，只要听见地下有声音传到他耳朵，他就会跑过去，不论情况有多么危险，他也会去救。许多人说他是因为失去了亲人，控制不了情绪，想去死。”但是，我并不这样认为，他这样做是在与死亡做斗争，每当他救活一个人，他就打败了死神，让更多的人活了下来。树，砍断了枝条又能再生；草，烧了又能再长，只要它们的根还存在。小小的植物也包含了这么强烈生命力，那我们身为万物之灵的人类还有什么理由去浪费生命、虚度年华呢？生命是单单属于自己的，一切都由自己决定，别人只能管外在的，而内心只有我们自己管得了，别人无法破坏。生命的每秒是甜蜜的，我们要去好好享受它，因为，困难也是可爱的，没有困难，我们开心也不觉得有趣。所以，我下定决心，决不虚度年华，不因困难而倒下，而失去更珍贵的东西。”

　　生命给于人只有一次，要好好敬服珍重，生活要过的自由和心里平静，也要过的有品质和有质量，还要把那种美播撒于人世。这就是生如夏花，死如秋叶给咱们所思考的真理你又能融会贯通些什么呢？

花木兰作文600字4

　　生命如幽兰，惹人初见犹怜；生命如寒梅，令人折骨傲然。

　　——题记

　　“生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火，死时如同静美的秋日落叶不盛不乱，姿态如烟。”捧一本书，轻步置于岩石之上，正值午后，无人来扰，任凭清风拂过耳畔，我不禁感叹，世上竟有如此之美，竟有如此清灵之魂。

　　生在人世，如同夏花，开得绚烂，开得傲然；死在阴间，如同秋叶，不惧不畏，不枉晃乱。在那一刻，我仿佛望见了世间的千姿百态，听见了青林的石畔琴音，闻到了人间烟火，懂得了大千世界，见证了时间的声音。如同被绿洲抚过，如同被沙漠揉过，如同被月光照耀过，如同被清水微粼过，我听见了一切所能听见的，在泰戈尔的带领下，畅游人间。

　　时间如长河一般长啸而来，却又滚滚而去，流入人间，流入银河。我随着人群在两岸徘徊，足迹之间相互交错，相互缠绕，如同我生命中相遇的那一个个美丽的背影，那一张张可爱的笑脸……“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”，长河的浪花打翻那记忆的河床，有的被带走，有的被冲断，可有些许的，傲然且不畏恶浪。时间是生命的恩师，我们由牙牙学语到出口成章，从蹒跚学步到健步如飞，我们每天都在成长，生命由此愈演愈烈。

　　儿时，我手拿蒲扇，坐在夜色中那墨绿的葡萄架下，望着蓝宝石一般的夜空，明亮的繁星嵌在上面，照耀着地上的芸芸众生。那时的我，不懂时光逝去，不懂社会百态，如同一只轻歌曼舞的飞蛾，一心向往光明，却丝毫不畏惧烛火的'炙热。

　　少时，我年轻气盛，抱有远大理想，每天奔于各事，成为老师得力的“助手”，成为家长引以为傲的"资本”，成为大人们口中“别人家的孩子”……夜深人静，我躺在床上，心中梳理着学习、规划，当时的我如一颗太阳，阳光、灿烂，受同龄人的赞赏，让他们高高仰望。罗曼·罗兰曾说：“人生不售来回票”，既然如此，我何不让它——让人生骄傲一回，值得回忆一回。人活着就要如同夏花一样开的绚烂，任凭你是什么身份，任凭你是富贵荣华的牡丹，还是默默无闻的野花，都要开得让自己骄傲。

　　青春，那时的我如放纵的野马，渴望心中的草原，但我却沉到了水底，频频遗漏，陷入风霜雪雨。在一次考试中，我取得了优异的成绩，赢得了老师、家长的赞美与同学们的仰慕，我开始膨胀：读书时我情不自禁间走出家门，在户外玩耍；练习古筝时，我心不在焉或一心二用……那一阵子，我完全迷失了自我，迷失在浓雾中。宛如野马放纵的结局是似被豺狼虎豹抹杀一般，当我捧着那仿佛万斤重的试卷走在街上，脑海中浮现出同学们嘲讽与同情的眼神，老师那失望的言语，心中如野马被撕裂，绝望地挣扎。不知何时，我已来到一片草地中，阵阵冷风吹过，那青草地上漾起片片金光，仿佛在无言地诉说。忽的，我明白了，不一定死时如秋叶的静美，人生，有无数困苦与磨难，有无数希望与美好，大起大落，富贵平凡之间，便如同生死一般，只不过淡一点罢了。

　　伟人的生涯就像一面明镜，将我们的卑劣与渺小，纤毫毕现。人生一场却如同空虚大梦，醉酒方休，少华白首，不过转瞬间，人生有精彩，也有痛苦。酸甜苦辣，五味杂陈，方是人生。正如泰戈尔所说，“生如夏花，死如秋叶，还在乎拥有什么？”是啊！曾闻“人生得意须尽欢"又说"死如静美之叶”，人有压力才能前进，化压力为动力，正是人生一大得意，我听见生命一遍遍的重复着，向死而生。

　　人之一生，当如春花之旖旎，当如夏花之绚烂，当如秋叶之静美，当如雪花之冰洁。我听见了生命，听见了自己奋斗过的脚步，“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，不错的，成长如同走过苹果园的小路，幽宁而曲折，有终有尽，走时就好好走，让它热烈，让它拥有意义，等最终走到尽头，方回归平静……

花木兰作文600字5

　　一次偶然的机会，我在书店看见了《生如夏花》这本书，吸引我的是它的书名，因为它有妈妈名字里的字眼“夏”在里面，我最爱的人是妈妈，听外公说他给妈妈取名的寓意就是希望妈妈的人生能像夏花一样光辉灿烂，于是我便爱上了这本书。

　　当我翻开书本，看到第一部分《新月集》，全是用诗歌书写我们孩子们的性格。孩子们喜欢玩简单的小游戏，且乐此不疲。“他们用沙子建造房屋，他们用空贝壳游戏。”“孩子，你多么快乐，整个早晨坐在尘土里，玩着一根折断的小树枝。”孩子们有着奇妙的想象，“如果我闹着玩儿，变成一朵金香木花，长在那树的高枝上，在风中笑得摇摇摆摆，在新生嫩叶上跳舞，妈妈，你认得出是我吗？”我也在《新月集》读到了孩子和妈妈感情的诗歌：“他知道慈母心中小小一角就可以容纳无穷的欢乐，被母亲逮住了紧抱在她慈爱的双臂里，远比自由甜蜜。”这不正是写我和妈妈吗？我最爱投入妈妈的怀抱。

　　让我印象最深刻的是《花的'学校》这一篇，它讲述了花朵也有学校，他们的学校在地下，下雨就放假出来了，在绿草上狂欢地跳着舞，花朵也有妈妈，它们也会对着妈妈扬起双臂。简短的语言却打开了我的思绪……

　　大自然的花花草草也有生命，它们也有最爱的妈妈，那我可得爱护大自然，不能让它们找不到妈妈……

　　《生如夏花》这本书不仅打开了我纯净奇特的内心世界，看到了绚丽多彩的生活画面，还让我知道了文字的魅力，诗词的作用，让我更加热爱语文，热爱阅读。

花木兰作文600字6

　　《生如夏花》，仿佛一提起就与它那伟大的作者泰戈尔紧密地联系在了一起。这本书收集了泰戈尔早期的两部经典的诗歌《吉檀迦利》与《园丁集》，其中《吉檀迦利》曾获得了诺贝尔文学奖，富含哲理，从中可以感受到他对人生的思索。

　　泰戈尔生于1861年，于1941年去世，享年八十岁，是印度人民最热爱的诗人。从他的一些著作中，可以看出他也与印度劳动人民一样，热爱生活，体恤劳动人民的辛苦。从诗集中的字句里，我们看出了泰戈尔写的诗的朴实与这融入诗中的真切的情感以及在诗中他对人生、生命的思考与探索。这些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。

　　泰戈尔也参加领导了印度的文艺复兴运动，排除了从英国传来的西方文化，而深入研究印度本身古老美丽而神秘的悠久的历史文化，这无疑对他的诗歌创作带来了很大的影响。他走访民间各处，从最底层的劳动人民，或是农夫村妇，或是石工瓦匠的口中采集古老神话传说和民间故事和歌谣，这些都成为了他的诗歌素材，他将所听闻用孟加拉语写成了诗篇，走访民间更是让他了解到了劳动人民的辛劳与忙碌。与此同时，他也享受着在大自然中做基础工作的乐趣。

　　《园丁集》中主要以描写大自然的景色与底层人民的工作为主，我们从动作描写与对话中感受到了生活的情趣，感受到了人与大自然的交流，感受到了人与人之间的微妙的关系，感受到了人与动物之间的和谐，感受到了人们坚定的信仰，感受到了人神之间的`供求，感受到了生命中的欢笑与颂歌，感受到了劳动者的单纯的心。

　　《吉檀迦利》在印度语中是献诗之意。这本诗集从《奈维德雅》，《克雅》和原《吉檀迦利》中选择了一百零三首诗歌，这本诗歌集也是泰戈尔最具代表性的一本诗集，其中大量地描写了人生世界中的哲理。泰戈尔的诗中仿佛总有来自大自然的力量：或欢乐，似新生命到来时的喜悦；或静谧，似白天与黑夜交替时的黄昏；或安逸，似群峰在花树的宫廷中尽情弹唱；或轮回，似感叹万物的新陈代谢；或哀伤，似望着你至亲至爱之人渐行渐远；或希望，似人们虔诚的跪拜在主的脚下；或阴暗，似在那最贫最贱的人的居所；亦或是永恒，人们信奉的自然真谛。通过泰戈尔的诗集，我又仿佛看到了那个在印度最疾苦最贫贱的人当中行走的诗人，正是他，写出了技艺超高的清新诗集，获奖无数，具有极高的文化价值和哲学价值，却又语言普通的如同普通土壤中生长出的植物，虽不华美，却清新脱俗，其中富含生机与希望。泰戈尔诗的经典之处就在于，他的诗集中的内容仿佛都富含哲理，而描写的却又是极其普通的事情。他写的都是人心光明的一面，描写的人也都具有良好的品质：孩童的天真烂漫，妇女的柔弱和坚强，乞丐的对于光明日子的向往，旅者的不畏疲惫，母亲对孩童的无私的爱，朋友间的陪伴。写出了当时人民的单纯美好、淳朴善良的心。

　　“泰戈尔，谢谢你以优美的诗情，救治我天赋的悲感。谢谢你以超卓的哲理，慰藉我心灵的寂寞”。正如冰心所说，《生如夏花》不仅给予了我们灵魂上的震撼，更给予了我们心灵上的慰籍。

花木兰作文600字7

　　常常会看河面上、房顶上、树梢上都会有一层薄薄地雪?但是我只想着要考到100分，几乎连睡也睡不着。”我打开盒子，里面是一把精致的小木梳，木梳上面刻着她的名字。突然间觉得，我长大了？路上的行人越来越少了。”，“天气冷了，加点衣服。我是一个BOY，我爱读爱写，邻居都说我是＂马小跳＂．但我对自己的评价是＂优生BOY＂.我爱玩，一刻也停不下来，唯一的＂平静药＂是课外书了，书可是我的精神支柱，什么.，我都爱不释手.;

　　“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”

　　这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们，每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。——它向我们讲述了一个简单的'道理——每个人都有尊严！

　　文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的：他拥有一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。

　　祥子老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免手车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。

　　第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

　　到故事的最后，祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。

　　正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

　　南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无暇的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说白了，就是与世同流合污。

　　人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。

　　既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

　　这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节！

花木兰作文600字8

　　合上手中发黄的书，闭上眼睛，他仿佛看到了当年第一次见到昙花的经历。

　　深夜，露水浓稠，微风拂面，夹杂着几丝清凉的水汽。月光柔和地洒下来，照耀在远处草丛中一个硕大的花蕾上。它也似乎感觉到了什么，微微颤抖着。时间一分一秒过去，它像妈妈怀里的婴儿一样慢慢舒展四肢。空气中弥漫着迷人的香气。终于，昙花盛开了。走进去，花瓣不全是白色的，白色中微微泛黄，倒是平添了几分妩媚。无数花蕊包裹着厚重的.花瓣。如此漆黑的夜晚，仿佛被点亮了。

　　昙花，虽只是一闪。但就在那一瞬间，它耗尽了所有的生命力，绽放出它的热情与美丽，用那短暂的光彩凝固了永恒。生如夏花绚烂，死如秋叶静美，这大概就是昙花吧。我们的生命只有短短的几十年。我们要在平庸中度过一生吗？难道就这样不留痕迹地离开了吗？我们要带着遗憾离开吗？不！不能！人生只有一次，不能就这样浪费，而是要创造自己的价值，留住自己最灿烂、最骄傲的时刻，让自己的人生更加精彩、精彩。

　　但有人会说，我出生在一个普通家庭，受的教育最普通，怎么可能做出那些名人那样的大事呢！错了，大错特错！人生的价值不在于能不能做大事，更不在于能不能做大事，更不在于能不能承担起自己的责任，能不能朝着心中的目标前进，能不能把小事做好我们周围的东西很好。当我们出生时，我们就承担了我们的责任。我们是父母的儿女，应该孝敬父母，孝敬父母；我们是老师的学生，我们应该尊重老师，努力学习；当我们有了自己的目标并为之努力后，我们会发现自己一直在享受着不断追求过程中的快乐和满足。这样，我们的人生才有意义、有价值。

花木兰作文600字9

　　我听见回声，来自山谷和心间，以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂，不断地重复决绝，又重复幸福，终有绿洲摇曳在沙漠，我相信自己，生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火，承受心跳的负荷和呼吸的累赘，乐此不疲。

　　——泰戈尔

　　生如夏花”出自印度诗人泰戈尔《飞鸟集》第82首。英文原文是："Let life be beautiful likesummer flowers And Death like autumn leaves。" 郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。作者拉宾德拉纳特·泰戈尔是一名印度诗人、哲学家和印度人的共同体主义者，1913年他获患上诺贝尔文学奖，是熬头位获患上诺贝尔文学奖的亚洲人。印度和孟加拉国的国歌都是使用泰戈尔的诗歌。在维尔弗德·欧文和威廉·勃特勒·叶芝的鼓动勉励下，泰戈尔亲自将他的《吉檀枷利》译成英语，还陆续出版诗册《暮歌》、《心中的神驰》、《金风帆》、《缤纷集》、《素芭》、《摩诃摩耶》、《最后在世，还是去天界了？》等等。他用充满爱的笔触将最美的诗歌献给世人，他以自身实例允诺了生如夏花，死如秋叶之诺言。

　　想起曾阅读此诗篇是，感触颇深，那无不令人亢奋的诗句，如同沉重却又跌宕的钟声，一次又一次的鞭策我的灵魂，久久不止：又是一种爱的呼唤，呼唤我也想这问诗人一样追随生命真意。如今的我们，在一个不同于以前的年代，只是追求安逸舒适的生活，从而忘记了追求人生的真爱。上帝赋予了人类与其他生物不同的智慧，那为什么我们不去充实的运用呢，使其进一步的升华呢？生活中的爱无处不在，人应当有理想，应当有追求，应当过如夏花之绚烂的生活。我们若是醉生梦死的度过花样的人生，那这种人生有何意义？我们为何不将上帝给予的.生命过的多姿多彩、无怨无悔呢？生命只有一次，我们要珍惜，不仅要活出精彩，更要活出一种死而无憾的伟大精神。这不就是生如夏花，死如秋叶的蕴意吗？诗人以雅美的语言给予生命的真知，以深邃的眼光洞察生命的思索，以优美的语言描绘生命的画卷。读了泰戈尔的诗篇，令人有了一种对生命的渴望与敬仰，令人走入真善美的世界。

　　天空没有翅膀的痕迹，而我已飞过，思念翅膀飞过的痕迹。人生的意义不在于留下什么，只要你经历过，就是最大的美好，这不是无能，而是一种超然。

　　——泰戈尔

花木兰作文600字10

　　与这本书的相遇，只是一次不经意的邂逅。那应该是一零年的秋天，和老婆一起逛书店的时候，她拿起并推荐给我的。捧在手里，顿时被它的清新和纯粹的封面所吸引。如脉脉水流一般轻柔的不知道是莲还是田维最爱的龙胆花的蓝色花朵悄然绽放在一片浅蓝之中，“花田半亩”四字若仙子的裙裾衣摆在花芯上轻盈摇曳着，几分清冷几分纯澈几多哀伤。翻开书页，映入眼帘的是蓝格子，齐刘海，以及和日光一起飞舞的精灵般忧伤而明媚的微笑，这便是田维。看过简介，顿时想到了陆幼青的《生死遗言》。于是，不再犹疑地买回。

　　买回之后，因种种世俗之事，加上自己买书颇多，看之不及，将其一搁便是三年。今年三月，才有开始想起它，开始真正的读它。这一读，便是4个月。这是我毕业后踏入社会7年以来，唯一一本用这么长时间沉下心去细细品读的文字。

　　“生命过于美丽，而命运过于残忍”，仿佛真是自古红颜多薄命，有才情的女子总凋零在最美丽的时刻，如田维，如苏小小，如柳如是，如林黛玉。一个那么纯澈的女孩子，就在她最美丽的二十几岁失去了生命。想起时，心头总有淡淡的却又散之不尽的忧伤和难过。

　　也许，田维是幸而不幸的。不幸的是一朵傲视独立的清美之花在她最美丽的时候凋零，只绽放出刹那的芳华。幸的亦是她在最青春的时刻散落，让这份纯澈因瞬间而永恒。也许，一开始我们都是纯粹的，只是在世俗的漂泊了太久，沾染了太多的颜色，佩戴了太多的饰物和标签，都遗忘了那个最初的纯洁得宛如透明的自己。

　　田维若一泓清澈的泉水。用生之绚烂和死之寂静，用对生命的眷恋和对死亡的淡然，在这个日益浮躁和庸俗到无底线的时代，以温婉清丽的姿态，演奏写了一曲隐世的仙子般遗世独立的亘古绝唱。没有女子迟暮时的悲哀，没有年华老去的追悔，没有琐琐碎碎的，没有不无法放手的怨恨。有的是渺渺生烟的心灵素语；是捧着一缕阳光的温暖，是对着一树繁花的沉思，是不忍舍弃的或欢乐或悲伤的`记忆，是绚烂在花开的季节里的爱情，是母亲柔软怀抱里盈盈脉脉的温暖，是这个无限世界的一草一木，是这段有限时光里的时时刻刻。

　　田维一直在书写。从得知病情开始，到离世前一天，她都在写。文字的魔力给予她对抗病魔的力量，文字的美丽赋予她清丽纯澈的微笑。她总是擦干那些因疼痛流下的眼泪，淡然微笑，让大家觉得一切安好。尽管她明白的知道，这微笑，只是忧伤的华盖。她笑得越甜，背后越是有更忧伤的沉痛。“如果可以，只让我的右眼去流泪吧。另一只眼睛，让她拥有明媚与微笑。”静默纤尘，她笑守着文字里的水墨清华，细数流年，笔下生香，蘸一缕花香，掬一抹朝阳，挽一袭幽梦，用满纸的眷恋和感恩，将短暂年华里所有美丽的时刻细细描绘，温暖了自己，亦温暖了他人。

　　听说，田维就葬在北京一个叫做温泉村的温泉墓园里。此处清静安逸，很适合她。以后有机会一定要带一束她最钟爱的的龙胆花去看看她。不为祭奠，只是看望。

花木兰作文600字11

　　对泰戈尔而言，生，就如同夏花般盛开得灿烂；死，就如同秋叶，风微微吹过，就落下了，安静，平淡地飘落。

　　泰戈尔的文字，不像冰心的《繁星·春水》，如《生如夏花》，泰戈尔的诗都有一种清正淡雅之意，他的诗里有景、物、人、事，总在我们不经意的地方留下那种令人难以忘怀的`诗意。

　　生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。生命如同一朵花，总有凋零的时候。我们要珍惜，善待生命，生命是灿烂的，花凋零后变成了泥土，肥沃了大地，每一朵花，都有最美的时刻，生命亦是如此。

　　《生如夏花》里的同名诗《生如夏花》中，第一和第二段作者运用了对称手法，“我相信自己”在这两段中出现在相同行数两次，从而可得，泰戈尔在写诗时给予了诗他的灵魂，诗中也有许多修辞的手法，例如：比喻和拟人，其中比喻运用的颇为频繁。最为明显的要数：“生如夏花，死如秋叶。”“爱情早一潭挣扎的蓝藻，如同一阵凄微的风”。

　　这首《生如夏花》的诗中，泰戈尔运用的语言不算深奥，但也不易懂，句句都蕴含着哲理，我想，只有泰戈尔才能让生与死和其它的事情浓缩的如此精华吧。

　　泰戈尔用诗歌告诉我们：生命虽然是灿烂的，但美丽终究是无法保留，所以我们不能变成路人，只为此感到惋惜，而是要善待生命，要在世上活得有意义；时间如流水，一去不返，生命亦如此，不会为了某人某事而停留片刻，当童年，青春，美好变成往事时，暮然回首，回忆起旧时的甜美时，我们不应该悲伤，应该积极地去面对未来，面对生活，未来的生活给予了懵懂的我们不少美好的憧憬，我们应该对往事无怨无悔，用像泰戈尔面对生活的心情去创造美好的明天。

　　《生如夏花》这一类的泰戈尔的诗作给予了太多人“好处”，例如冰心，还有也包括我，无论是做人还是生活，还是对生活有用的东西。

花木兰作文600字12

　　“泰戈尔，谢谢你以优美的诗情，救治我天赋的悲感。谢谢你以超卓的哲理，慰藉我心灵的寂寞”。生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。泰戈尔的文字，沉凝，淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感，这首《生如夏花》也带给了我们同样的意境，这是一种文字很难传达的那种感受，光影朦胧的诗情画意，诗歌带来的那种清正淡雅，不难发现其中弥漫的“经意之极，若不经意”的意味。

　　生活中有许许多多的事情让我们忧愁，悲伤与怅然，总在不经意间失去那份绚烂的心情，同时也失去了灿烂的人生，渐渐地长大后，岁月一波一波流水的冲刷使许多人的努力与热情都被封存在了内心的最深处，取之而代的则是看雨时摆脱不了的惆怅，冬天时油然而生的苦涩与酸楚，但是泰戈尔却捕捉了事物的另一面，泰戈尔则是从美好的方面对待生与死，如果看雨的只有惆怅，那么雨中的盛开的小花，生机勃勃的小草，以及仿佛世界都变成了一幅水墨画，优雅美丽，洗净心中的污浊与凄凉；如果冬天只是一年的结尾，那么它这一天的所有都在这一刻尽显姿态，刹那芳华，对这一年的留恋与收获便成为了这蕴含的哲理。

　　在笔者的眼中，泰戈尔先生除了给世界文学殿堂留下了不朽的诗作外，更值得后人感动的，是他用自己一生的行迹给这个并不完美的世界创作一首首回归人类灵魂的心灵之诗。在纪念泰戈尔先生诞辰150周年之际，我打开由江苏文艺出版社最新出版的《生如夏花：泰戈尔经典诗选Ⅱ》（《吉檀迦利》《园丁集》），聆听这位世纪老人带给我们深沉与博大“生命之歌”。来自山谷和心间的回声我国著名的女作家，同时也是本书的译者冰心女士在评论泰戈尔时，曾这样说：“泰戈尔是贵族出身，家境优越，自幼受过良好教育。他的作品感情充沛，语调明快，用辞华美。格调也更天真，更欢畅，更富神秘色彩。”是的，打开泰戈尔先生的《吉檀迦利》，首先感受到的，不是典雅文字带来的芳香，不是诗歌韵律诵读的优美，而是拨动你心间的那一声声回响。众所周知，《吉檀迦利》是泰戈尔先生诗歌创作高峰的经典代表作，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。生命给于人只有一次，要好好敬服珍重，生活要过的自由和心里平静，也要过的有品质和有质量，还要把那种美播撒于人世。这就是生如夏花，死如秋叶给咱们所思考的真理。还你能感触贯通到什么呢？我只觉患上是诗人以禅般语言将人领入一个纯正的境界，教人如饮甘露，醍醐灌顶，印度古老地盘上产生的文化，是如此动人心弦，是以诞生如此伟大之诗人。诗人以哲人贤明有远见的眼光，捕捉虚无缥缈的形象，洞察着深蕰于心的生命思索，以优美形象化的语言，描绘了那色彩美丽的画卷。那绚烂的夏花，耀眼醒目，意味着人生之光辉；那漂荡的秋叶，风骨傲然，凄清动人，寓意着人生之无常；咱们奔波劳累，有没有对生活的真理有着彻心的怀想？诗人之所以成诗人是如此不简略。

　　是的，我曾停止不住的羡慕那放荡不羁而又风吹雨打的'人生。我从来就不喜欢也不想拥有一辈子平淡无味的生活，总幻想着自己的人生能变得有趣一些，再有趣一些。也以至于，在日后的漫漫时光里，我不止一次的在书中寻求答案，但终是无所济济。其实真正让我深刻认识到自己的人生究竟要如何的，是一《生如夏花》。那雅美的诗句，似乎流淌着生命的旋律，振颤我那久置未弹的关于人生的琴音。它往返飘荡在灵魂的空间里，“空谷传响，哀转久绝”少去了那一份哀，多的是那份渴求真相的欲望罢了。毕竟我也追随着书本，追随着巨人的萍踪去根究人生真意。我并不奢望能有多少人记住我的名字，也不渴求此段风风雨雨的人生多有戏剧性。有时我也在想，自己能不能拥有这样一段故事。不需要华丽，不需要轰轰烈烈，只求内心的悸动，和那回忆起的泪水。我希望的，不过是让人生不愧对曾经年少无知的自己。浮光在潋滟，消不过流年，但总是往事如烟，依然感谢生命里的昙花一现。

　　一个行吟诗人，凝望着广袤的旷野，心里滋生着对生命过程的思索，在哪里，感悟到了苦力人无声的喘息，有旅行者那淡然的思乡，有甜美的爱情，有忽然而临之幸福；虽然承受着艰难，也显现出坚强；或而疲惫，那对生命火热的爱从未湮灭。印度伟大的诗人泰戈尔诗兴勃然生发，谱写出《生如夏花》美丽篇章，为世人留下了那种唯美。今阅读此诗篇，感触颇深，那雅美的诗句，流淌着音乐旋律，振颤着我那久置未弹的生命之琴弦，回荡在灵魂空间，难以平息，我也跟随巨人足迹去探求生命真意。

　　我们生活在物欲横流的经济社会年代，往往只求得虚空，失去了人生真正的目标。被誉于万物之灵的人得有雄视万物之智慧，那丰肌清骨的傲然与生俱来，我们本不该为无聊欲望，熄灭那生命明亮的灯，生活本来是丰富多彩，里面的善良和美德足以沉醉在心，很多感怀至深的事也叫人赞美和怀想，；人当活得有尊严，有理想，应该过的如夏花之绚烂，有声有彩的生活，在这过程里，我们只有付出和贡献；而并不是为了醉生梦死的享乐，贪婪地去索取。当那时到了生命的尽头，也会毫无愧疚地悄然离去，带着那种优雅的静美，将一股清气留在人间。生命给于人只有一次，要好好珍惜，生活要过的自由和坦然，也要过的有品质和有质量，还要把那种美播撒于人间。这就是生如夏花，死如秋叶给我们所思考的真谛。

花木兰作文600字13

　　泰戈尔在《飞鸟集》82首里边写狠简单的一句诗：let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves很早以前，郑振铎先生这样翻译过它：让生如夏花之绚烂，去似秋叶之静美。

　　我在想，为什么，讲生如夏花？因为夏花与春花是不同的夏花有着强盛的之力。如果说春花的温婉是来自于春风的抚摸；那夏花便是因为阳光的激发了。

　　说生如夏花正因为只有下滑，昭示着生命的力量，在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰，跳跃的精灵，以此诠释生命的辉煌与灿烂。

　　但也许生如夏花也同时说着生命的短暂吧。昙花只开在，只有晚上，灿烂绽放，却谢得极快，只留给人们惊鸿一瞥的神秘，这也是她美得所在。佛说：一弹指有六百刹那，一刹那有九百生天。人的一生不过是一弹指一挥间的五十四万分之一罢了。何其短暂！

　　但因为这样的短暂，曾灿烂的开过，所以铸就了灵魂的永存！但因为痛痛快快的`火锅，绚烂的绽放过，所以才不会后悔，才有了去似秋叶之静美。去似秋叶之静美，没有重于泰山的悲壮豪迈，也没有轻于鸿毛的卑微琐屑。因为轰轰烈烈的活过，所以安安静静的走，无怨无悔。

　　是智者对自然法则，人生哲理的渗透，是在浩瀚宇宙中给予自已一个精确的定位。生如夏花，去似秋叶，使用时以来阐述生命，将生命化作一首优美绝伦的诗，能理解这样的诗，这样的人生得人，必定是对人生有大彻大悟之感的智者。

　　我，只是一个俗人罢了，是达不到那样高的境界。、但我有。奔腾时去奔腾，没有，怎么成就今后的绚烂？一个人，只要过着自己想要的生活，就是的，一个人，只要始终可以享受自己所过的生活，便可称作生如夏花。为自己而活，想做的事去做了，只有几十载，只有这个世界，不做又待到何时？

　　只是这样恬淡如水的活着，只在不经意间，投射出夏花的绚烂光芒，一如既往的活着……

花木兰作文600字14

　　生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。泰戈尔的文字，沉凝，淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感，这首《生如夏花》也带给了我们同样的意境，这是一种文字很难传达的那种感受，光影朦胧的诗情画意，诗歌带来的那种清正淡雅，不难发现其中弥漫的“经意之极，若不经意”的意味。

　　生活中有许许多多的事情让我们忧愁，悲伤与怅然，总在不经意间失去那份绚烂的心情，同时也失去了灿烂的人生，渐渐地长大后，岁月一波一波流水的冲刷使许多人的努力与热情都被封存在了内心的最深处，取之而代的则是看雨时摆脱不了的惆怅，冬天时油然而生的苦涩与酸楚，但是泰戈尔却捕捉了事物的另一面，泰戈尔则是从美好的方面对待生与死，如果看雨的只有惆怅，那么雨中的盛开的小花，生机勃勃的小草，以及仿佛世界都变成了一幅水墨画，优雅美丽，洗净心中的污浊与凄凉;如果冬天只是一年的结尾，那么它这一天的所有都在这一刻尽显姿态，刹那芳华，对这一年的留恋与收获便成为了这蕴含的`哲理

　　生活也是如此，从不同的角度看待、思考问题，得到的结果也不同，如果学会宽容与发现，就能够捡起身边随处可见的快乐与幸福，如果学会努力与付出，就能够得到生活的硕果累累与收获，我们不妨将生如夏花之灿烂，亲情、成果、友谊……都是我们所眷恋的，一生漫长而又短暂，我们要时时刻刻珍惜那些曾经陪伴过，帮助过我们的人，这份情感与成果，都是幸福与绚烂，这难道不是“生如夏花之灿烂”吗?而当自己已经经历过许多的幸福，得到了许多收获，那么也可以将死变的淡然，如秋叶之静美。既然生，就要如夏花般此意绽放，既然死，就要安静而又美丽。

花木兰作文600字15

　　生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。泰戈尔诗集，如这首诗词集的书名，是对人生透彻心扉的领悟。

　　泰戈尔的诗，如一米阳光明媚而灿烂，让人对他勾画的境界心生向往。

　　在华丽的词藻里，你讶异于他如野马般飞驰的`想象力，在空旷的原野里策马奔腾。

　　他的笔端，流露着对大自然的崇敬和热爱。只有拥有如此般炙热的感情，他充满自然的气息才能与所见彼此交融，诗作方能传颂千古。

　　在27-28岁才开始认真阅读，品诗，学习英语，我对这些感到有点遗憾。在年幼或青春年少时才是真正的学习好时光，是一生的基奠。小时候，苦于没有条件，自己也不自知，也无人引导，无缘欣赏这些美好。

　　最近3-4个月，我真切体会到了中文诗歌的意境美，外国文学的艺术美，英语语言的韵律美！

　　所幸的是，一切都不算晚。人生还有太多的路和时光要与我相遇，我要慢慢走，稳稳当当走，好好欣赏这些风景！

　　生如夏花，死如秋叶。愿在生命的洪流之中，无论绚烂或静谧，都能有欣赏美的能力！

【花木兰作文600字】相关文章：