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子在川上曰作文（通用10篇）
在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的子在川上曰作文（通用10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
子在川上曰作文1
冬日悠闲的午后，阳光穿过浓密的树叶，在地下投下斑驳的阴影，手中茶杯氤氲的热气模糊了镜片，一种虚幻的真实
七岁时，刚刚踏进校门，对身边的一切甚至是地面大理石的纹路都要仔细研究过去，一字形的留海下小小的眼睛里流露出新奇与激动。十七岁时，高二分班，大框眼镜下我的眼里对高一生活淡淡的留恋稍纵即逝，转而变为平淡的一丝笑意，快步走向教室。
七岁时，脾气又急又躁，总是在爷爷不肯帮我买玩具时大叫大闹倚着店门怎么都不肯走。十七岁时，不小心打开了沉睡的母亲的.房门，我总会脱掉拖鞋，手势极轻地拉下把手，安静的房间只听见“咔嚓”一声轻微的，锁洞轻轻含住锁舌的声音。
七岁时，奋力地踮起脚尖，想在第二层书架上取下一本《安徒生童话》，学着奶奶的样子快速舔一下手指，再翻过一页页注满拼音的文字。十七岁时，徜徉于书店的世界文学名著区域，手捧一杯香茗，沉浸于《飘》中斯嘉丽，白瑞德，阿希礼和媚兰妮四人纠结的感情中，体会南北战争给人们生活带来的疾苦。
七岁时，因为蚂蚁能够搬起自己几倍重的物体及它们能够感知天气的神奇而惊喜激动。十七岁时，看到蚂蚁面对火海的团结和毅然选择的牺牲与成全，不免深思人生的价值与意义，奉献的真谛。
七岁时，不明白唐诗与宋词的区别，只是捧着书，大声地背“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。十七岁时，没有了“为赋新词强说愁”的幼稚，只是沉默踏实地过着每一天，尽量让学习生活变得充实。
七岁时，认为生活就是吃饭，睡觉，玩，学习。十七岁时，认为生活就是学习，睡觉。七岁时，即使连上两堂数学课也会痛苦很久。十七岁时，一个月从头上到尾没有休息也很正常。七岁的我认为人生很简单，无目标无追求。十七岁的我，梦想一天比一天清晰真实，努力一天比一天辛苦。七岁的我，要“为了中华之崛起而读书”。十七岁的我，“仰望星空，脚踏实地”。
十年很短，短到我能记下所有细节。
十年很长，长到漫漫长夜空余我一遍遍叩问生活之门而产生的回音。
其实答案很简单，古人早就告诉我了，“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这一切，不过是时光易逝，人事易分而已。
子在川上曰作文2
人生真是一个奇妙的旅程，在这段旅程中，有时会阳光明媚，鸟语花香；有时也会阴雨连绵，遍布荆棘。
庄子云：“人生在世如白驹过隙，忽然而已”。隔壁单元的张奶奶前天凌晨溘然长逝。今早，送行的队伍回来时，伴随着敲打的丧曲，我站在窗户前，看着老人的儿子手捧着骨灰盒走在最前面，我想，又是太快，仅仅只几个小时，人又变成了灰，果真验证了这陆机的这句感慨：“人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳。”
时间像手中沙，握得越紧，飘散得越快。纵然是美人若花，也抵不过岁月的无情，要不怎么会说“自古美人如名将，不许人间见白头”呢？金岳霖送给他痴心一生的女子林徽因的挽联中说：“你是人间四月天。”没错，在金岳霖心目中，林徽因就像人世间最美好的'时节一样。可是，再美的四月天，过后也会迎来肃杀的寒冬，纵使再美丽也抵不过时间摧枯拉朽的本领，对于时间，又能怎么办呢？
“匆匆春又归去，惜春长怕花开早”，白驹过隙，似水流年，时间是这么让人回味，让人无奈的东西。看着时间的记忆凝结于照片上的那一刻，或许有办法留住这时间了。不过，太可笑，时间怎么可能停留呢？照片上是第一个十年，镌刻的是我那一刻最开心的面容。可人是无法战胜时间了，徒留一些铭记于心的时光。晏殊说的多好，“时光只解催人老，不信多情”。时间是无情的，只会不停地向前奔跑，从不顾及人间的冷暖情长。
时间最是伤不起，伤了它，更伤了自己。两千五百年多前，一双苍老却又锐利的眼睛，凝望着奔流的江水，仿佛升华一般，顿出了传世名句逝者如斯夫，不舍昼夜。时间啊，如同奔流的江水，一去不回，来不及告别。不经意间，卷走了孩子的童真，洗白了老人头上的白发，吹皱了女人脸上的皱纹。
在我们手指触摸键盘时，时间走了。在我们挂着QQ、刷动态时，时间走了。在我们发呆、无所事事时，时间走了时间就是这样的，从我们身边溜走，悄无声息。
子在川上曰，逝者如斯夫。我不想再感叹，我想跟上时间的步伐，珍惜身边的每一分，每一秒。我坚信，只要淌过这人生的渡口，我将不再迷茫，迎来锦绣河山。
子在川上曰作文3
捧一盏淡酒，擎一条枝桠，嗅一路芬芳。蝉鸣如织，古道夏意正浓。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”人的一生，记忆似流水，流水便是光阴。逝去的流水无法逆流，逝去的光阴又怎可逆流？
那一年盛夏，心愿许的无限大，年幼无知最是天真，小小的脑袋满是曾祖母能伴我一生的想法。那时候，天空湛蓝的似梦似幻，曾祖母搂抱着我，看尽云卷云舒；那时候，山川壮观的美轮美奂，曾祖母手牵着我，看尽大好河山。儿时那双大手牵着小手，手心手背的温暖不言而喻，笑靥更是时常绽放如花。
深刻的记忆便是一辈子烙印在心尖的`痕迹。正如那个午后，温暖却沉闷。
屋外柳枝低垂，偶尔一阵夏风拂过，它也只懒洋洋地轻掠地面。蝉鸣鸟叫交织，似是诉说对这酷暑的不满。
屋内，曾祖母躺在床上，半寐半醒。少不更事的我似乎未曾看出她满脸倦意，一路小跑过去，两双肉嘟嘟的手搭上她那双尽显粗糙是手臂，还奶声奶气地喊道：“曾祖母！曾祖母！你快醒醒！”
大概是我的叫声惊醒了她，曾祖母缓慢地睁开睡眼。其实，现在想来，那时的她皱纹早就遮盖了半部双眼，而我的无理取闹又是怎样的“不近人情”？
曾祖母略显吃力地抬起手，抚摸我的面颊。好粗糙，我躲了躲。岁月的流逝，时间的推迟，早就无情的带走了她往昔的一切。包括她年轻时正盛的朝气，中年时常掬嘴角的笑容，唯一经受时光侵蚀的，便是她对我的慈祥，对我的深爱。曾祖母靠着床沿，似已浑浊的眼依旧如往昔般看着我，不再清澈如水，却仍透着一股有神地劲儿。
“曾祖母老啦，再陪你玩也没那个劲啦！”声音满是苍白。
大概是听到了她的无奈吧，原本光芒正盛的天空，一下子变得阴沉起来。曾看过的云彩遮挡了阳光，柳枝更显无力，就连蝉鸣听在耳中也莫名烦躁。
或许人有一种本能，本能的抵触不愿意发生的事。那时的我，猛地闭上双眼，拼命的摇着脑袋，还不停地念叨着：“曾祖母你怎么可能老呢，老天会保佑你活一万年的！”是啊，祈祷天灾人祸分给我，只给她活的芳香。我想大言不惭，卑微奢求神的允诺，这样，每晚星亮如梦时，总会有人在枕边吻我。
曾祖母轻声笑了笑：“傻孩子，人总有一天会老的。”
是的，她从来不会骗我。时间就是白驹过隙，转眼一瞬，她便离开了我。有时候，人们怨恨时间，很它昼夜不停地奔跑。我亦很它，恨它只让曾祖母留下一张仅存在于相框中的笑。可是，我又感谢它，因为它的存在才让我明白，年华的一去，亲情的不复返。
“逝者如斯夫。”曾几何时，我多希望雨后的天空重又出现彩虹，天使的恩惠亲吻着世间万众。我无法让年华不再飞逝，无法让时间停驻脚步，却能让自己珍惜未曾来到的时间，让自己的内心，满是深爱。
亲情不灭，花亦不谢。流过的时光，我可以向珍惜去借。
子在川上曰作文4
一个千年的回音：逝者如斯夫，不舍昼夜。
漫步溪边，溯流而上，发出这样的感慨，时光就似这流水一样消逝，日夜不停，去而不返。
的确，岁月悠悠，纵使你有千万般能耐，也抵挡不住时光的流逝，但有一种东西不会随着时光而消逝，不会因时光而改变，却似流水、时光般绵长而永存。
光阴荏苒，当初的少年已长大，不再那么幼稚，而你也早已迈入不惑之年。
还记得，上小学时，你要把我送入学校的第一天，我赖在沙发上。任谁说，都不理睬。当你态度十分坚决时，我便极力反抗着，哀嚎着，哭得“天动地摇”、“天昏地暗”，说了许多尖锐、刺耳的话。我认为你是在把我推向深渊，不要我了，丢弃我了，让我一个人独自面对一个陌生的环境。
我痛恨你。尽管如此，你还是毅然决然地把我送到学校。那一刻，我的心凉透了，你的无情，让我甚至想到了，你究竟是不是我的生母。但在你把我狠狠推出家门的那一刻，一些晶莹的液体似乎被掩藏在你的眼角。
还记得，上初中时，你让我寄宿在学校，这对于从没有过住宿经历的我，无疑是个不小的挑战。虽然我很不情愿，但是好强的自尊心使我不得不屈服。寄校期间，你没有给我打过一个电话。唯一的一次还是通知我假日自己回家。你那冰凉的话刺痛了我的耳鼓，撕裂着我的心，是我至今记忆犹新。
但当我回到家后，父亲却告诉我。你在我回家的那天，差点得重感冒。刚开始时，我听了不以为然，毫不在乎，便随口答了句：“病了就病了吧，与我有何关系。”可当父亲把缘由告诉我时，我颤住了。原来，你是放心不下我，每当听到有人从门口经过的`脚步声，你就打开房门，出来看看，那时，正值深秋，有巧遇天下雨，冷风刺骨，丝丝寒气肆虐，你竟无视环境的恶劣。
听着父亲的讲述，我沉默了，并非无言，只是不知该说什么好，顿时，我把目光投向那个似乎毫不在乎、事务繁忙的你。渐渐地，眼中闪过一丝丝感动的泪光，独立在门外，深思着
我是不是从来就没有理解过你，明白过你？你的心是不是早就被我伤透了？这么多年来，我对你冷淡，你却在背后，做着我从不看重的事，爱着我，关心着我。
从此，你的一言一行都深深地拽着我，尽管仍是那么随意。但我知道那平淡背后的关爱与付出。爱绝不会随着时光的流逝而淡去。你对我的爱就如那流水般绵长而永存，历久而弥香。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”可是，我却要说，在我心里，你的爱，永远不会流逝。
子在川上曰作文5
以春秋为底，鲁国的沉浮显得如此黯然；以千古倜傥人物为幕，孔子的智慧仍灿若晨曦。鲁国繁华如“滚滚长江东逝水”，但子在川上曰“逝者如斯夫”的身影永留青史。
李白在《将进酒》中曾叹“奔流到海不复还”，那是繁华落幕的无限感慨。子是否也在感叹鲁国的.兴衰？
绵绵不尽溪流水，带去落花春逝也。风也萧萧，梦也无奈。周公已走，子与之相视，终是南柯一梦。子在这条玉带中是否看到了夏商周的缩影？是否看破了那“花无百日红，人无千日好”？
儒家的子有孔子、孟子。道家的子有老子、庄子。“子”唯有圣贤才担得起。“子”不是自封，青史历历，自有后人评说。以子之广博，大概是不会只见川之一隅。
“川”为水。水柔善，可滋万物。若想“天街小雨润如酥”，黑德深沉；若想洪水卷天而泄，万物寂寥。
但子面前的川无论此刻是柔缓还是汹涌，于子而言，“川”便是“川”，无论何种形态，终归是要归于大海的。
子有阔达的胸襟。曾与弟子失散的你被笑为“累累如丧家之犬”。子曰：“然也，然也。”子能释怀，所以子在川上曰：“逝者如斯夫。”
荣也罢，辱也罢，身消便不存在了。庸人朝朝暮暮总在自扰，今日容颜，明日便憔悴了。功名利禄是一把催命的刀，如梦般逍遥，何苦执着？
孔孟之言传于今，一言一行都蕴藏深刻的含义。不是我等后辈所能尽数揣摩的。于我而言或看功名利禄，繁华如梦。或于他人而言却是另一番风景。但无论千般变化，总逃不过子在川上说过的那句话逝者如斯夫！
孔子留下的话流传千古，至于今，已不仅仅是它当初的样子了。岁月为它添上了更深厚的底蕴，在人世推移间，它将更具涵养。事物总是处于绝对运动与相对静止之间。
子在川上曰作文6
孔子立在江边，望着滔滔流水。不禁感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”万事万物都如同这迸流的江水，一去不复返了！然而这一切真的都会过去吗？
契诃夫在《草原》中为他人物戒指上刻下这样一句铭文：“一切都不会过去。”
诚然，万事万物都遵循着自然亘古不变的法则：生老病死，新陈代谢。没有人可以永葆青春，没有器可以永不销钝。所有的事物都随着时间的流逝而消磨殆尽。
但有道是精神不死。物质会转化，但精神不会落下。
纵观渺渺的历史长河，有些人有些事，会被我们铭记：大禹治水三过家门而不入，那份无私奉献，千古传诵；秦始皇焚书坑儒的恶行，遗臭万年；“告别权力”的华盛顿，他的淡泊明志感染了后世千千万万的总统；而“我死后哪怕洪水滔天”的路易十四，遭万代唾弃痛骂。这些人物，他们有行善的，也有作恶的。无论如何，时间都给出了最公正的待遇，他们在历史上留下的痕迹，永远都不会成为过去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随后魏忠贤一饮而下。连喉骨都彻底粉碎了，还如何进言？魏忠贤放心了，可他却不知道，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成历史一曲永恒悲壮的绝响。
是啊，一切都不会过去。形式的'过去预言着内涵的永存。
而这逝与留的关系正是大自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化，那内涵也正缓缓流露出它的精华。时光流逝的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。在敦煌，曾经的飞天完整而清晰，可却仅是作为壁画存在。如今它虽干涸百孔，却饱经历史风霜淘洗，虽有所逝，却更余留了真和美。
我们这个时代，还能否让后世回望时寻觅到一些不灭的精魂？
如今，当经典文字的含蓄与意蕴无法满足现代人浮躁的生活时，快餐文化和电子阅读开始兴起，人们总是肤浅地阅读着，麻木地成为信息的收纳箱，沉溺于网络文字带来的感官刺激中，而忘却了传世的经典。更不可能再谈传承与发扬。那曾为“临川四梦”之一的《牡丹亭》，其情令人动容。可经现代的商业运作之后，古老的经典却面目全非！
在诸多现代改编中，陈士争一版演员选用不计较，布景过于繁杂，在服装舞美等方面无不有刻意迎合西方观众审美的嫌疑，甚至出现杜丽娘身着绣着龙的晚礼服的画面，传统古典之美荡然无存，那本纵贯古今的绵绵真情也被愈渐淡化，传统落入庸俗。
那就让文字的泡沫和商业的包装淡去吧。传承和发扬的应是不朽的文化和精神。
这些都不会过去，这些都应该被我们铭记。
时间的流逝只会将它们雕琢得更珍贵灿烂。
因为一切都不会过去。
子在川上曰作文7
流去的种种，化为一群一群蝴蝶，在阳光下愈加鲜明起来。
很久之前，孔子站在大江岸上不由感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间正像奔流不息的江水，永远不会停止。我依然倔强地相信：时间无法带走一些东西，反而让其更加鲜明和深刻。我在沧桑久远的日子，回望那美丽的颜色。
民族的情愫在岁月中更加深沉。海内存知己，天涯若比邻。但愿人长久，千里共婵娟。露从今夜白，月是故乡明。只有民族的，才是世界的。中华文化需要一代代人地传承。丁肇中在诺贝尔颁奖典礼是坚持用汉语发言，金色大厅第一次回荡起东方古国的美妙声音。院士王淦昌的：“我愿以身许国。”的铮铮誓言依然回荡在耳畔。季老的我最想见到的是故乡那轮小小的圆圆的月亮勾起了无数海外游子的思乡情愫。优秀的人们传承中华文化，用自己的.行动筑起新的长城。华人华侨翘首神州，家国之情不会因时间的流逝而褪色，重重困难让这种情感更具生命力，更加深沉。
时间无法埋藏杰出的灵魂，高贵的生命会化为璀璨的星，永远不朽。毛主席也曾站在橘子洲头，望着江水说:“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。”面对浩瀚的历史博大的宇宙有志向和抱负的人这样追问。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。世界是青年人的，是那些有高贵灵魂的人的。
约翰库提斯高位截肢，却用双手支撑了灵魂。“世界上永远有比你更强大的人，无论你认为自己多强。世界上也永远有比你更不幸的人，无论你认为自己多强。”他这样告诉我们。奥黛丽·赫本温暖了世界，因为她真诚的关爱。特蕾莎修女爱世界，关爱尊重每一个人。生命渺小如沧海一粟，依然是宝贵的。高贵也无需轰轰烈烈，只需要简单。马航失踪时默默地关心，灾难袭击时坚强的抗争，生活中的一些讲究……每个人都可以高贵，时间铭记高贵的灵魂。
时间无法抹去生命的价值。先驱者将头颅燃烧，拆下肋骨作火把，光穿透黑夜。我读着泛黄的书籍，在怀念过去的时候。鲁迅的呐喊，青年人的一腔热血，革命者的跋涉，小英子的哀伤，三毛朦胧的文字，王开岭的精神旅程，淡淡的诗，静静的岁月。怀想阳光灿烂的日子，觉着生命所有的神秘与极美已在蜕变中彰显了全部的答案。时间让现在成为无法触及的过去，却让生命化为永远的记忆。今天的文字也将在阳光下越发鲜明起来，镌刻在我温暖的记忆中。
时光匆匆，转瞬即逝，握住今天的裙裾，让明天充满希望，让时间记住逝去的美好的我们。
子在川上曰作文8
一条奔流不息的大江。上游，清澈蜿蜒；中游，汹涌澎湃；到了下游，宽阔平缓。
生活的浪花在这条大江中翻涌又沉陷。
还未年老的婆婆，钟爱于印蓝的衣裳，像素胚勾勒的青花瓷，散逸着几分古朴的韵致。仿佛从诗经中走出的伊人，在水一方，采兰撷芷。
如诗如画的她住在如诗如画的江南小镇。门前一条白练似的湖在大地的怀抱中终古流着，温软明净，像挂在心口的一块老玉。在它一望无际的水面时而会飘过一片风帆，好比辽阔天空中掠过一只飞雁，单纯的底色上平添一点灵动的色彩。两岸的居民，凭借着慈恩的天赋灌溉稻田，苏解消渴，洗净内心。
会记得年少时与她在湖边拍浮的清福，绿树青荫之下她采摘的香瓜甜瓤。
更多的时候，婆婆会荡一叶小舟，去湖上。
暮秋的湖水泛着丝丝凉意，早不见芙蕖粉面柔膝，只剩一塘的凋花枯叶，皱褶的荷叶早已枯槁，缄默着，无人知晓他们也曾有过一段锦绣的年华。
竹篙带起一颗颗颤动的圆珠，划破湖面的`平静。悠闲，泰然，就仿佛，时光从未带走过什么，也没留下过什么。那些悄然而逝的岁月在她看来或许无异于永恒。
我不知婆婆泛舟是为了什么，是在追溯记忆的长河？抑或寻找生活的沟壑。
还是为了那一塘的玉藕红菱？
秋天，花残叶衰，莲藕与菱角却是漫长。
碧叶菱角满秋潭，伸手浸润在凉水中，摸出胭脂菱角，各种的颜色。嫣红、碧青、翠绿，带着白露在木盆中静静地躺着。我看着它们尖长的刺角，是岁月留给他们的痕迹？经历世事便会长出这样的刺角？红菱不言。
鸥鹭振翅而飞，在夕阳下划出一道白色的光亮，晚日照空矶，棹动菱满舟，余辉千顷，却也只是一瞬。
携着满盆满篓的玉藕红菱，沿着田埂阡陌来往，一路的熟人，一个个赞叹着藕菱的丰收。婆婆也总会慨而解囊，嘴角与眼角的皱纹渐渐舒展成一个柔和的角度，眉梢的一点痣破了秋的苍凉与寂寞。婆婆汗涔涔地将藕菱送给路遇的乡邻，这家分一些，那家散一点。乡邻们满怀凉沁沁的脆藕，看着藕上的淤泥，他们知道，那一脉淳朴的情感永远不会枯竭。
采来的藕与菱确是佳品，甘甜脆嫩，比买的好远了。不消几日，满箩满筐的素藕玉菱已所剩无几，而婆婆的脸上却漾出湖水般的笑意，一圈圈泛开，生活在她明澈的双眸中似乎永远照不出阴暗的一面。
欸乃一声山水绿，日日夜夜……昔日的明眸善睐现如今已是两鬓霜白。身影朦胧，内心却如夜晚一般深远，在她起伏的心胸之中，藏着一片辽阔的水域。
那些记忆中田野上御风而飞的虫声，恣意流淌，荡开黑夜的涟漪。
婆婆已不再企望迁徙，任听蔓草堙路，她老了。
我们都无法不老，但依旧还能年轻，还能对未来有所祈愿，抛弃所有的忧伤与疑虑，去追逐那无家的潮水。在生命的河上，那一段苦涩后的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻，将丰盈在我们时光的河流里。
就像那一池的荷藕，有才露尖角的羞赧，碧叶连天的葳蕤，莲蓬藏拙的质朴。
子在川上曰作文9
闭目深思沧海桑田，记忆的帆在时光中渐行渐远，往日的风景一幕幕浮现，落霞孤鹜拉下黄昏的序幕，秋水雾霭水天一线。翌日，阳光争先恐后折射大地，沉寂的黑暗退出舞台，一道道明媚掠过天边，演绎一场时光的纷扰。谁又能发现，这戏里戏外。谁又能看见，黄昏袭来的瞬间，多少岁月被埋进古老的湖畔。
常不觉地想，这个纷扰的世界是否来源于寂静，又终将归于寂静？那些追逐过或保存过的故事，会在某个适合的时间，适合的地点再次演绎，悄然滋生出妖娆的花来，任那悠悠飘荡的`花香和着春风，将时光倒流。
但，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，却是物是人非的无情肯定。
春风也曾想追随红花绿叶，去享受人世间的悲欢离合；夏雨也曾留恋过雨后荷叶下嬉戏的鱼儿；秋霜也曾迷恋过那摇摇欲坠的果实；冬雪也曾依恋过千树万树“梨花”开的白色世界。就这样，春夏秋冬周而复始，不断演绎着相聚又别离的故事。
人又何尝不是？一切的拥有，都是暂时，离别才是永久。再回首，童年已隔山隔水。再再回首，青春已然已绽放多时。子在川上曰，逝者如斯夫。是啊是啊，谁能握得住过往呢？
然我并不悲伤。我愿将每一段相遇织成风景，安顿在我的时光里，浅笑于岁月之巅，静静放牧心灵。即使找不到来时的路，我仍愿以一袭执念，追赶那原始的纯真，欢乐抑或忧伤。当某一天，蓦然回首，依然有心动的美丽。
仰首是春，俯望是秋，岁月的车轮无休无止。日月经天，江河行地，牵扯出几多轮回。站在时光延伸的彼岸，听涛声依旧。这个时候，我愿煮一壶墨香，燃一支岁月的烛火，静静写下青春的诗行。
子在川上曰作文10
江河水者，匆匆过，逝也；伶人戏子水袖舞，止也。——题记
世人皆道光阴无情，一个不经意就偷换了流年，苍老了尘世。不过，或许光阴亦曾留了些许空白，在众人难以察觉的角落，悄悄静止了吧……
暗自得意，似乎我已找到了光阴静止的地方。
这，可得多谢我的外公。
外公是个普通的花甲老人，生活恬淡闲散，儿女承欢膝下，最大的一个爱好便是听戏。不分种类，不分派别。当然，光听怎么过瘾呢，时不时也会唱上一段锡剧让人一饱耳福。
听他字正腔圆、余音绕梁，没有伴奏依旧震撼人心，那声儿绝不似老人；看他八字方步、举手投足，没有彩妆依旧摄人心魄，那气质绝对年轻。外婆说，外公唱的是小生，几十年来从未变过。我怔怔地望着外公的脸，没错，岁月已在他的脸上留下了难以遮掩的痕迹，可我觉得，外公似乎并不曾老去。
连纳兰都会叹“两鬓苍苍容易白，错把韶华虚费。”可外公却在奔流不息的岁月中，过出了一份属于自己的安然。
嘘，时间似乎在宫、商、角、徵、羽中流逝得越来越慢……
因着外公的耳濡目染，我也渐渐对“戏”产生了丝丝点点的情愫。喜欢看美丽的人儿浓妆艳抹、粉墨登场。看那水袖长舞，撩得人如痴如醉；听那曼歌轻起，唱得人肠断心碎……在戏中，仿佛没有时间的概念，演戏的人，投入在戏中；听戏的人沉醉在故事里。在这时，无论岁月再怎么奔腾流转，也是被淹没在悠扬婉转的声儿中，不值一提。
“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”蓦地，我想起外公，虽然年老，却依旧放不下那个充满喝彩与梦幻的舞台。脸覆彩妆，没有人看得出他的年岁，他依旧是故事里那个不经人世的小生。
是戏，让外公的岁月静止在了最美好的韶华。它能让舞台上的伶人超越年龄的束缚，一曲戏便演完整个青春；它亦能让台下的人忘却时间，一台戏就看完全部人生。不过，故事或喜或悲，终究是他人的故事，起身离去便若无其事。是啊，也只是戏罢了，静止的只是戏中的时间……
渐渐地，觉得戏与禅相近，都有着不可言传的意味。都说人生如戏一生只有一场，戏如人生一场便是一生，一句偈语，千百年来涵盖了多少人生？明明是前人早已经历过而得出的精髓，后人却是痴傻的`一次次尝试，无奈的一次次承认……
“青衣水袖半遮颜，台上风光喝彩间。演尽红尘千万事，却为过客未曾欢。”即便台上静止了时间，台下依旧是抵不过流年。曾可笑地认为，台上的戏子永远不会老去，台上的时光永远不会消逝。可我忘了，戏子终究会随着戏的落幕退场，帷幕落下后，时光终究会加倍奉还。
在人生这场戏里，每个人都是戏子，演着悲欢离合，而光阴则是伴奏，所有的欢愉、落寞、忧伤，都会在伴奏中渐行渐远，留下的，不过回忆而已……
就像外公，不过是芸芸众生中最普通的一个却是最有代表性的一个。
其实，我们都似他。
回过神，又看着外公眉飞色舞地讲述他的当年，我说；“外公，再唱一段嘛，挺想听的。”看到外公的眼中闪过一丝难以察觉的光芒，继而又清了清嗓子，缓缓唱了起来。
听外公轻唱：“半世浮萍随水逝，一宵冷雨葬名花。”我轻轻地笑了，既然止不住时间如流水，何不学落花随水，在匆匆流逝中，悄悄静止……