考语文的作文

时间：2022-06-09 15:01:49 语文作文我要投稿

实用的考语文的作文6篇

　　在我们平凡的日常里，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢？以下是小编收集整理的考语文的作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

实用的考语文的作文6篇

考语文的作文篇1

　　赵氏孤儿

　　有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。”两人郑重地答应了。

　　赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的'诺言。赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。当时这孩子只有半岁。程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查;若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。

　　程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。由谁来献呢?献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。最后杵白说：“让我去死吧。我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去“告密”，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。

　　大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受!而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。一躲19年，不仅把赵氏孤儿培养成人了，而且调教得能文能武。程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过，赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下，报了仇，把屠岸贾一伙全杀了，把赵奢的案子也翻了。程婴和杵臼真可谓“一诺千金”，是古代讲信用的典型。

考语文的作文篇2

　　在希望与失望的决斗中，因勇气而双手紧握，必将成为自己的英雄。

　　——题记

　　也许，那首《黄鹂与蜗牛》的儿歌早已被时光列车在沿途中抛下。然而，儿歌中的蜗牛依旧保持者它那亘古不变的步调，背着重重的壳，为了那一片天，一直挪动着。不曾停止，不曾回头。它成了它自己的英雄。

　　他，二十年独守讲台，十三年残体支撑。是他在黑暗中用粉笔点亮了知识的火把，照亮了深山中一双双求知的眼睛。他不曾料想生活竟会在途中改变了航线，向着墨水般浓稠的黑暗中驶去。他不甘心，于是在心中守护希望，只为保留那份依旧澎湃的激情。执着的坚守，他做了生命的强者，成了自己的英雄。他是赵世术，巫溪县一名普通的教师。她，四十四年如一日地用手中的扫帚保持这片净土，用锅碗瓢盆精心做着每一顿饭。或被嘲笑，或被讽刺。她依旧尽心尽力的做好本职工作。她一生只会写五个字，却被港大称作“以自己的生命影响大学堂仔的生命”。她是袁苏妹，港大一名普通校工。她用行动完美诠释了英雄这个词。

　　默里根从小践行自己的追梦计划，无数次试镜铩羽而归。她被失望拖进深渊，被挫折踏得体无完肤，被落寞寒了心，却不懈地追求希望。她不怕身上的疼，就算眼中有泪光闪动，也要微笑的逆着风去体验每一个感觉，追寻一个完美的世界。在她的眼里，希望飞得更高更远。光明的境地，纯粹的'亮色，自己的英雄。我们生活在这个浩瀚的宇宙，漫天飞舞的宇宙尘埃和星河的光尘。我们是比那些还要渺小的存在。可我们依旧在这大大的绝望中揣着一份执着小小的努力着，努力成为自己的英雄。史马迁忍住各种酷刑，在狱中完成了流传深远的《史记》；屈原创造《离骚》抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污，坚守心中的净土。当今社会，愈来愈多的啃老族浮出水面，他们被绚丽的霓虹灯所蛊惑，用着前辈的钱过着今朝有酒今朝醉的奢靡生活。比尔盖茨宁愿捐出全部财产回报社会也不愿留给子女，还不是希望他们能够活出自我。又有多少人，不堪荆棘密布，坎坷纵横的生活，在失望中少了希望，丢了初衷。而他们，终究无法成为自己的英雄！

　　做自己的英雄，这是每个人成熟的必经之路，没有人可以僭越。

　　做自己的英雄，于个人，是摒弃平庸，活出璀璨人生；于社会，是摒弃奢靡混乱，回归朴实和谐；于国家，是摒弃贫困落后，获得繁荣富强。

　　像蜗牛一样，不在乎被人怎么看，不在乎别人是否读懂你的心。只要在身上挂上轻轻的仰望，大大的梦想，乘着叶片向前飞，对着天空呐喊，绽放灿烂的笑容。相信自己一定与众不同。因为我们是自己的英雄！

考语文的作文篇3

　　写作是人类有意识地使用语言和文字来纪录生活，表达意向。在高考语文中，作文是重头戏、提分最快的一个。高考写作要求能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文，这是高考写作一贯的要求。事实上这两年高考作文是文体不限文体自选，有一些考生选择了书信、日记、消息、通知、总结、报告等常用应用文体，这不能说不合要求，这里表示考生选择哪一种文体( 包括常用应用文体)都是可以的。高考写作不同于文学创作，它一般只要求会写上述几种文体，不搞文学创作；但是，如果高考试题中说明文体自选，考生不违反题意，选择写散文、小说、故事和寓言等等文学体裁，也是符合要求的。高考写作也不同于征文比赛，征文比赛只录取前几名，衡量文章不仅注意写作技巧，更重视文章内容的社会意义，而高考作文的主要目标是检测考生的写作能力。

　　怎样才算能写呢?考试说明分为基础级和发展级两个等级标准。

　　基础等级包括:符合题意、符合文体要求、思想健康、感情真挚、中心明确、内容充实、结构完整、语言通顺、书写规范、标点正确；发展等级包括:见解深刻、内容丰富、语言有文采、思维有创新。

　　(1)基础级

　　1)符合题意。 高考作文与自由作文最大的区别就是有统一的命题，有命题就要求作文符合题意。因此,应试作文的第一步就是审题。一道高考作文试题往往可以分解为标题、材料和注意 (或要求)三个部分。但不是每年每道作文题都必有这三个部分，标题作文就可能没有材料，材料作文也可能要你自拟题目，话题作文虽然给出了话题但也提倡考生自拟题目。作文要符合题意，就要对试题展现的各个组成部分作准确、全面地审读和理解，不偏不漏，不折不扣地按要求作文。哪一项审读漏了，理解错了都可能差之毫厘，失之千里。例如，1996年大作文要求以我更喜欢漫画《》为题，写一篇议论文，有不少考生没有注意到标题上的更字，也没有留意注意②中议论时要有比较的要求，只写我喜欢的这一幅漫画，没有进行比较。这就造成了难以补救的遗憾。不过，高考作文命题的趋向是限制越来越少，自主越来越多。近几年的话题作文试题只给出材料和话题作为命题的内容范围，由考生自选择角度、自定立意、自选文体、自拟题目。按这样的要求去做就比较容易符合题意了。

　　2)符合文体要求。 符合文体要求，首先是指符合试题规定的文体要求。高考作文要求能写记叙文、议论文、说明文和应用文四大类文体。具体到每一年的试题，或是指定写某种文体，如写一篇议论文、写一封回信；或是排除写某种文体，如不可写成诗歌、小说、戏剧。如果是指定文体，考生不能随意更改。1994年要求写记叙文《尝试》，有一个省超过3％的考生写成议论文，那是一个严重的错失。如果是排除式的，比如除诗歌外，其他文体不限，考生可写的文体种类就很多，即使写散文、小说等文学体裁，也可看成是记叙文的扩大和延伸，因为原来的`中学语文课本记叙文单元就包含了记叙、抒情性散文和小说等文学体裁。近几年高考作文考话题作文，要求文体不限或文体自选，就有考生选择写散文、小小说、童话、寓言、故事新编、科幻故事等等，这些都是符合当年试题的文体要求的。符合文体要求，其次是指符合考生自己设定的文体要求。试题文体不限、文体自选是给予考生选择文体的自由，但是考生选定了写议论文就要写得像议论文，选定了写散文就要写得像散文，应注意不要写成四不像。

　　3)思想健康，感情真挚。 这是对作文思想内容的基本要求。思想健康，就是在作文中表达的思想观点和感情倾向要健康、积极，应排除不健康、不积极的思想内容，更不希望有违法乱纪的思想观点和腐朽堕落的感情倾向。感情真挚是要求在作文中能够自然地表达真情实感，使感情的流露能够给人以真实感、真诚感，而不是附加感、装饰感。

　　4)中心明确，内容充实。 中心是文章中心思想的简称。所谓中心明确，就是一篇作文要有一个清晰明白且确定不移的中心，并让这个中心贯穿始终，统率所有的题材。从近几年的考卷看，作文思路散漫，笔墨不集中，基本观点不明朗、有头无尾、若隐若现的现象还是存在的。这里的内容是指写进文章里的思想感情、人物事物和数据资料等等。内容充实就是要求记叙文中的记叙要素完整，人物事件具体实在；议论文中的议论要素明晰，论据充足；说明文中的说明属性清楚，资料充实。从近几年的作文试卷来看,内容最普遍的问题是单薄，能够有力地表现，但说明中心的材料太少，或是材料不典型，不新鲜，不管写什么题目都是那几个永恒的例子。这样一来,内容的充实自然会打折扣。

　　5)结构完整，语言通顺。 这是对作文形式的主要要求。所谓结构完整，就是作文思路的展开有步骤、有次序，层次分明，条理清楚，段落的划分和安排恰当，各个部分的布局合理，有头有尾，有过渡有照应，没有残缺不全、颠三倒四、主次不分的毛病。语言是作文能力中最基础的因素。所谓语言通顺就是语言要规范、准确、连贯，即用规范的现代汉语写作，用词准确，造句正确，句子内部组合得当，句子与句子之间上下衔接，顺序合理，语意通畅；没有生造词语、乱用方言、用词不当，没有语病。

　　6)书写规范，标点正确。 这是对作文的表层形式的要求。首先是写字、标点符号运用要规范、正确，不要写错别字，不要用错标点符号；其次是字体美观端正，不要写字潦草，字迹难辨；再次是书写格式正确，卷面整洁，不要随意乱写乱画。近几年作文的文面书写情况略有改善，但错别字还是比较多，标点符号模糊和用错的问题还是比较严重。新的作文评分标准实行错别字单列扣分，每3个错别字扣1分(重复不计)，目的是让考生重视这个问题。

　　(2)发展级

　　1)有文采。词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。这是在语言通顺的基础上提出的高一层次的语言标准。或是词语生动，或是句式灵活，或是善于运用修辞手法，或是文句有意蕴，这些也都是有文采的表现。可以这样理解，考生在运用语言方面，只要有某一点闪光耀彩的地方，都应该加以肯定和鼓励，以使他们在通顺的基础上所展示的各种语言风采能够得到应有的评价。

　　2)深刻。透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发作用。深刻，是指作文的见解深刻。议论性文章是说理透彻，论点深刻；记叙性文章是形象生动，思想深刻。高考作文鼓励见解深刻,并且是鼓励多种多样，或是深入本质，或是揭示原因，或是说明结果，或是指出规律，或是预见发展，或是抓住要害，或是给人启发，等等。应视具体作文具体观点进行具体评价。这里所说的对深刻的各种表现的解释，是依高中毕业生的年龄和水平在考场上所能做出的文章的见解的优秀程度而言的，不能用评价专家学者文章所达到的思想深度作为衡量高考作文的标准。也不能仅仅认定逆反思维、别出机杼的创新思维才是深刻，高考作文对深刻这一发展等级的认同是包含社会流行的正确观点与自己深切体会这两个方面的。

　　3)有创新。 见解新颖，材料新鲜，构思精巧，推理想像有独到之处，有个性特征。培养学生的创新精神和创新能力，在新的教育观念之下，已成为语文科必须参与完成的任务。高考作文在发展等级中设立有创新的条目，目的正是想通过一个侧面鼓励学生培养创造性思维。或是见解新颖，或是材料新鲜，或是构思精巧，或是推理想像有独到之处，或是有个性特征。这些方面都是可能蕴涵创新因素的地方，在高考作文中凡是有利于培养学生创造精神和创新思维的地方，我们都必须给予重视和鼓励。

　　4)丰富。 材料丰富，形象丰满，意境深远。材料丰富，是指内容丰富，是在基础等级内容充实基础上的更高一层的评价标难。高考作文存在的一个普遍问题是内容单薄，内容单薄的主要原因是平时缺少甚至没有积累。这个积累应当包括阅读积累、生活积累、审美积累等多个方面。平时积累多，考场上自会取之不尽用之不竭。这样,高考作文内容往往会呈现一种丰富的状态。把上面的解释分开来说,材料丰富主要是指议论性说明性文章的，材料丰富就是旁征博引，理论引证、事实例子、类比事例、数字资料等等都比较多而确切有力。形象丰满主要是指记叙性文章(包括散文、故事和小小说等)，形象丰满或是人物形象肖像、心理、语言、行动等描写比较齐全，人物丰满生动；或是叙事具体完整，情节曲折有致；或是细节描写细致逼真，有点有面。意境深远主要是针对散文、诗歌、小说等文学体裁的，意境深远就是意与境融合得很好，或是景物与抒情结合，情景交融；或是象征隐喻，含意幽远，或是诗情画意，言有尽而意无穷。

考语文的作文篇4

　　《程砚秋拒演》

　　抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。

　　《孙中山的崇高信仰》

　　伟大的.革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要。”的崇高信仰。

　　《陆秀夫壮烈殉国》

　　元兵南进，南宋文武官员拥着11岁的端宗皇帝退到广州海面。不久，端宗受惊而死，大家打算各奔前程。大学士陆秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，还能中兴，现在百官都在，兵有数万，如果天不绝宋，岂有不能成功之理!”在他的坚持下，宋军继续与元军作战。逃亡朝廷最后以崖山作根据地，在粮食断绝多日之后，元兵发起猛攻，终于打进崖山。为了不做俘虏，陆秀夫背起幼主，毅然跳进海里，壮烈殉国。

考语文的作文篇5

　　“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 ’此第一境也。 ‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ’此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。 ’此第三境也。 ”这就是著名学者王国维在《人间词话》中所提出的“三境界”说。我这里也套用一下，我认为高考作文的立意也具有“三境界”。

　　按照《考试手册》对高考作文立意的要求，最高境界应该是立意准确、思想健康、感情真实并富有新意。这里“新意”很重要，因为现在高考作文的命题一般范围比较宽，所提供的可以写作的角度也比较多，一般同学都会有话可说。不过，要在考场上这么短的时间内，写出有新意的作文，说出跟别人不一样的内容，确实很难，但作文的新意，众里寻它千百度，回头蓦见，它却就在“灯火阑珊处”，如果有这样一篇或两篇，发人之所未发，言人之所未言，它便会脱颖而出，它就可以进入最高境界，即王国维所说的“第三境界”。

　　高考作文立意的“第二境界”，说不上有什么新意，但毕竟对题意把握是准确的，也不显得一般化，对问题的思考有一定深度。比较多的就是那些人云亦云的文章，虽然审题上未出现大的偏差，但毫无新意可言。这也就是我们每一年看到的众多的三类卷文章，比例要高达75%—80%。这样的文章多半是由于没有认真审题认真思考，拿到作文题，就想到以前读过的哪篇范文可以套，哪些例子可以用上，于是就出现了这类千人一面、万人一孔的文章。这类文章可以列为比较低的境界层面，即“第一境界”。

　　如这样一道作文题：在每个人的生活中，都会有难以舍弃的“元素”，这些“元素”影响着我们的生活。请以“不能没有你”为题，写一篇不少于800字的文章。

　　要写好这篇文章，同学们必须结合生活实际，确定什么是生活中难以舍弃的“元素”，它怎样影响着我们的生活，我们的生活中为什么不能缺少这种“元素”，缺少了这种“元素”会造成什么后果，而拥有了这种“元素”，我们的生活又会产生怎样的结果等，只有把这些东西写出来，写充分了，才能把“不能没有你”的道理说清楚。而大多数同学所写的是不能没有汉语、不能没有传统文化、不能没有自然、不能没有宽容、不能没有挫折、不能没有外婆等老生常谈的东西，这样就不可能有什么新意，这样的作文就只能进入“第二境界”或“第一境界”的层次。

　　还有些同学所写的 “元素”并不是“不能没有”，而是没有了这种“元素”，我们的生活并不受到怎样的影响，如有的同学写的`是“不能没有萨克斯”，如果他真是一名萨克斯吹奏家，把吹奏萨克斯当做生命的第一需要，那么没有了萨克斯，他就无法活下去，像郎朗，他可能就“不能没有钢琴”，钢琴已经融入了他的生命。

　　而有的同学立意就不显一般，比如他说 “我们的生活中不能没有孤独”，这话听起来似乎令人意外，但细而思之，确实有道理。我们生活中，不能没有金钱、不能没有财产、不能没有爱、不能没有快乐、不能没有忙碌、不能没有休闲、不能没有人与人间的沟通、不能没有人与人间的和睦相处等，都可以被人关注到，恐怕孤独这是很少有人关注到的心灵角落，实际上在这样一个人心浮躁的现实社会里，孤独是最不能忽略的，有人说“享受孤独”，孤独为什么能够用来享受呢？就是因为人在孤独的情况下，才能够真正沉下心来，认真地思考自己，思考别人，思考社会，这时候才能将别人和自己看得更清楚，才能保持对世界更清醒的认识。像这样的立意，就可以达到王国维所说的“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处”的境界，即第三境界了。

　　作文是有境界的，一个人思维品质的高下决定了他作文境界的高下。常有同学将写好的作文拿给我指导，我一看他的立意就基本能判定他这篇作文是属于一类卷还是二类卷、三类卷，原因就是他作文立意境界的高低。立意是作文之魂，立意低了，哪怕他的结构再精巧，语言再漂亮，也掩盖不了他思想的苍白与贫弱。为此我建议同学们可以找来近十年的高考作文题，或者近五年的作文竞赛题，或近两年的各区县高考作文模拟题，进行一下审题立意训练，并对照一下优秀范文，努力提高作文立意的境界。

考语文的作文篇6

　　《王勃：睡中思》

　　“初唐四杰”之一的王勃，写作之前先磨好墨，然后卧床引被覆盖。起来后提笔就写，而且不再改动。这种“睡中思”的'方式，当时被人们称为“打腹稿”。流传至今的“腹稿”一词就由此而来。宋代江西诗派代表人物的陈师道，每当外出游览有了诗兴，就急忙回家卧于榻上，以被蒙头，称之为“吟榻”。此时，全家不能有任何响声，甚至连猫狗都得赶出去，直到他诗作完成，家中生活才能恢复正常。

　　《鲁迅：坐中思》

　　鲁迅先生在写文章之前，常常在饭前或饭后半倚在藤椅上，双目微闭，一言不发。据许广平回忆说，只要见先生起身走动说话了，便是先生胸有成章了。当代著名的散文家郭风，写文章必须坐在家里那张古老的木桌前构思。一坐到那儿，仿佛灵感就来了。因此，几十年来，那张旧书桌一直陪伴着他，每天晚上八点钟左右入睡，清晨四点起床写作，成了多年不变的习惯。

　　《石鲁：话中思》

　　当代著名国画家石鲁，在构思作画之前，经常找一些知心朋友摆“龙门阵”，一边磨墨，一边古今中外、海阔天空地和客人闲谈;直至夜深人静，客人告辞，构思也便成熟，这才挥笔作画。往往一挥而就，达到“忽然兴致风雨来，笔飞墨走精灵出。”的超然境界。

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